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11月18日
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法鼓山法師參訪慈濟 交流賑災經驗

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法鼓山副住持果品法師、國際發展處監院果見法師和果器、常嶺法師以及香港法鼓山基金會副會長周文進、陳天明、王庭德、王心美等居士,一行八人於10月14日下午參訪慈濟香港分會,交流在四川的賑災經驗。

法鼓山副住持果品法師〈左三〉、國際發展處監院果見法師〈左一〉和果器法師、常嶺法師以及香港法鼓山基金會周文進、陳天明、王庭德、王心美等居士,一行八人於10月14日下午參訪慈濟香港分會。[攝影者:呂美慧]
法鼓山副住持果品法師、國際發展處監院果見法師和果器、常嶺法師以及香港法鼓山基金會副會長周文進、陳天明、王庭德、王心美等居士,一行八人於10月14日下午參訪慈濟香 港分會。

迎進佛堂,果品法師客氣地道明來意,因為法鼓山也有在內地做賑災的活動,比如在安縣蓋學校、衞生院……,但坦言,相比慈濟的規模小許多,希望能藉參訪的機會,多汲取些經 驗。

首先播放「川震慈濟情」,內容是四川大地震時,慈濟一路賑災的過程。從上海的邱玉芬師姊第一時間帶大陸志工去到災區援助,因為災情甚大,每個人的心都變得很冷,慈濟排除萬 難,在災區開始為災民煮熱食,使他們感受到愛的溫暖。由心靈的膚慰,到熱食的供應,再到醫療的跟進,讓他們從安心到安身,教許多災民都由手心向上轉而手心向下!很多小菩薩 更學會去替老人家剪指甲,幫慈濟志工在廚房學煮熱食,陪伴成人,實踐 上人「行善行孝不能等」的呼籲。

在醫療服務上,除了成立義診中心外,還有到傷病患者家「往診」,方便不良於行的人或長者,更順便做居家關懷,從5月16日開始一直到8月底。在第一百天的時候,做了大型的 冬令物資發放。米、油、棉被、綿衣、毛毯、日用品等,一共三十一個項目,還有百元紅包,寓意百圓千順萬福!

中期安身是蓋了六所抗震教育學校,校內的植物由學生認養,桌椅都是最好的﹔也替十三間寺廟維修;一共有三萬二千餘戶受惠。還有,慈濟在洛水及漢旺兩個地方蓋的活動中心,都 已啟用了,很多當地民眾都把那裡,當是自己的家一樣的照顧。慈涵師姊還提到四川不少太太們,放下麻將改做環保,令法師們不禁莞爾。

陳天明居士說,最難得的是能帶動當地人參與。這種一傳十、十傳百的力量,真可以强大得不得了。居士又說,慈濟在中國所做的功德,其實對佛教的幫助很大。慈涵師姊說,從華東 水災開始,慈濟愛的足跡已經踏遍在中國二十多個省從未停歇。在蘇州,更不止是賑災,還有靜思書軒,所以中國要淨化人心,仍是一條很長遠的路呢!

王心美居士向法師們提起,慈濟在福鼎協助他們重建有五十年以上的醫院,慈涵師姊於是歡喜地介紹,該院正副院長都已是慈濟志工,第一期重建有五百三十五張床位,據說現在擴建 的第二期,將會有更大面積的醫療大樓﹔居民對這所愛的醫院都讚不絶口,所以使用率很高。

慈涵師姊說,上人最希望能淨化人心,因為只有人心淨化,社會才會祥和,天下才會無災難。這麼多年在大陸做賑災的結果,不少官員也受到愛的感動,認識到這股愛的力量,這種心 靈清流的推動,只能慢慢來,急不得。

