聞法且行 育理導正

2015-09-24   | 慈濟基金會
許多人有生之年盡心盡力為人群付出,往生後化無用的軀體為大用,成為「大體老師」、發揮醫療教育良能,這也是世間罕有的無價寶。上人開示:「孩子們在慈濟環境中耳濡目染,建立道德倫理觀念,畢業後在社會各行各業皆得到肯定與讚歎;都是教育志業的成果。」(攝影者:許榮輝)
「他過去不願在人群中沾染人我是非,希望從打坐、誦經、靜修中得清淨心。如今投入慈濟,走入人群,淬鍊出不受人我是非動搖的慈悲與智慧;真正是聞法者、說法者,也是傳法者。」晨語時間,上人肯定高雄橋頭陳宏明師兄聞法且能行法。

陳宏明師兄1989年就聽聞慈濟,但因為修禪而無暇加入,十年後在九二一大地震中,看到慈濟人在災區動員付出,彷彿經文描述「菩薩雲來集」景象,深受感動而報名培訓;過程中卻因他人一句無心之言而退轉。

2009年莫拉克風災後,他受慈濟動員力感動,再度報名志工培訓,終於受證慈濟委員;現在已是社區精進幹事,每天清晨到橋頭共修處開機連線「薰法香」,並用心投入訪視。

直心行道 圓融接引


正值壯年的案主因意外癱瘓臥床,一家四口生活陷入困境,成為慈濟照顧戶。陳宏明師兄前往關懷,帶了《靜思語》和案主分享;隨手翻到「苦是一堂寶貴的人生課程」,案主深受觸動——原本身體健康,能夠工作養家,卻突然癱瘓、身心受桎梏,眼睜睜看著家庭生活困頓,卻無計可施……

陳宏明師兄亦從中體會「苦諦」,以法寬慰照顧戶;發願更精進聞法,接引更多人了解佛法。

上人指出,人人都有如菩薩一般、悲憫苦難眾生的慈悲心;也有如佛一般,清淨無染的菩提本覺。但是凡夫心志不堅,容易受外境影響,偏離了菩提大直道,或停滯腳步,或起退轉心。

「學佛者要用心聞法,也要說法、傳法。用直心聽法,安然行走菩提大道;用圓融心說法,接引他人同行菩薩道。」

菩薩,即是「覺有情」。上人教導,精進聞法,投入人群中付出,從幫助眾生拔苦的過程中體會道理,將無明煩惱轉為菩提。「見苦知福,自覺覺他,是最真實的人生修行,也才能真正體會佛法,成就自我慧命。」

諸佛菩薩在長遠劫的修行中,生生世世都在苦難眾生群中悲智雙運。上人強調:「只有慈悲心還不足,只想求智慧也不能圓滿;必定要慈悲、智慧相契合,才能成就。」

道德倫理 教育正軌

現代社會充斥許多誘惑,年輕學子追逐享樂,心飛揚不定。7月23日教育董事會,上人表示,「大愛為梁,智慧為牆」是慈濟教育目標。「期待師長們用愛投入教育,不只傳授知識,更要讓學生擁有智慧與健康的心靈。」

感於人心道德觀念愈漸衰微,上人期盼慈濟學校加強道德倫理教育。「人體需要健康骨髓,才能源源不絕造血;道德是『國魂』,道德倫理就是維持社會祥和的骨髓。倘若人心失德、失序,錯用知識於犯罪;社會混亂失序,國家無法依循正軌運作,個人安全亦無保障。」

各級學校普遍面臨「少子化」衝擊。上人表示,學生人數減少,教育要更精緻。「人才要靠教育養成,教育是國家的希望;教育首重道德培養,要從小扎根,為未來社會培養好人才。」

每年寒暑假,慈濟學校師生到海外學校交流,都有當地慈濟人接待照顧。上人言,這是全球慈濟人對教育志業的愛,這分無形的資產非常珍貴,無法用金錢衡量。又如,許多慈濟人有生之年盡心盡力為人群付出,往生後化無用的軀體為大用,成為「大體老師」、發揮醫療教育良能,這也是世間罕有的無價寶。

「孩子們在慈濟環境中耳濡目染,建立道德倫理觀念,畢業後在社會各行各業皆得到肯定與讚歎;都是教育志業的成果。」

上人表示,慈濟學校所設學系,都是為了培養對人群有貢獻、對提升社會風氣有正面意義的學系。「慈濟辦學不為營利,只求認真培養出社會的好人才。能培育出對人類有貢獻的人才,投入再多資源都值得。」

不論大環境如何變化,上人期勉師長都要依循道德倫理的軌道,加強「傳道」精神,真正利益社會人群。

【靜思小語】用心聞法,直心聽法,圓融傳法。

上人開示於7月22-23日《農六月‧初七~初八》
※本文摘自:《慈濟》月刊585期《證嚴上人.衲履足跡》

 

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