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為後世盛譽「經中之王」的《法華經》，是佛陀晚年在靈鷲山講述的大乘佛教經典。佛陀認為人人都具有與佛同等的清淨本性與智慧，佛陀透過各種不同的方法，鼓勵大眾走入人群，以慈悲利他之精神修行菩薩道。2023 年1月8日，「全球共善學思會」以「《法華經》與當代菩薩道」為題，探討在大乘佛教中極其重要之經典，如何通過現代宗教家與學者的詮釋與轉譯，深入影響社會各層面，在觀察與解決社會問題中，引領更多人投入善行，走入人群為天下付出。
◎法入心 法入行
參與專題發表單元中的第一位分享者，國際佛光會世界總會秘書長覺培法師，也是現任人間佛教研究院院長、金光明寺住持、人間佛教讀書會執行長，以及南華大學宗研所副教授。
覺培法師一開始，就他再度分享《妙法蓮華經》的感想說明：「關於講述《妙法蓮華經》，已有過幾次的經驗，但每次講每次都得到振奮，振奮是因為，經中闡述人人皆可成佛。」覺培法師再說，面對娑婆世界，就如今天的主題，講的是「當代菩薩道」，「當代」就有太多的挑戰，也要面對不完的議題，值得做更深入的探討。
「娑婆世界是修行者的淨土？還是穢土？」覺培法師希望大家先思考娑婆世界的現象。他說，有人說，當今是「五濁惡世」，如果是穢土的世界？修行人是否因而想要放棄修行，或另謀他方淨土呢？
即便是娑婆世界，也是五濁惡世，卻是釋迦摩尼佛的成佛之地。覺培法師分享，很多人想要出離五濁惡世的苦，但要如何出離？如何找到出離的力量？覺培法師以《維摩詰所說經》中，寶積長者曾問佛陀，淨土在何方？佛陀回，一切眾生界就是菩薩的淨土。因此，覺培法師認為，無論是在哪一道，只要是眾生界，就是菩薩修行的淨土所在。當今的菩薩行者，要積極面對、承擔，進而深入、體悟，才能修得正果，出離世間一切苦。
◎出汙泥 而不染
接著，法師再闡述佛陀開講《法華經》的緣由，就是為了開、示、悟、入佛的知見。佛陀在講述《華嚴經》、《阿含經》、《方等經》之後，又再講了《般若經》，最後開啟法華涅槃期。法華三部經，即是法華涅槃時期的主要經典。佛陀在入滅前宣講法華，還一一為聲聞、緣覺二乘人受記，就是闡明《法華經》的義理，是人人可成佛。因此法入心，是成佛關鍵。
覺培法師再以蓮花的特徵，分享《妙法蓮華經》的內涵。法師說，蓮花的特徵是花開顯蓮、花果並蒂，出汙泥(入塵)，卻不染(出塵)。也就是即因即果，當下是過去的果，也是未來的因，因此更要認真每個當下的耕耘。入紅塵而不染，需要智慧、慈悲和忍辱，才能於五濁惡世的污泥中粹練出蓮花。
所謂「妙」，就是要有「法」，以通透智慧入塵、出塵。覺培法師重申，要有通透的智慧，必要條件是，第一，必具備究竟十如是之諸法實相，徹底覺悟有情世間與器世間終極本質。氣候變遷就屬於器世間的問題，所謂成住壞空、生住異滅是表相，要理解表相後的終極本質為何？從有情世間，呈現的如是相如是境，探討其背後的因緣。通透其因，菩薩道才不致行得辛苦。
◎入人心 度有情
第二，要深入人心，具備一念三千的性具思想。法師強調，每個人都有性善的一面，也有性惡的一面，行菩薩道要能看到人人有善的本質，極惡之人也具有佛性，除了自己要不斷親近善法，還要帶領有緣人遠離惡法，入四聖，而非墮六塵。
第三，因材施教、會三歸一。每一個人的性格不同，特徵、習氣也不同，因而特質也不同。佛開八萬四千法門，協助聲聞、緣覺、菩薩道，所謂的三乘歸為一佛道，最後皆能成佛。《法華經》的精神，即是不偏空，也不偏有，而是在於幫助衆生度過困境，因材施教，啟發眾生的善，引導其達到究竟解脫。
第四，善巧方便，即是開權顯實的「權」與「實」。 就如同《法華經》中的「七譬喻」，教化衆生要善用各種法門。菩薩幻化一切，不外乎是要度化一切有情眾生。
◎破我執 轉法華
