《法華經‧見寶塔品》經文描述一座高廣佛塔現前，塔中有多寶佛的全身；大樂說菩薩代眾請願，希望開啟寶塔、得見佛身。佛陀對眾說明，多寶佛有深重願，要將佛於十方世界說法的分身集中而來，才能開啟寶塔見其身。

證嚴上人指出，這段經文意謂人人了解道理後，不須到遠方找佛塔，只要向內觀照，聞法入心，即能開啟心門、得見真如自性。「人人心中有個靈山塔，人人本具真如本性，只是被層層無明煩惱覆蓋；若能反觀自性，其實寶塔日夜相隨。」

佛心師志 六度萬行

多寶佛是過去古佛，釋迦牟尼佛是現在佛；古佛來見證現在佛所說的法，而現在佛召集分身，傳達對未來佛的期待，指出從過去、現在到未來，佛佛道同、法體一同。上人表示，《法華經》是諸佛所覺悟的真理，也是人間不可缺少的治世良方。

「與佛有共同的精神理念，隨處弘揚佛法、度化眾生，就是佛的分身。」上人說，慈濟人平日分散各地依教奉行；共修時則回歸法源，透過科技在虛空中同時聞法，如同印證佛典中形容的「分身集會」。

「全球慈濟人就地力行菩薩道即是在發揮『用』；因應眾生所需而用種種方法付出，表現出不同的『相』；但精神理念同歸於一『體』──人人甘願付出的一念心，就是佛心。」崇高佛德是從六度萬行而來，上人勉眾把握聞法修行的因緣，堅定信心，用心勤修。

善惡拔河 人多力大

佛陀指出，大地眾生皆有與佛同等的智慧，只因妄想執著不能證得。上人表示，眾生之妄想執著起於一念無明，受欲念驅使而造作業力，破壞了山河大地，汙染了虛空。

一念無明，力量有多大？上人指出：「善惡拔河，人多的一方力量大。」

環保志工曾志龍是一位更生人，過去二十年間進出監獄，每在服刑時決心改過，出獄後卻又受惡力量拉扯而犯錯。堂哥曾清泉師兄耐心接引，慈濟人也定期到監獄關懷互動，借力使力之下，終於讓他脫離心靈牢獄，投入環保，並時常至學校、監獄分享人生經歷。

上人表示，人人都有潛能，只要有心、有願，人助、自助，剛強眾生也有機會改變。「要積極拉拔眾生的愛心、引導人人行善，善力無量增加。」

林勝勝、魏杏娟等慈濟人前來，談及幾位資深慈濟人老邁凋零，上人教眾莫停滯做慈濟的腳步，身心不斷在善法中活動，才能維持健康。

「大的煩惱無明去除了，微細的塵沙惑也要常常清乾淨，否則善根、福報雖在，境界一來，還是會糊里糊塗隨業而去。諸佛菩薩自發心以來就不斷力行菩薩道，要在人群中鍛鍊到不受外境影響心境，不再起煩惱。」

臺灣土地面積不大，面對四大不調、人心不調，稍有動盪就可能釀災。上人叮嚀大家找回流失的會員，把「慈濟魂」招回來。「有些人認為『慈濟很有錢』，其實慈濟有能力救助海內外災難，是來自人人每個月的小額捐款所成就。能救人者是有福之人，大家要有信心、很歡喜，更要用愛與善守護臺灣。」

報真導正 守真善美

眾生煩惱如恆河沙無量無數，生生世世不斷延續，懂得運用佛法轉煩惱、現覺性，就能中止無明業力。「心中有法，隨處得見佛身。人人本具覺性，只要用心體會，則佛法無處不在。」

人文志策會中，上人勉眾，報真導正是必須長久守持的原則與使命，切莫為了迎合收視率而隨波逐流；「不論社會風氣如何變化，都要守真、守善、守美。」

上人感嘆年輕世代迷失於科技產品建構的虛幻境界，如夢遊般茫然不清楚方向；除了從學校教育加強傳道功能，也要靠媒體傳播來教育大眾。勉勵同仁把握當下記錄寶貴的人間實事，將真實的道理傳入人心。

慈濟美國媒體製作中心同仁製作《厄瓜多‧重生》紀錄片，影片歷歷呈現地震前的繁榮街景，災後成為一片廢墟，到現在廢墟已被清除。上人指出，「佛陀說萬法皆空、世間無常，教眾生無須執著；但是空中妙有，人有無限的潛能，人人合和互協，能讓廢墟重建，讓希望重生。」

上人表示，為人群付出、為人間做事，只要出於甘願的心，愈付出就會愈歡喜。「藉外在境界見苦知福、警惕無常，也藉人間互愛互助的感人實事，將善法傳萬里、教育更多人。把握當下，為時代作見證，為人間寫歷史，這才是人文志業的真價值。」

【靜思小語】甘願付出的一念心，即是佛心。

上人開示於9月6-8日《農八月‧初六至初八》
※本文摘自：《慈濟》月刊599期《證嚴上人．衲履足跡》