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04月26日
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首頁 全球新聞、活動 臺灣 臺中 讀書會中 周秀鳳勉眾為父母做活功德

讀書會中 周秀鳳勉眾為父母做活功德

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一年容易又秋天,很快地,又到了一個月一次的《衲履足跡》讀書會。周秀鳳分享為母親做活功德的事,並勉勵大家「現在做,最踏實」,以及「行善行孝都須及時」。

秀鳳表示,當她讀到「證嚴上人心心念念都是海地災情和救災措施,連生病也不得寧靜與徹底休息.......」讓她想起十多年前讀過的《維摩經》「文殊師利問疾品」。[攝影者:蔡文脩 ]
一年容易又秋天,很快地,又到了一個月一次的《衲履足跡》讀書會。司儀吳秋麟師兄開場:「人的一生會苦,因為在追求錯誤的東西,就像我以前收購很多物品,來慈濟認識很多書 畫家,給我很多不同的體會,證嚴上人說過,什麼時候可放下,就沒有煩惱,如何和人結好緣,要以清淨無染的法水,每天快樂自在,同一個心,為何不同?」

又談及:「今天我看到秀鳳師姊寄來的文章〈漸漸〉,內容是說一家色情酒店應徵會計,有大學女生去應徵,月薪一萬二千元,接著轉換端盤子、送酒菜,可以拿二萬四千元,這當中 難免「站著喝一點酒」,漸漸轉入「站著喝,何不坐下陪酒,可賺四萬八」,沒多久就被帶出場了。這說明了:不要以為自己有多大的自制力,『人心』是最大的騙子,所以我們要從 『聞、思、修』深入佛法。」

周秀鳳師姊導讀《衲履足跡》2010年春之卷2月16~28日,並回應吳秋麟的開場白。

她認為,近年來的賑災中,上人提出「以工代賑」與「以工供糧」是很有智慧的做法,也成為國際間賑災的最新、最佳模式。因為「天助自助者」也只有自立自強,別人才會願意伸出 援手濟助。台灣的社會太富裕,飽暖思淫欲,就像侯文詠的文章〈漸漸〉,道德淪喪,人心會漸漸被腐蝕,因此慈濟人和社會風氣是在做善惡的拔河,期待善的力量不斷增強,共同消 弭惡念惡行。

接著,她提及二月份有關海地的篇章有: 2月02日:内有人道精神,外有維和保護,海地發放三千多人。 2月10日:慈濟在海地展開「以工代賑」與「以工供糧」,讓民眾有事做、能溫飽、讓社會趨和諧、規生機、展希望。 2月20日:期能趕在雨季前,為海地研發墊高的臨時住房。 2月21日:「這幾天一直在思考,如何幫助海地;一想到受難的災民,就很心痛…」 2月22日至24日:「腦海裡浮現的都是海地,眼睛閉上看到的也是海地.......」雖欲靜養,却不得寧靜與休息。 2月26日:不忍海地災民流離無助,再三屢次看視多款簡易住房,期能替代帳棚。(談到此處,秀鳳師姊請大家參看P.572及P.575的照片)

秀鳳表示,當她讀到「證嚴上人心心念念都是海地災情和救災措施,連生病也不得寧靜與徹底休息,因為腦海裡浮現的都是海地,眼睛閉上看到的也是海地.......」

讓她想起十多年前讀過的《維摩經》「文殊師利問疾品」。維摩詰生病,佛陀座下諸大弟子及四大菩薩,都不敢去探病,因為他們的小乘思想都曾經被維摩詰訶斥過,最後只有文殊菩 薩當仁不讓,率領眾人前去,並和維摩詰居士暢論大乘佛法法。其實維摩詰居士「雖處居家,不著三界,示有妻子,常修梵行」是大乘思想的典型人物。

當文殊菩薩前往慰問、問及病因,維摩言:「從癡有愛,則我病生。」又言:「以一切眾生病,是故我病,若一切眾生得不病,則我病滅。」以及「菩薩病者,以大悲起。」秀鳳悟 出:「「菩薩所緣,緣苦眾生」上人也是菩薩化身,所以看到災民受苦難,不忍眾生苦,所以病了......。因此,我們要如理如法,依教奉行,上人才會寬慰。」

接著,周秀鳳分享10月10日觀看「人間菩提」時,聽到上人談起將近五十年前,一位老菩薩對他說起的家鄉事。

這位老菩薩出身望族,在大陸的家境富有,家鄉有很多人信仰佛法,講究因緣果報。有一天,她聽到一位長輩對自己的兒子說:「兒子啊,我們的家境很好,要時時感恩祖先留下家 業。將來有一天我也會往生,我往生後,你要如何為我做功德?」兒子回答:「您希望我們怎麼做,我們就怎麼做。」

此時,這位媽媽提出三點:「第一、鄉鎮裡窮困者多,冬天已到,飢餓者需要暖飯熱粥,若七七四十九天都能廣行布施——施粥施糧,我會很感動、很感恩;第二、要請法師來誦經, 我會聽經,而且要請法師說法,所有家族子弟都要來恭聽佛法;第三、今天就買好棺木,將來我往生後,什麼都不要做,直接放進棺木,靜靜抬出去,回歸家族墓地,我就心滿意足 了。」這位媽媽希望:「把我身後要花的錢,就花在現在。」

於是,孩子遵照母親所言照做。不僅做活的功德,大開善門,廣為布施,這位有智慧的望族婦女,也讓孩子們信仰三寶、恭敬三寶,依教奉行。

上人說,這個久遠前的故事,讓他難忘,感觸良深,「現在做,最踏實」的道理,他學到了。所以,他希望「現在就看到如何傳承(法脈)、如何承擔(弘揚宗門)」,就和這位望族 婦女的意義相同。

周秀鳳則提及為母親做活功德的事:「母親生前,就曾經捐贈慈濟醫院病床,並且提早把財產分給孩子。2000年,我為她圓滿了榮董,2003年我退休,把媽接來台中,每天跟 我做早晚課、共修。2004年,當她(92歲)往生的那晚,老人家身體稍感不適,吃不下飯,我和外勞用輪椅推她準備去台中榮總,還未下樓,媽媽卻說:來不及了,不去了。我 趕緊將她推進自家小佛堂,沒想到,老菩薩竟然吐出最後一口氣,頭一偏,就這樣坐著往生。

當晚,很多慈濟人到我家來助念,兄嫂姊姪們陸續趕到,我們持續念佛八小時,直到第二天凌晨四點,媽媽始終安詳地坐在輪椅上,好像在打瞌睡般,若不是往生被蓋在身上,以為隨 時都會醒過來。真是無限感恩!」

「我們真的要為父母做『活功德』啊!」秀鳳勉勵大家:「現在做,最踏實,將父母所賜的健康身體,及時付出,就是最大的報恩!」

司儀吳秋麟讚譽:「秀鳳師姊不愧是老師,行善行孝都不會輸!」引來哄堂大笑。 .

圖左 : 司儀吳秋麟師兄(右)和另一位導讀師兄林聰明(左)。[攝影者:蔡文脩 ]
圖右 : 10/18,參與讀書會的人共有十八位。[攝影者:蔡文脩 ]

圖左 : 一個月一次的《衲履足跡》讀書會,師兄們認真研讀、做筆記。[攝影者:蔡文脩 ]
圖右 : 陳嘉蓉師姊分享:我很愛證嚴上人,慈悲心路中的這句話「在複雜中欣賞優點」,給我很多的啟發。[攝影者:蔡文脩 ]