澳洲火劫 速醒轉厄

2020-01-08   | 慈濟基金會
證嚴上人引佛經關於大三災的描述,提醒眾人:「火劫,就是火開始要毀壞大地,這是才開始而已,未來火越來越多,越燒越廣越擴,這都是地球火劫的時候;還有水,水會淹;再來是風吹。所以師父常常說:『要虔誠啊!祈求四大調和。』」
【證嚴上人1月7日臺中歲末祝福開示】
「新曆年,師父是來臺中過新曆年;舊曆年,將又要接近了。所以師父新曆年跟大家祝福,舊曆年也是要跟大家祝福,所以雙福齊修,一個是我們造福人群的福,一個是成長我們智慧的福。各位菩薩,我們環保幾年了?三十年了。」

證嚴上人1月7日行腳在臺中,於歲末祝福中提及環保的重要性,是在現今人口膨脹、資源消耗不斷增加的時代裡,不僅透過行動減緩地球暖化,更迫切需要讓人人共知、共識、共行,挽救天地危機。

塑膠氾濫傷自然 人與大地同乾坤

1990年8月,上人應邀前往臺中新民工商演講途中,看見街道上的垃圾被旋風捲起而飛揚,心有所感之下而向當場次的聽眾提出「用鼓掌的雙手做環保」,從此展開慈濟環保志業。如今三十年過去,上人仍於今天(2020/1/7)向現場聽眾說明環保資源回收的重要性。

「因為環保,我們如果做好,我們可以顧地球,沒有垃圾的問題。埋在土裡,現在的塑膠不會腐、不會爛,要好幾好幾百年、上千年,塑膠都是不會腐爛掉的。那人口越多,用的東西都沒有離開塑膠,要包、要裝,所以越用越多、越丟越大堆,這樣怎樣呢?到後來,只回收無法處理就埋,埋在地底下,這樣日子久了,那這樣就變成了土地的硬化,因為土地都是被這些塑膠類給埋起來了。」

科學家證實石化原料所製成的塑膠製品,難以被自然環境分解。隨著人們廣泛應用與丟棄,在山巔、深海都已經有塑膠的存在,傷害大地與生物。

「土地從這樣(塑膠覆蓋)開始,它會硬掉,它無法呼吸,土地也要讓它有呼吸的空間。大地,這個地球是活的,這個大地是活的,它應該呼吸的時候,我們都用塑膠把它埋起來,它無法呼吸。這就像我們人的身體,我們如果用塑膠把他纏起來,這隻手的熱氣和濕氣發散不去,這手就會癢、會紅,這皮膚會破壞掉。」

人的身體與大地一樣,都需要有呼吸的空間,才能保持健康。大地如同地球的皮膚,而樹木與森林就是保護大地重要的覆蓋,可以行光合作用並保護水土。

「我們每一個人,身體叫作『小乾坤』,地球和天空這叫作『大乾坤』。所以,大乾坤也要呼吸,山、山林,那就是種很多樹成為林,這些樹就是要保護大地,水土保持。」

澳洲林火舉世驚 生態浩劫在眼前

隨著氣候變遷,地球生態過乾與過濕都造成危害。2019年9月起,澳洲由於氣候乾燥而處處發生森林大火,至今未能撲滅。

「現在,最緊急就是澳洲,那個火,不斷不斷延燒。而火是怎麼開始的呢?到現在不知道,很有可能是乾旱,已經好幾個月沒有下雨。熱,所以樹葉都乾了,乾啊、旱啊,所以風變成熱的風,熱風吹乾樹,那樹枝都乾掉了,風大這樣地吹,它就樹枝磨樹枝,磨到樹都擦出火來,一直燒、一直燒,也無法滅火。」

近日新聞不斷報導,孚有盛名的袋鼠島也已有三分之一遭逢火劫,袋鼠、無尾熊被大火燒到焦黑的照片深深震撼人心。不斷延燒的澳洲大火,除了消防人員疲於奔命,政府也不斷呼籲、動員軍警協助居民撤離。

「這個火,從山林裡面一直燒、一直燒,燒到城市裡面;一直燒、連續燒,燒到所有人的房子都燒光;避難到海邊的人,火是這樣包圍,前面是海,山林火這樣包圍起來,所以動員了國軍的戰艦、大艘的船來載人,這些人逃難……其實大家都是有錢人,有錢、有土地、有財產,現在在逃難,什麼都帶不出來,來不及帶,田園、房契全都沒了。」

