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今年的精進共修，首次有海外志業體（美國、印尼及馬來西亞）同仁返台精進；也是第一次遇到上人行腳在外，將透過視訊連線參與圓緣。[攝影者：張谷稔]
2006年12月，第一次志業體同仁精進共修時，上人宣佈「慈濟宗門開啟」，除了是宗門共修儀式的確立，也是對「職志合一」的深切期許。這樣的共修今年已經邁入第五年，來 自慈善、醫療、教育、人文四大志業體的同仁，共有七百九十位齊聚花蓮靜思堂，做為期三天的「傳承靜思法脈、弘揚慈濟宗門」精進。
今年的精進共修，首次有海外志業體（美國、印尼及馬來西亞）同仁返台精進；也是第一次遇到上人行腳在外，將透過視訊連線參與圓緣。
而為了讓無法參加精進的同仁，仍有機會同享法味，今年已是第二年將營隊課程後製，放上「ｅ生無量數位學習網」。
開營時，德宣師父首先表示，上人雖不在現場，但他的期許與祝福都在這裡；後天也將與大家「隔空」相會。
德宣師父也希望大家透過課程往內觀照，並有一份內化的省思；讓在四大志業付出的各位，往後合作更有默契，而能「合和互協傳大愛」。
接著第一堂，黃思賢師兄即以「合和互協傳大愛」為主題，分享慈濟宗門與上人的法髓。
黃師兄從為罹癌的大哥找尋生機未果，來到花蓮因而得見上人說起，開始深入經藏，踏實力行，發願要當上人的手、腳和眼，哪裡有需要，就往哪裡去。勘災、賑災的足跡從美國到台 灣，更遍及土耳其、阿富汗、印尼、中國大陸……。
1999年為馳援土耳其大地震募款時，上人堅持弟子們即使被誤解、被罵，仍要「街頭修行」；直到台灣發生九二一地震，他才恍然大悟，原來上人希望能凝聚愛心擋業力，至少能 重業輕受。
他再提到慈濟人在印尼整治紅溪河、援助巴東大地震，不僅化解先前的排華情結，當習經院長老要求掛上人法照，好為學生樹立典範時，更突顯慈濟的大愛，已跨越國家、種族、宗教 的藩籬，發生巨大影響力。
接著，黃師兄話鋒一轉，用誠摯的語氣問在場學員：「你們到慈濟的醫院來當醫生、護士，與在外面有什麼不同？」雖然學員只報以專注的微笑，但他仍不疾不徐地說，唯一的不同 是，在潛移默化當中，受到啟發，慧命增長。
「過去造因，今生得果，覺得委屈嗎？」黃師兄問。
無人回應，黃師兄又自答：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」
儘管知道「因緣果報」的道理，又如何改變果報、因緣呢？他舉刀與金錢為例，善用能助人，誤用能害人；所以「善惡本無記，一切唯心造。」此刻將惡緣轉為善緣，果報就會改變。
他還分享一句「私人靜思語」，是他隨師在側卻仍心繫股市房產時，上人問：「（物質）夠了，你還在忙什麼？」要記得回頭看看自己的生命，想想後面的路如何走！
他並以舍利弗習氣未斷的故事，提醒大家要覺、要修行；覺，跟睡覺的覺同一個字，要「覺」就要問醒了沒？悟，就要問懂了沒？修，就要問改了沒？行，就要問做了沒？除了要清淨 修行，更要為眾生而修行，莫輕易為某位主管、某個同仁、某一個人而想離開慈濟。堅持下去，才有希望。
最後，黃師兄說，沒有磨鍊，就不會超越。他以六十二歲的生命，二十歲的慧命，向大家保證，這條慈濟菩薩道，是一條真正的康莊大道──生命有意義，慧命能成長。並祝福大家都 做個「甘願」的慈濟人，職志合一。
思賢師兄在課程中頻頻強調的「大」字，主持人洪素貞師姊也進一步加以詮釋。她說，「大」字是「人」字肩上加一，代表有所承擔，所以，要願意承擔、勇於承擔才能成就「大」。
現場都是有緣進入慈濟志業體工作的同仁，經過第一堂課的洗禮，也明白了「職志合一」，正代表著勇於承擔的願力。 .
圖左 ： 今天(10/8)是慈濟基金會志業體同仁精進共修的開營日，來自全省各地的學員與隊輔共有七百六十六位[攝影者：張谷稔]
圖右 ： 今天(10/8)是慈濟基金會志業體同仁精進共修的開營日，來自全省各地的學員與隊輔共有七百六十六位[攝影者：張谷稔]
圖左 ： 黃師兄以舍利弗習氣未斷的故事，提醒大家要覺、要修行；覺，跟睡覺的覺同一個字，要「覺」就要問醒了沒？悟，就要問懂了沒？修，就要問改了沒？行，就要問做了沒？[攝影者：張谷稔]
圖右 ： 從「見證台灣慈善」談起，繼而「無疆界的承擔」說明慈濟加入聯合國，開啟國際賑災新里程碑、「盞盞心燈照神州」提到大陸蘇州掛牌的不易，未來慈濟人將繼續挑起大愛無國界的重責大任。[攝影者：張谷稔]
