「爸爸！我要當妹妹，我不要當姊姊！」當女兒哭著向粘錫欽求情時，他才驚覺到自己生長環境所養成根深蒂固的教養觀念，是否不該再一成不變地套用在下一代身上了。那又該怎麼轉變呢？

大家族的大生活 遵守與反抗

1970年，粘錫欽出生在一百多人的大家庭裡，整個家族在靠海的小村落生活，曾祖父的庭訓「我人還在，就不能分家！」而粘錫欽受到的教養，做任何事也都要考慮別人，他的爺爺奶奶經營雜貨店，店裡琳瑯滿目的零食，粘錫欽的同學們都吃過了，他卻是只看得到、吃不到。

粘錫欽在家族中成長，卻很有自己的主見，每逢村裡喜慶，家族人總是以彼此勸酒、激酒為樂，但粘錫欽卻滴酒不沾。但是有一次，家族同輩實在逼得太緊，粘錫欽賭氣說：「誰比賽如果輸我，以後就不能找我喝酒！」

大家鬥酒的轟鬧聲漸漸止息，大家看著粘錫欽像不要命地一杯接著一杯拼酒，從此之後，再也沒人敢約粘錫欽喝酒。粘錫欽說：「那一次我是硬撐。後來大家知道我做慈濟，也都不會邀約喝酒，連問都不問了。」

為家人茹素祈福 種下善因緣

1999年，九二一大地震，粘錫欽跟著其他慈善團體去埔里竹山救災，在災區中看到慈濟的紅布條，才知道是慈濟人醫會的義診。

粘錫欽回憶說：「當時穿藍天白雲制服的人比較少，穿便服居多，中午也沒有人煮東西給慈濟志工吃，我還邀約慈濟人去吃東西，他們吃完很快馬上就又去做事。」

後來有志工邀約粘錫欽邀約參與希望工程，粘錫欽漸漸參與希望工程鋪連鎖磚、做環保等，他說：「放假去做志工很有趣，一邊當打發時間，但是參與過程中很開心，有時候穿便服就去。」

也因為太投入，一度讓當時身為女友的妻子許雅鈴懷疑他是不是另交女朋友？粘錫欽坦白告訴她，自己假日都在做慈濟，這也讓許雅鈴半信半疑表示要跟著一起去做志工。結果，從此彰化福興環保站裡，假日常可見粘錫欽和許雅鈴的身影，兩人一起忙著做志工，不久後也順利結婚了。

親子一線牽行善 家庭有靜思

持身嚴正的粘錫欽，教育子女也是一絲不茍，尤其第一個孩子若是行為不佳，便會被他修理，粘錫欽常對大女兒說：「妳是姊姊當然要做好模範，如果妳不會，以後弟弟妹妹也跟妳一樣不會。」

結果有一次，大女兒哭著說：「爸爸，我要當妹妹，我不要當姊姊。」聽到乖巧的大女兒說出這句話，粘錫欽方才警覺自己的教育出了問題。於是福興親子成長班開班的第一年，粘錫欽就帶小孩去上課。

「我原本認為，她還那麼小，到底有沒有學到東西，結果後來發覺她都會背靜思語。」因為某次大女兒將地板弄得濕濕、髒髒，讓粘錫欽很生氣，但大女兒卻默默地說：「生氣是短暫的發瘋、生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己！兒童班老師教的靜思語。」

這讓粘錫欽想起，師父曾說靜思語不是用來應付別人的，也不是用來懲罰別人的，靜思語應該要自己有所吸收，並發自內心說出來的，因此對於大女兒的提醒，粘錫欽也覺得很懺悔。

骨髓配對自為例 發願做傳承

2008年粘錫欽接獲骨隨配對成功訊息，並在成功捐髓之後，又陸續添了兩個寶寶。這樣的過程，正好讓他在骨髓捐贈建檔現場中，可以以自身為例，解惑大家對於捐髓與生子的衝突疑問。

有次，粘錫欽跟著志工蘇翠玉去拜訪一位配對成功者，對方表示自己願意捐髓，但是家人反對，怕捐了骨髓以後無法傳宗接代。此時粘錫欽分享親身經歷，並請他們放心，捐贈前打的白血球生長激素，兩天就會排掉，不會殘留在身體內。最後，對方也就順利完成捐髓，挽救病人的生命。

粘錫欽對證嚴上人的話是拳拳服膺，當他聽見上人說︰「你很難得，你是師兄有受證又捐過骨髓，以後回到社區可以推動，比較有說服力。」他就在世界骨髓捐贈日當天擔任解說員，親切述說自己捐贈的過程，雖然講得不是很流利，但是誠懇又真實。

他還記得證嚴上人所說：「靜思語不是用來應付別人的，也不是用來懲罰別人的，靜思語應該你要有所吸收，然後要發自內心去講。」而他從兒女身上學習的，也映證了這些道理，真的是能做出來的。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
（文：林麗惠、林麗君、溫燕雪 彰化報導 2018/04/29）