祈禱降雨滅劫難 挽救不調需行動

天地告急,人們為之同悲,近日已有宗教團體發動為澳洲祈福祈雨的行動,期盼天降甘霖,撲滅危機。

「昨天(1/6)有一陣雨,大家很歡喜,這陣雨是不是能夠潤濕?大地有濕氣,這個雨能夠將它熄滅,有還是沒有?早上我又問:『到底火有熄滅嗎?』又跟我說『沒有』;那又繼續、再繼續,新的點又繼續在燒,這就是佛陀所說的『劫火』。」

提起佛經裡所記載著「大三災」,風吹、火劫、水淹,上人語重心長。

「火劫,就是火開始要毀壞大地,這是才開始而已,未來火越來越多,越燒越廣越擴,這都是地球火劫的時候;還有水,水會淹;再來是風吹。所以師父常常說:『要虔誠啊!祈求四大調和。』我所說的就是這些,祈求不要地震,若有地震稍微輕一點;祈求有水,但是不要淹大水;祈求有風,但是不是吹大風;祈求有太陽,但是不是乾旱,這就是師父常常說要『四大調和』。」

資源回收再利用 人改習氣能造福

當地球人口越來越多,資源消耗越來越增加,上人在在強調推動環保,讓人人能共知、共識、共行的重要。

「師父開始做慈濟那一年(1966年),記憶很深,整個臺灣人口是八百多萬,整個地球是四十多億;現在(2020年)已經不是了,全球已經七十多億的人口。這個地球人口不斷不斷增加,所需要用的東西,越需要資源,現在人的生活和我們以前的生活是不同,現在人的生活就是要用,用完懶得處理就丟掉,丟掉就是垃圾越來越多,那現在都是很難處理的垃圾。」

上人提及,日前臺中慈院歲末祝福的經藏演繹,簡守信院長帶領同仁手持「粽串」,所使用的並不是一般的棉紗線,而是回收尼龍經過消毒所編織而成。

「這個尼龍這是從哪裡來?這就是點滴的管子,總共用八百多條,這樣一條一條(回收),除了臺中慈濟醫院,他們又去其他的醫院去收回來,八百多條拿去消毒、消毒再消毒。這個東西現在在師父的手上,這是很堅韌的,這個萬斤、幾萬斤(力)都折不斷,這是很堅固的。」

垃圾回收,經過分類、清洗、消毒等程序,就是可以再用的資源。

「(點滴管)一條編過一條,這就是像我們慈濟人清淨無染,就是過去有污染過、不好的習氣,也經過消毒過了,也已經改變過了。過去的『五毒』,貪、瞋、癡、慢、疑,五項不好的習氣;那在大地之間叫做『五濁』,在人的心靈煩惱叫做『五毒』。像這樣,我們已經都把它消毒了,轉變人生,轉惡為善,壞的習氣變成了都是慈悲利他,大家有慈悲利他,這個力量結合起來,就是這樣。」

一生無量花生果 菩薩當下種福因

垃圾可以分類整理,再度成為有用的資源,人也可以改變習氣,成為幫助別人的人。這是大自然與人間都能啟動的善循環,也是佛法所講述的道理。

「昨天我去清水,看到很多的(樹)果,整串我全部都帶回來,這都是叫做種子,看了很歡喜。大自然一粒一粒,一生無量,一粒就可以種一棵大樹,這一棵大樹會再開花,會再結籽,這籽串一串撿一撿,大小串都串起來,這就是果。所以,每一顆種子,大自然都一樣,就如人一顆頭有七孔都是齊全,這都是人生,我們都要了解這個道理。」

上人以2020年慈濟主題語勉勵大眾:「誠正信實為大地,慈悲喜捨為和風」。

「一句話叫做『銘刻心版』,就是我們好好刻在心裡,這些都是師父今年呼籲大家的——地水火風,我們要提高警覺,同時我們要造福人間,祈求四大調和,天下平安,這都是出在人間菩薩一念心。還有預約淨土到人間,淨土,不是你(唸)『阿彌陀佛』就到淨土了,你沒有做,坐在那邊清閒,淨土會來找你嗎?不可能,你如果沒有做,大善根大因緣,無法到淨土去。」

語末,上人提醒大眾,此時、此地、此人就是人間菩薩努力的方向。

「淨土要等到何時?這時,我們的心地,還是這時要鋪淨土的路,還要開出了菩薩的大道,了解嗎?感恩,祝福大家,新年事事如意,人人平安。感恩。」
 

 

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