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04月20日
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大學師生參訪大愛村 願進行人文教育

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蘇迪曼國立大學(UNSOED)醫學院及健康科學的十名研究生,10月7日到金卡蓮大愛村的手工坊、環保站、組屋及慈濟醫院參訪,並透過陳豐靈師兄的分享,了解慈濟史。院長雷特諾表示,一般組屋給人的印象很髒亂,但慈濟的組屋卻很不同。健康科學教學發展組組長艾爾微妲則表示,很希望把慈濟人文教育,融入該校課程。

志工與金卡蓮慈濟學校的老師正歡迎蘇迪曼國立大學(UNSOED)醫學院及健康科學這一行人的光臨。[攝影者:Himawan Susanto]
2010年10月7日(四),蘇迪曼國立大學(UNSOED)醫學院及健康科學的十名研究生,在早上八點半抵達西雅金卡蓮大愛村,受到志工與大愛學校老師的熱烈歡迎。之 後,這一群人馬上前往大愛學校新校舍的二樓。

◎了解慈濟歷史

「歡迎光臨,希望這次的會面象徵一個好的開端。」印尼大愛電視台執行經理陳豐靈説道。陳豐靈師兄代表慈濟印尼分會向中爪哇省普禾加多市(Purwokerto)蘇迪曼國立 大學(UNSOED)醫學院及健康科學的院長與系主任表示熱烈的歡迎。

在致詞中,陳豐靈師兄簡介了台灣佛教慈濟基金會成立的歷史背景。「慈濟歷史的筆墨就是從一群家庭主婦寫起……」陳豐靈師兄説道。同時也引用了上人的靜思語「世上有兩件事不 能等:一,孝順;二,行善」。

另外,金卡蓮慈濟醫院院長梁樺基師兄(dr Kurniawan)也上台致詞,他在致詞也同樣表示歡迎來賓們光臨大愛村。院長說:「若某個地方的名稱有「大愛」這兩個字, 就必定與慈濟佛教基金會有關。」並向來賓們敍説金卡蓮慈濟醫院的歷史(從義診中心開始)。

梁樺基師兄致詞結束後,接下來的節目就是播放台灣佛教慈濟基金會成立歷史背景的影片。在影片當中顯現出了那些家庭主婦當時是怎樣付出,開始竹筒歲月。之後在問答時段,其中 一名研究生提問:「爲什麽要每天投錢於竹筒來累積?」陳豐靈師兄解説,是因爲要我們在投下銅板的同時便生起善念,日日行善,因此所累積的錢數量並不是最重要的。

期間,陳豐靈師兄也表示,以這些年來金卡蓮大愛村的經驗來説,改變想法是很重要的一件事。「通過體驗我們了解到,最初的三年是孩子們的想法改變了,五年後的是媽媽們,而最 後最難改變的就是爸爸們。」剛說完,立刻引起媽媽們哄堂大笑。

◎將做人文教育

室内的節目結束後,蘇迪曼國立大學一行人便到室外參訪大愛村。首先是帶他們到校區,當時正在操場上玩樂的小學生立刻跑上前靠近。這些小學生面不羞澀地伸出了小手,與這一行 人握手,並和他們說聲「早安」。 除了校區以外,他們也參訪了大愛村的手工坊、環保站、組屋及慈濟醫院。參訪了大愛村之後,志工們也帶領這一群人到卡佈海灘新村的靜思堂。最終的參訪點就是慈濟印尼分會會 所,他們還可以近距離觀看印尼大愛電視台的操作。

蘇迪曼國立大學醫學院及健康科學的院長雷特諾女士(Dr. Retno Widiastuti),提到她得悉原來在雅加達有一座與衆不同的組屋,這個消息是來自一名牙科醫 師艾爾微妲女士(Drg. Arwita Mulyawati Mh,Kes)。「因我們也有為大學生們提供組屋。在印尼,組屋一般給人得印象是個髒亂的地方,居民也是不 守規矩的人們,而艾爾微妲女士卻告知我慈濟建立的組屋與衆不同。」雷特諾女士強調說。 艾爾微妲女士是一名牙科醫師,而且也是蘇迪曼國立大學(UNSOED)醫學院及健康科學教學發展組的組長。藉此機會,她說出了自己的看法:「爲何我會來這裡?就是因爲我曾 去過台灣兩次,從中我見識到慈濟是如何向全球推動人道主義。」

艾爾微妲女士表示:「蘇迪曼國立大學約有兩萬名學生,要栽培出具有人文的資優生,就需要在他們身上耕耘,所以我們計劃要把人文教育加入教學課程裡,因我們學校的宗旨就是栽 培出專業、有道德及能促進當地鄉村發展的資優生。」加上這所大學與在花蓮的慈濟同樣都是處在鄉鎮地區,因此她覺得未來彼此很適合進行合作。 .

圖左 : 來自蘇迪曼國立大學來參訪的這一行人正仔細聆聽陳豐靈師兄簡介慈濟。[攝影者:Himawan Susanto]
圖右 : 住在大愛村的媽媽們當閒暇的時候都會在手工坊幫忙,除了消磨時間以外,也能增加一點收入。[攝影者:Himawan Susanto]

圖左 : 來參訪的一行人都很仔細觀察金卡蓮環保站的資源回收程序。[攝影者:Himawan Susanto]
圖右 : 蘇迪曼國立大學這一行人參訪校區時,感受到正在操場上玩樂的小學生們的熱烈歡迎。[攝影者:Himawan Susanto]