第五，破我法執，清楚「空」、「假」、「中」的一心三觀。既然世間一切都是幻化而成，修行要修得「道種智」。明白世間一切是空性，也知道眾生的習性各有不同，度眾生，就須使用各種法門。菩薩行於人間，處處都是方便法，也都是佛法，「空」、「假」、「中」能具足一切智，也因了知眾生差異，而具足一切道種智，才能修圓「一切種智」。
第六，發菩提心、實踐四安樂行。法師解釋，實踐四安樂行，就是修「身」、「口」、「意」和「實踐」安樂行。在生活中隨時自我檢視，既然已發正等、正覺菩提心，就要安住，並不斷降伏累世習氣，調伏難調難伏的剛強性格。並且要自度度他，以四弘誓願為「誓願」，願助一切眾生發菩提心。
覺培法師最後以菩薩道是成佛必經之路、「善轉法華、不被法華所轉」為結語，也為他精闢的見解，和深入淺出地發表，畫下暫時的句點。同時法師也祝福與會大衆，新年快樂、智慧如海。
◎識因果 得清涼
「全球共善學思會」此次為第六次舉行，且是首度在國家圖書館舉辦。現場參與者，除了主辦和協辦單位，以及各界法師、學者代表之外，還有關注佛法議題的人士參與共學，並透過網路直播連線，與大眾共享。
從事運輸業的黎家欽先生，原本計畫利用假日，一早就來國家圖書館看書，無意間看到「全球共善學思會」正將舉辦發表會，他對「《法華經》與當代菩薩道」這個主題很好奇，就在現場報名參加。
黎先生說，他對佛法認識不多，今天是第一次參與關於佛法的專題發表。在聽了佛教慈濟醫療財團法人林俊龍執行長分享，醫療除了救人，也會製造環保問題，以及危害無辜衆生，令他印象深刻。也讓他在未來面對任何議題，會再想得更深入些，去思考因果觀及佛法的角度。
黎先生還提到，「優人神鼓」創辦人劉若瑀的分享，開啟了他不同的視野，他覺得佛法透過藝術的詮釋，能更大衆化，讓更多人認識。
因同學的轉告，而早早就報名參加的邱語璇女士則分享，疫情後，她的生活和心情都受到很大的影響，常常覺得很煩躁。今天在參與的過程中發現，透過《法華經》的學習，她會先學習到自我覺察，因為每個果都有因。
邱女士還說，因為生活上的突發變化，讓她想在佛法中找答案，一開始起心動念，就有因緣來參加這場發表會，真是不可思議，每一位專家、學者和法師的分享，都為她的心靈開啟了一扇窗，更為她近期煩躁生活，帶來了難得的清涼，她覺得自己很有福，開心極了。
圖左 ：2023年1月8日由佛教慈濟慈善基金會、國家圖書館與聯經出版公司共同舉辦之「全球共善學思會」於國家圖書館三樓國際會舉辦，並藉由網路報名方式廣邀各界參會。[攝影者：游濬紘]
圖右 ：「全球共善學思會」此次為第六次舉行，且首度在國家圖書館舉辦。各界法師、學者代表之外，還有關注佛法議題的人士參與共學，並透過網路直播連線與眾共享。[攝影者：游濬紘]
圖左 ：「全球共善學思會」邀請到諸山長老、法師，與來自各學術屆的專家學者代表與會，就在研討會正式展開之前，法師及學者們先行進行交流。[攝影者：羅景譽]
圖右 ：除擔任講師分享研究成果，「全球共善學思會」講師之一的國際佛光會世界總會秘書長覺培法師在會議廳貴賓席上，也用心聆聽台上貴賓的分享。[攝影者：江昆璘]
圖左 ：「優人神鼓」創辦人劉若瑀分享的《法華經》演繹，開啟了與會黎家欽先生的視野，覺得，佛法透過藝術的詮釋，能更大衆化，讓更多人認識。[攝影者：羅景譽]
圖右 ：佛教慈濟醫療財團法人林俊龍執行長分享，醫療除了救人，也會製造環保問題，以及危害無辜衆生，讓與會者黎先生印象深刻，瞭解任何決策皆須審慎透徹。[攝影者：游濬紘]
圖左 ：從事運輸業的黎家欽先生，一早來國家圖書館看書，無意間看到「全球共善學思會」正將舉辦發表會，對「《法華經》與當代菩薩道」的主題很好奇，就在現場報名參加。[攝影者：曾玉麟]
圖右 ：邱語璇女士說明，每一位專家、學者和法師的分享，都為她心靈開啟了一扇窗，更為她近期煩躁生活，帶來了難得的清涼，她覺得自己很有福，開心極了。[攝影者：曾玉麟]
