法無盡藏 用方通達

2019-06-17   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「這一生,慈濟五十三周年過去了,我們現在是在過五十四年的分分秒秒,在這個時刻,時刻都在過分秒關。我們的生命,慈濟,五十年,走遍了多少國家,成就多少菩薩,這就是我這一生中,腦海中所儲藏的藏,大藏。」
【證嚴上人6月16日海外四合一研習三重場圓緣開示】
「這幾天很幸福嗎?是美滿——幸福,是很辛苦;慈濟人叫做幸福,不談辛苦,我們要談的是幸福。」

2019年海外四合一幹部研習會第二梯次的三重場次,有馬來西亞、馬六甲、新加坡、美國、香港、澳洲、英國、德國與波多黎各等九國三百五十六位學員參加。面對發心立願承擔慈濟志工的海外四合一幹部,證嚴上人於開示中揭示了「幸福」的意義。

「剛剛大家上臺來說的『精進』,凡事精進都是要從我們的身心會合起來,要時刻用心,要無時不精進,這樣的付出,哪裡能不辛苦呢?不過,付出,一件事完成,打從心裡的舒服,而且這就是見證法,人間法,無不都是在行蘊中。」

分秒揮灑生命逝 精進聞知識轉智

人間菩薩成就道業,自身也不斷地修見解、觀念、行為舉止,都在時間不斷流逝之中,把握因緣行所當為。

「最近一直都在提起『行蘊』,這種時間不知不覺,秒秒揮灑過去,總是在生命中消逝,生命也跟著時間減少,常常都是感慨著時日已過,命亦隨減。是啊!這種時間愈長,那就是表示生命方向對著盡頭,也是愈來愈近;但是我們最重要的,從生到最後(往生),這樣的中間,不管它是長或是短,最重要的是生命的精進,很精,它的精要,提早了解道理,更清楚世間的一切。」

世間一切何其繁複,要做到精而不雜,就是在生命中把握方向,對於習氣所引發的種種見解,一一見識與思考其本質,轉為慧命的資糧。

「從生命的意識,來會見到慧命的『轉識成智』。凡夫的生命都是在常識中,我們的常識,看到這樣、分別那樣,聽到了聲音,順耳或者是逆耳,聽到了歡喜或不歡喜,都是由我們的心意識去分別它。」

上人提起六根之中五根,眼、耳、鼻、舌、身都是各有功能,如耳朵主聽覺,實際上不能替代眼睛的視覺。

「雖然常常師父都說:『我是用耳朵看,用眼睛聽。』是真的嗎?只是形容而已,這種的形容詞,也不是虛,也不是假。跟我說某一個人,這個人我認識他,聽名字就會知道是哪一個人,就(等於)看到了,因為我內心浮現了這個人。你現在跟我說,你說多久以前說的話,在哪一個地點,我的記憶又再浮上來,就好像再看見了,那個時候的景象是在我的記憶中。這都是『耳朵看』,因為他的形象已經印在我的內心裡,一定要有經歷過了這樣的境界。」

莫忘當年人事物 皆為無數愛接力

常說「凡走過必留下痕跡」,上人指出,慈濟人所經歷的慈濟事,都深深刻畫在心版上,如同聽見了1994年廣西賑災期間,一首當地人所做的歌謠《苗山慈濟情》,賑災場景就會歷歷在目。

「提到(廣西省)融水,就會讓我一個很深刻的印象。因為二十五年前,融水有一波的大水災,非常、非常嚴重。那個時候,臺灣要走入大陸去還沒有很通暢,要去幫助那麼多人,物資採購等等都是重重困難。物資採購完畢了,也要運送;運送是幾十部的大卡車,浩浩盪盪的軍隊卡車,來幫忙運載這一些棉被、物資,都是要繞山路,很難走的一條路——曾經在山路上發生了翻車,有一部車從山上翻滾下去,人都平安,棉被都散落在山谷裡的小溪流打濕了,車也是壞掉了,可是人都平安,這是那一年,就是一個記憶很深的。」

剛剛結束的四合一幹部研習第一梯次,是來自中國大陸各省的志工參與研習,其中來自廣西的志工提起「融水縣」,就讓上人回想起來這一場賑災的艱辛。

「那一天聽到融水兩個字,莫忘那一年,莫忘那一人。莫忘那一念,起心動念,不忍心有一大群的受災人很需要,等待著物資的支援。這一念,在那個時間的那一年,要有多少人的集合起來?時間還有那一念間,還要有無數的人,人與人之間,力量這樣接力起來,在那樣困難的時代裡,我們就這樣地順利過去,曾經遭遇到了困難,重重困難,重重難關,重重過。」

用心領受深思惟 通達諸法無所礙

歷年賑災,上人雖然未曾親歷現場,卻用心聆聽與吸收志工的報告,因此如同自己也去到現場一樣,用心而在人、事、時、地、物中通達無礙。

「常常說看到、聽到,如歷其境,儘管它是幾十年前的,在記憶中也是會很快速地拉進來,這叫做神通。我們的精神,幾十年前的境界,人事物都會馬上拉回來在腦海中,我們腦海的法藏,我們的法要藏在的地方,是無盡藏。法,一法可以包容天下事,一粒沙可以包容無量世界,這就是法。」

上人期待,大家能藉由這樣的詮釋而理解佛法,要好好善用自己的記憶與腦力,好好地保存所經歷的與接收的,形成法藏。

「但是你腦海中藏了多少法?光聽,聽了法、薰的法,有沒有真的藏在心裡呢?就如我要說〈苗山慈濟情〉那一首歌詞,憑著記憶,要常常唱,就可以背得起來。所以,這都是真的有經歷過,有印象;有唱過,就是有文字在心裡——有經歷過的,這個法很順暢地從起點,重重的難關重重克服,完成了;這一切再歸於法藏,再歸回來在記憶中。這是整個沿途去了,回來了;整條道,從這裡把道開出去,走到盡頭再回歸回來。」