果品法師一再讚歎慈濟做得專業,他說,相比之下,法鼓山才剛起步,主要還是因為資源有限。大家都做得很盡力,比方四川賑災,法鼓山第三天已經抵達,但只能靠當地人帶,人家 帶到哪兒就是哪兒﹔雖然大家都是中國人,但老人家講的家鄉話,他們就聽不懂,得靠年輕人作翻譯。慈濟已經很有名,法鼓山對當地人來說,卻仍很陌生,這都是阻力。

法師又說他們最早是去都江堰,但因為從各地去的人太多,所以後來就轉到安縣秀水。志工一批一批去,一共有一百多人,也做了差不多三個月;之後並沒有再跟進,主要還是因為物 資少,就算是做心靈方面的工作,規模也不大。學校方面算是有點規模,因為是把秀水的第一和第二小學合在一起,有一千八百多位學生,是政府交給法鼓山營運的。另外秀水鎮的衞 生院有一百多個病床,也是由法鼓山接手過來做。

果品法師說,在四川賑災時,曾經和慈濟志工住同一間酒店,所以會遇到,後來他們覺得一來一回到災區,坐車花的時間太多,所以就搬出去住帳篷了。

果見法師想知道香港分會成立的因緣,慈涵師姊說,一般來說,是一些人在台灣做慈濟,回到僑居地之後,就在當地發起做慈濟,於是就把慈濟帶到世界各地了。而香港則是她在當年 有因緣看到上人的書,深受感動,於是去台灣,見到 上人後,心想如果香港有慈濟就好了,漸漸成就了今天的香港有分會。她又說,其實人最重要,硬體再好,人不投入也沒有 用。

「巴基斯坦洪水大災難,有六、七十萬的孩子還浸泡在水裏,必然會發生瘟疫。所以慈濟應該很快就要動起來了。只要手能伸得到的地方,慈濟都會去做。」慈涵師姊說。

「由誰去做統籌決定呢?」果見法師問。

「都是同步!每天早上,透過大愛台 上人都有開示。」慈涵師姊回答。「我們做義賣、募款……,都是做後盾。」多少人在飢餓中,所以只要有需要,我們收到訊息就要動起來。

果品法師感佩地說:「這樣作訊息布達,真的又迅速又確實。」

「是不是本會統籌的活動,香港都會有志工參與?」心美居士問。

「通常志工參與的,都是鄰近國家。不過都是由本會總賑災中心作決定,由本會發布訊息,我們大家跟進。」慈涵師姊答。

法師及居士們見志工們穿的制服有別,慈涵師姊解釋,以前對成為委員,要求很嚴格,現在上人希望有更多菩薩進來用心行這菩薩道,因此只要志工有心,對慈濟有基本的認識,就會 給他們這個教富濟貧的機會,要他們去募心募款。

其實會員捐多少並沒有限制,旨在讓大家發心,能持之以恆。募到十幾、二十個會員,經過見習、培訓的精進課程,達到「佛心師志」,一門深入,就能圓滿成為慈濟委員。

錦秀師姊則補充:「精進課程是讓大家吸收法髓,以戒為制度,用愛來管理。」

慈涵師姊也說:「大家的背景和教育水平都不一樣,要放下執著,有心就可以。要以修行、平等的心來做。要香港人捐錢很容易,可是要香港人守規矩是很難的事,制度很重要,理 念、佛法都要入心。」

亞玲師姊强調:「深入了解,跟着 上人去行菩薩道。」

在佛堂的一席長談,大家開心見誠地交流分享經驗。三點多志工恭送法師們離開,結束了一次難得的因緣聚會。 .

圖左 : 播放「川震慈濟情」,內容是四川大地震時,慈濟一路賑災的過程。[攝影者:蔡佩君]
圖右 : 果品法師客氣地道明,因為法鼓山也有在內地做賑災的活動,但坦言規模比較小,希望能藉參訪的機會交流經驗,多汲取些經驗。[攝影者:呂美慧]
圖 : 果品法師凝視著莊嚴的宇宙大覺者。[攝影者:蔡佩君]