行道拔苦 善法增慧

2018-07-14   | 慈濟基金會
證嚴上人引《無量義經》所云「苦既拔已,復為說法」,進一步說明:「慈濟人間菩薩讓他身心有安穩處,這都是我們在人間度苦難眾生,化不可能為可能,這一種求法難,天堂求法難,苦難聞法更加難。這種的難化為無困難,我們讓他學法,甚至讓他的心住他的安穩處、樂處,這就是讓他的心靈解開,讓他知道,我雖然苦,我有這麼多人在照顧我,我還能跟這麼多人去做、造福。」

【證嚴上人7月13日高雄環保志工溫馨座談開示】
「感恩所有菩薩,其實我們這些菩薩,師父和你們是差不多這個年紀,我們都能互相體會我們的時代過程,也能體會我們現在年紀大的感受。但是我聽起來,你們每個人都還是身體很健康,而且環保你們會做,而我是不會做,我只是會說,呼籲大家一起來做,一個人做不起(來),大家共同伸那兩隻手,天下事我們都能將它承擔起來。」

證嚴上人7月13日上午於高雄靜思堂環保志工溫馨座談中開示,闡述人間六道都同在人類僅有的地球上,人人應把握因緣,發揮生命的價值,守護大地,度化群生,以增長慧命。

人間福地好求道 知足造福行正道

「顧(好)地球,也是照顧我們的子孫;顧(好)地球,也是護大地人人的生命。這地球還是我們來世要來的健康福地,我們現在若將它顧好,下一世我們健康的福地,還是在這裡,不一定在臺灣,總是在地球上。因為天空真正有生命的星球,就是在地球上面。所以說唯一,在六道之中,還是生在這個地球。」

上人闡釋佛教所說的六道輪迴,天堂指的是生在福地的人,生活在很如意的家庭環境中;在這個家庭裡,人人都和諧相處,做事業都能賺錢,所接觸到的都是好人,這是屬於天人的境界。

「我們若來生在天堂,但是在那裡都只是享受啊!享受都跟好人在一起,好的環境生活,好的家庭,這樣夠嗎?不夠喔!因為要在這種好家庭、好環境,這些都要靠我們現在造福,以後才能帶去享受。我們賺很多錢存在銀行裡,若我們只會領(錢),不會賺錢再存進去,那錢用久了也會空掉。」

依佛陀的教法,究竟還是要來人間,在人間才有因緣接觸佛法。上人指出,在天堂的人,因為迷失了方向,只要享受,不願聽法,不會朝著有法的方向前進,即所謂「富貴求道難」。「而人間就像一早來看到的一些榮董,那都是人間菩薩;他們有錢,但是他們不迷失,同樣投入,同樣要去接引菩薩。」

上人續言,「榮董不一定全都是原來就很有錢,但是他們很甘願,有些磨(破)手皮,有些節儉自己(的生活),點點滴滴,他的心也快樂,所以那是心靈富有;他們願意這樣投入,這叫做心靈環境富有,是很平等,所以叫做『人間菩薩』。」

菩薩行道拔苦難 又為說法能接引

事實上,慈濟榮董有的是平常在生活中就節儉,同時也在利益眾生;他們除了為生活努力賺錢,也盡量挪時間和其他慈濟人一起去訪視。從個案訪查中「見苦知福」,他們發現自己其實還有時間、還有能力可以去幫助人。

「那些受苦難人,又不懂得要造福,身體也差,卻是生活種種的業力在他身上,讓他沒時間,也沒有環境,沒有因緣接觸到佛法的道理,所以很苦。這是苦難,貧窮困苦,所以說,富貴學道難,貧困求道難(貧窮布施難),這都是因緣不夠。」

然而,若說苦難人因緣不夠,也不盡然,他們還是有一點福,因為慈濟人的愛不僅幫助他們的生活,還設法接引他們出來學習為人付出,從「手心向上的人」變成「手心向下的人」。

上人引《無量義經》所云「苦既拔已,復為說法」,進一步說明:「慈濟人間菩薩讓他身心有安穩處,這都是我們在人間度苦難眾生,化不可能為可能,這一種求法難,天堂求法難,苦難聞法更加難。這種的難化為無困難,我們讓他學法,甚至讓他的心住他的安穩處、樂處,這就是讓他的心靈解開,讓他知道,我雖然苦,我有這麼多人在照顧我,我還能跟這麼多人去做、造福。」

不論是接引苦難人投入做環保,或投入慈濟四大志業去付出,都是拔人間苦難,使之轉苦為樂,「這就是菩薩在度菩薩,無論是度天庭或是化度苦難。」

無間之苦需淨化 度化眾生得菩提

較難度化的是畜生道,上人剴切地說,「就像禽獸就是說不聽,或者是超越了人道,就是怎麼教都教不聽,或者是沒因緣讓我們教。這社會很多亂象,所以師父才一直說要淨化人心;盡量將我們的精神理念,各處都盡量來推動,讓他們有因緣聽得到、看得到、接觸得到,這叫做淨化人間。」

「六道中更加困難的是地獄,地獄是苦上加苦,所以地獄很苦。這個地獄道的苦,不只是沒因緣接觸,又是根本就沒有機會,因為地獄道的眾生,那個苦是無間,叫做『無間地獄』。」

上人舉《地藏經》所述貧中病、病中貧的人,就如人間垃圾一樣,沒人看見,沒人喜歡,可是慈濟人卻是在回收這類沒人要的人,其作為即是菩薩。

「地藏菩薩在地獄,那我們守在地獄門,就有機會趕緊度化他,讓他不要有因緣墮落地獄。在地獄裡,我們要如何將他救拔?」上人一言以蔽之,「淨化人心、守護地球更重要。」

智識轉惡為善法 乘願再來相成就

人生自然法則中,無法倖免生、老、病、死的過程。上人提及去年(2017)為大家開啟「壽量寶藏」,期許人人把握時間,活到老做到老。

「每個人都來師父這裡寄五十歲,師父自己也寄五十歲,我開第一號。所以我回歸三十多歲,現在只要坐在這裏的人都差不多(這個歲數),所以我們三十而立,四十而不惑,這是人間最好用的時期,我們能夠頭腦很清楚,身體還不錯,我們就要多加利用。」

上人期勉,「我們都還很年輕,所以我們每天都要自我打氣,我才十幾歲、我才二十多歲、我才三十多歲而已,這個時候我正少年、正有力,所以不要想老了,互相打氣打氣,充氣充氣,彼此彼此……所以你要有信心,現在才四十多而已。」

殷殷的叮嚀,是上人發自內心對弟子的期望:「希望人人同一個時間與師父同一個心……師父要大家增長慧命,慧命就是啟發大家智慧的生命。」

「壽命無量是精神理念,就是慧命。」上人強調,我們應善用此生,守護好心念,將智識轉惡為善;「若能這樣,智慧常常在,永遠存在,這輩子讓它很習慣,我們來世就不是帶業去,不是我們的業叫我們去哪裡,我們就傻傻地跟它去,不是,而是真正乘願再來,能夠互相成就。」

語末,上人勉示,「請大家真正用心在我們這輩子,要把握當下,恆持剎那,多利用生命,以增長慧命,這是我們可以把握的時間。」
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