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《法華經》是慈濟人的精神依歸，而精進禮拜共修，是清淨自心、堅固道心的力量，也是對佛菩薩的禮敬。慈濟五十四周年， 3月29日至4月14日，全臺透過連線禮拜《法華經》。苗栗頭份區慈濟志工於晚上重播時段 ，齊聚在頭份市斗煥坪佛堂，視訊連線共修，共有四百八十人次參與。
◎溫故知新 互增法益
佛堂共修，大家做好防疫措施，保持安全距離，量額溫、淨手、載上口罩，做好自身的防疫。
全體雙手合十，隨著花蓮靜思精舍師父帶領，以虔誠敬仰的行儀，禮拜《法華經》，透過眾人合齊的心念，上達諸佛菩薩天聽。
慈濟志工張煥奇每天每品拜完後，利用五分鐘時間，跟大家一起溫故知新，加深印象，互增法益。
張煥奇說：「實相法，上根者舍利弗領解，火宅譬喻，中根者須菩提等四大弟子領解，化城因緣法，下根者普羅大眾終於接受因緣所生法，法華經之妙，妙在三根普被。」
《法華經．化城喻品第七》序品日月燈明佛有八王子，化城喻品大通智勝佛有十六王子，之間關係是什麼？
虛幻無實的「化城」，開權顯實的「方便」，無非要大家學會「無執與放下」，因為執著與煩惱，所以智慧無法開啟。張煥奇說，世間一切皆是化城，在世短短幾十年，轉眼即化成雲煙，多少人卻耗盡一生精力，執迷在短暫的擁有。
日月燈明照澈八識，大通智勝表通達無礙，轉八識成智，則一切無礙。大通智勝佛是塵點劫前的古佛，十六王子各個代父教化六百萬億眾生，最後於十方成佛，第十六王子是「釋迦牟尼佛」。
張煥奇告訴大家，世尊教化，直至今日，從無間斷，可見與《法華經》結下的因緣有多久了？難怪慈濟人常說「因緣不可思議。」
《法華經．見寶塔品第十一》靈山會上菩薩想見塔中古佛多寶如來，必須集十方釋迦牟尼佛的分身於法會上，才能見到塔中古佛多寶如來。
反觀人人皆有佛性，從來不曾見到佛性湧現。張煥奇覺得是妄想雜念太多了，若能收攝一念，專注當下，佛性自然顯現。
《法華經．分別功德品第十七》世尊說如來壽量，眾生要深心信解，佛無虛言，所說皆實。十七品的聞法隨喜，十八品的持經清淨功德。這兩品教大眾修持聞法，也要叫他人修持聞法，佛法才能夠在人間延續。
從《藥王菩薩品第二十三》到二十八品，幾位大菩薩稟佛之命，流通法華經。有以苦行來流通，或以莊嚴報身流通，或以慈悲願力流通。藥王菩薩燃身供佛，如燭光點亮他人，燃燒自己的利他精神，若不是無我、無我所的虛空弘願，如何做到「真供養」。張煥奇精采分享，讓大家法喜充滿。
◎法繹解說 獲益良多
曾庚申非常感恩張煥奇法繹分享，讓大家重新溫習一次，深入《法華經》的涵意和印象。他認為禮拜《法華經》不只是對佛菩薩的禮敬，也是鍛鍊自己的心；放下身段縮小自己，在人與人之間，能時時刻刻抱以恭敬心互動。他慶幸這一世能夠親近善知識學佛，聽聞正法。提醒自己，把握當下，老實修行。
志工林錦政在公司承擔廠長職務，在繁忙的工作中，也堅持十七天禮拜《法華經》圓滿。
林錦政說：「參與人數從二十幾位一直增加，到最後圓緣時達到三十七位。看到師兄、師姊精進的身影，也激起自己堅持到底。《法華經》因經文較深奧且平常並沒有細心研讀，所以一知半解，幸有煥奇師兄每日解說，才有概念。」
八十歲的鍾張合華走路需要柺杖支撐，但連續十七天禮拜《法華經》沒有缺席，虔誠向佛菩薩祈求疫情早日結束，世界平安，人人健康。
「新型冠狀病毒」疫情持續延燒，全球確診例也持續增加。拜經結束後，全體虔誠〈祈禱〉，期望疫情早日遠離，讓生活早日恢復正常，人人平安健康。
圖左 ：苗栗頭份斗煥坪佛堂共修，大家做好防疫措施，保持安全距離，量額溫、淨手……[攝影者：羅鳳琴]
圖右 ：慈濟五十四周年，3月29日至4月14日，全臺透過連線禮拜《法華經》。苗栗頭份區志工於晚上重播時段，齊聚在頭份市斗煥坪佛堂，視訊連線共修，共有四百八十人次參與。[攝影者：黎瑞香]
圖左 ：全體人員依序入場，專心念佛，靜候共修開始。[攝影者：黃淑蘭]
圖右 ：志工虔誠禮敬《法華經》，一偈一句合齊唱誦，期盼喚醒智慧之源。[攝影者：黎瑞香]
圖左 ：志工曾庚申（右）慶幸能夠親近善知識學佛，聽聞正法。提醒自己，把握當下，老實修行。[攝影者：黎瑞香]
圖右 ：志工林錦政(右)在公司承擔廠長職務，在繁忙的工作中，也堅持十七天禮拜《法華經》圓滿。[攝影者：羅鳳琴]
圖左 ：八十歲的鍾張合華(右)走路需要柺杖支撐，但連續十七天禮拜《法華經》沒有缺席，虔誠向佛菩薩祈求疫情早日結束，世界平安。[攝影者：黎瑞香]
圖右 ：志工準備壽桃供佛，拜經圓滿後與大家結緣，祝福平安吉祥。[攝影者：黎瑞香]