今生善緣無窮盡 應是過去勤耕福

人壽有盡而法藏無量。上人提起《法華經》中所提及「無量」的概念,是有限的時間串接起來,無窮無盡。

「壽命無量,是真的無量嗎?佛陀就說生生世世,這生生世世沒有間斷過的壽量。壽,我們的人壽是無盡頭、無限量的,今生、來生,生生連結在一起。那如何連結呢?我的來生到底要到哪裡去?我現在就開始在思考,不知道我這一生的長眠,再醒來是在哪裡?最近這樣的議題都在我內心裡,生死關頭。我的過去,到底哪個時候從哪裡過來的?我也不知道。」

雖然不知前世事,但從今生開展了無數無量的善因緣,慈濟走過五十三個年頭,於今已遍佈在全球五十七個國家地區。

「這一生,慈濟五十三周年過去了,我們現在是在過五十四年的分分秒秒,在這個時刻,時刻都在過分秒關。我們的生命,慈濟,五十年,走遍了多少國家,成就多少菩薩,這就是我這一生中,腦海中所儲藏的藏,大藏。在這裡,雖然無法每一個國家,但每一個人我都認識,我知道是什麼因緣,所以我時常都說因緣,因緣不可思議!」

雖不知前世事、前世因,但知今世果。上人感恩過去、感恩現在的每一個因緣。

「我過去生中怎麼來?是結什麼緣?我不知,我只知道,是好緣——我過去生,與很多人結上了好緣,這一個緣,那就是種子。應該要說,過去生中勤耕福田,所以自得福緣。我過去有耕福田,我今生得到了福緣,所有的弟子們,都是與師同心、同志願,很貼心。師父有什麼能耐!什麼能耐沒有,只靠著就是過去生的耕耘,勤耕種,布善種子;這一生,真的收到了這麼多的,無量數的,再延伸出去。」

語言不同道相通 尊重他我行道難

面對眼前來自九個不同國家的慈濟志工,上人感恩大家都以「無緣大慈、同體大悲」的精神,凝聚起同心、同志願的菩薩道。

「慈濟人所做、所看的,在這幾十年來真的是無處不在、無事不做。今天(6/16)有九個國家共聚一堂,我直接說,你們可以直接聽,需要不同語言去翻譯,可能要翻成幾次,才能了解我們在說什麼;所以說語言跟因緣,不同的語言卻是可以共同在一個地方,共同一個志願,共同一分的心,要做同樣的事,這不是因緣?用什麼來解說呢?不可思議。」

人間菩薩雖有不同背景,在這一年也能有相同的一念心。

「今年(2019年),師父不是給了大家一對聯嗎?『感恩尊重生命愛,和敬無諍共福緣』,感恩尊重生命愛,尊重比感恩又難一點。剛剛聽到慈濟歡喜,滿抱著希望投入慈濟,會很輕安自在;不過一投入困難重重,好難做人。是啊!就是在這樣的大團體,讓你知道人難做。」

難行而能行,能修正自我而能自在地在人群、在人間付出,就是人間菩薩。

「要做到真正的好人,很自然你就是菩薩,菩薩就是好人的代名詞,好人的代名詞的人都是在做慈濟。所以慈濟人、好人都是菩薩,只要你做到了慈濟,很用心投入,大家共同分享,他有這樣,我也做到這樣,共同這一條路鋪得平,人人都一起上這一條路,人間小路走上菩薩大道。」

眾生無明似紛塵 把握分秒倍引眾

上人提醒,經者道也,道者路也,慈濟菩薩道也非一蹴可幾,是無數人朝著同一方向而來。

「《法華經》是否最近幾年才說的呢?不是,五十三年前,就已經把它鋪在地上,『經者道也,道者路也』,就開始把經鋪在路上,讓當初幾個婦女,為了要皈依,我提出一個條件,『你皈依一定要做我要做的事。』她說『只要師父提出,我都做得到。』那就是第一批皈依的三個人,因為聽我在講〈普門品〉,她要來皈依,我發願不收弟子,但三位非皈依不可,所以追到地藏廟那裡,既然要這樣,就要跟我做一樣的事。」

從三位最先皈依的弟子開始,從一人一天五毛錢的竹筒歲月開始,慈濟菩薩道鋪了半世紀,從花蓮到全臺,從臺灣到全球。

「幾天前,我也跟大家說,我從那個時候開始,那一念到現在,沒有一秒鐘斷過那一念,沒有;這樣的生命,總是不斷、不斷這一念,這樣連連綿綿鋪過來,這都是時間累積成就。各位,既是師父弟子,同樣要做慈濟事,要成菩薩道,唯有你能把握時間。」

地球人口已經增長到七十七億,上人感嘆人間菩薩的數量卻仍遠遠不及,而在時間來不及的急迫中,更要把握因緣,把道路拓展恆遠。

「現在要跟菩薩說,時間不會留給我們一秒鐘;但是要跟大家說,現在的時間不能等,一個人可能十個人、百個人,五百人也只不過是一尊觀世音,人人也都要延續了多數的觀世音——現在已經七十七億多人口,多少人還在顛倒無明中,只要有慈濟人能接近到,就能把顛倒無明翻轉過來,殷勤耕福田、布種子。」

語末,上人叮嚀人人要相信自己的力量,要相信用經典所鋪開的道路。

「大家要發心立願,(接引他人的)倍數不斷地增加,一定要相信耕者有其田,一定自己的心田不斷地布下福的種子,你來生一定會有福緣跟著你,會廣度眾生。了解嗎?應該大家做得到。」
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