大山間的生命故事不曾被遺忘

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納瓦霍族的說故事人桑尼·杜力，口述部落千年的歷史與傳說，而在新冠肺炎疫情中，面對部落可能滅族的疑慮，這位說故事人見證一個個讓人心碎，但又堅毅、溫暖的故事，在這些故事裡，有慈濟志工和好多帶著愛的善心人，投入馳援的身影……

◎見證族人存亡

原住民納瓦霍族的說故事人桑尼·杜力，將一把玉米粉輕輕地從玻璃碗中取出，放在編有原住民圖騰的竹籃上。她正在以納瓦霍族的語言Din Bizaad為「生命延續」而祈福：「這個玉米是我的祖先帶來這片土地的，我們種植它、照顧它，如今傳承到我的手中……」

桑尼闔起眼，專注地念念有詞，這是許多印地安部落原住民的祈福儀式，對他們而言，祖靈存在於飛鳥、石頭、植物、雲朵中，向它們祈求，將會獲得祖靈的回應。

手中托著剛祈福好的玉米粉，桑尼跨出她居住的圓形帳篷，迎向屋外的藍天繼續祈福：「我祖先的精神，也存在這玉米粉裡，請讓祖靈的傳承，不會在我這裡結束……」桑尼接著把玉米粉灑向大地，疫情中，她正在親眼見證族人存亡的重要時刻。

◎何為生命真諦

年近五十的桑尼在納瓦霍原住民保留區（Navajo Reservation）出生成長，大學畢業後就搬去紐約，遊歷世界；然而看盡世間的繁華熱鬧，內心卻有個呼喚的聲音，牽引著她回到賜與她生命的地方。

即使這片廣袌的黃土上，缺水缺電，沒有七彩絢麗的大型看板，當新冠肺炎疫情（COVID-19）襲來，也讓這兒成為全美以人口比例計算，染病率最高的地方，但她褐色的眼珠裡，盡是溫柔－－沒有後悔也沒有迷惘，桑尼說：「我真的真的很希望，我們可以（透過疫情）再次認識到，什麼是生命的真諦。」

疫情的陰影，深深籠罩在這個資源極度匱乏的印地安保留區。桑尼原本在部落學校裡和孩子們講述原住民故事（編按：原住民部落只有語言沒有文字，只能透過口耳相傳延續文化），但疫情爆發後，一切靜止，學校關閉，她無法再和孩子們說故事。

◎苦無資源防疫

全美新冠肺炎疫情的最高死亡率，就落在納瓦霍原住民保留區。幾乎每戶人家都有至親或認識的人，死於這個病毒。

亞利桑那州鳳凰城慈濟志工於2020年5月開始，多次發放防疫物資給不同的部落醫療單位，六月份便和當地組織攜手，深入社區。

6月9日，志工和原住民宗教團體「巴哈伊教組織（Bahá'í Faith Group）」合作，於蓋洛普（Gallop，AZ）進行發放。來到一個小區，只有十二戶人家孤零零地座落在大山邊。

其中一位居民的姊姊及另一戶人家的爺爺，短時間內都因不敵新冠病毒，相繼離世，巴哈伊的志願者和當地居民很熟悉，因此一聽到噩耗都難過地哽咽了，但沒能停下腳步，趕緊把物資拿給幾乎孤立無援的家庭。

「有些我們需要的東西，店裡沒有賣，像消毒濕紙巾、口罩，我們能買到的食物也非常有限。」原住民奶奶森夏恩·耶魯豪斯（Sunshine Yellowhorse，Local Resident）無奈也無助，和其他部落家庭一樣，她一家十多口，三代同堂，交叉感染的機會大，卻苦無沒有資源防疫，同時還要為斷糧而憂心。

還好透過慈濟和巴哈伊教組織的合作，把防疫和糧食的缺口一一補上。每個星期，每戶人家的臺階上，就會多幾個箱子，裡頭有食物、消毒水，巴哈伊教的志願者傑里琳·斯賓塞（Jerrilyn Spencer，Volunteer）不忘再三叮嚀：「這消毒水很強，一定要用水稀釋以後才能使用。」

◎關心不被遺忘

另一位巴哈伊教的志願者羅珊·巴斯克（Rosanne Groger-Bathke，Volunteer），則是從裝有機燕麥、黑豆、中國麵條、薯片蕃茄醬、新鮮水果的箱子裡，再拿出一個乾淨封口袋，裡面裝有十個口罩、二十副手套，告訴居民全家必須要勤更換口罩，以及何時配戴、怎麼配戴。

「隨著慈濟的加入，提供一些口罩和手套，我們就有額外的資金再去購買其他生活必需品，譬如像漂白劑之類的。」羅珊獲得有力的後援，放下一顆心，而這些口罩、手套，正是慈濟從全世界募來的愛心。

森夏恩奶奶望著孫子和孫女，好奇地翻著志願者剛放下的物資。平常這裡只有風吹不動的大山，和每天載著各樣貨物但不會停站的火車，一班又一班地駛過地平線，鳴笛而去。

志工的關心讓森夏恩有感地說：「我們真的很感激，你們的幫助讓我們感覺到，有人是在關心我們，而不是將我們遺忘……看到這些東西，我真的從心底裡感動，大家在幫助納瓦霍族人。」

是的！慈濟志工給予的愛與關懷，正在納瓦霍原住民保留區，掀起微動漣漪……