精進聞法 信受奉行

2015-12-13   | 慈濟基金會
上人教導,人人心中都有一顆善種子,要讓它有機會發芽。「行菩薩道,要走入人群救拔苦難、廣行六度;不只培植自心善種子,也要成就別人的善種子。」(攝影者:游錫璋)
「慈濟不只是慈善團體,要提起宗教精神,修除惡習氣、力行諸善法。」對臺北、宜蘭、花蓮、臺東培訓委員慈誠開示,上人勉眾,要「精進聞法,信受奉行」。

除習氣 行善法

「慈濟人不分宗教、種族,但必須具有正確的宗教精神──所謂『宗教』,是『人生的宗旨、終生的教育』。」上人強調,只要是正信宗教,都要終生奉行、彼此尊重。

至於「修行」,則是指「修心養性、端正行為」。上人教眾:「要自愛,在心地下工夫──時時反觀自照,莫讓一念偏差,導致錯誤行為;還要自我肯定,成就高生命價值的人生。」

佛陀不斷說法,希望引導人人回歸清淨無染的真如本性。上人指出:「要回歸清淨本性,必須修除習氣、掃除無明煩惱;如此,也才能讓佛法根植於心。」

有人覺得,好不容易聞法去除煩惱,若再走入人群,是否又會被人間的煩惱汙染、受人情牽絆?上人開示,「菩薩所緣,緣苦眾生」,修行必須借重人群,從種種人間事相中體會道理。

「行菩薩道,要走入人群救拔苦難、廣行六度;不只培植自心善種子,也要成就別人的善種子。」上人教導,人人心中都有一顆善種子,要讓它有機會發芽。

「如同骨髓順暢造血,能讓身體健康;『靜思法脈如淨水』,法髓移植成功,才能『滋潤慧命善種子』。」

上人表示,「法入心、法入行」,才是真正移植法髓。「『慈濟宗門如大地,山高地厚蘊法髓』,要把握機會撒播善種,讓人人增長慧命、成就道業。」

上人感恩資深慈濟人,盡使命、盡責任陪伴後進,將曾經錯誤、迷失的人生一一拉拔過來,增長善力量。「人間善惡拔河,人多的一方才會贏。祝福人人志同道合,同行菩薩道而福慧雙修。」

爭時間 長慧命

與印尼慈濟人談話,上人說明,「菩薩」意謂「覺有情」。「並非供奉在佛龕裏,受膜拜的塑像才是菩薩;心胸寬廣,為社會人群付出,就是人間菩薩。」

上人教眾,莫被動受指派才付出,要作覺悟的有情人,自動自發,聞聲救苦、造福人群。「只是拜佛祈求,無法得福;親自走入人群付出,才能自我造福。」

1997年印尼發生金融風暴,許多人一夕之間淪為貧民,社會瀰漫不安氣氛,印華之間對立緊張;而今印尼社會安定,工商業蓬勃發展,各方面欣欣向榮,上人感恩印尼慈濟人二十多年來,匯聚點點滴滴愛心善行,累積成可觀的大愛力量,助益社會祥和。

「時間可以累積一切,也可以成就一切。慈濟人長年以尊重心布施,讓印尼民眾感受到真誠之情,建立互信互愛情誼;人與人之間感恩、尊重、互愛,帶動社會一片祥和。」

印尼土地廣大、物產豐饒,上人勉眾遍灑大愛人文,廣招人間菩薩。「讓愛的精神無處不在,人人願意造福人間。」

座中有多位實業家,上人表示,企業發展需要勞資雙方共同付出心力,唯有彼此感恩、互愛和諧,才能形成善的循環。

「莫一直想要擴張事業版圖,欲念愈大、欲求愈多,煩惱也會愈多。要安分守己、穩健經營,承擔起社會責任。」

早期上人親自帶著委員投入慈善訪視以及義診,用生命去感觸眾生之苦。上人教勉,人生時間有限,莫只是汲汲營營於事業、爭取世間財;要爭取時間、增長慧命。

「只是看水冒煙,無法感受水的溫度;只有真正用手觸摸水,才能感受深入體內的溫暖。」上人叮囑,莫只是捐款行善,親自力行救助苦難,感受更為歡喜、體會更為深刻。

【靜思小語】法脈如淨水,滋潤善種;宗門如大地,深植法髓。

上人開示於10月4日《農八月‧二十二》
※本文摘自:《慈濟》月刊588期《證嚴上人.衲履足跡》

 

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