| < 前一個 | 下一個 > |
|---|
「因為眾生的根機無量，佛陀才要說法無量……」靜思精舍德諦師父以淺顯方式說法、種種譬喻，讓每位慈青學員及隊輔、工作人員，清晰理解藥草喻的精神要義。「2023年第二十七屆慈青幹部薪傳營」於2 月3日至 6日，於花蓮靜思精舍舉行。來自全臺慈濟大專青年聯誼會同學暨學長、學姊，在慈誠懿德爸爸媽媽陪伴下，一起靜心安住於僧團生活中學習、修養身心。
◎捨得 大愛人生
四天營隊充滿溫馨互動與知性、感性的學習空間及內容。除了同學們活潑生動的演繹，將今年營隊主題「慈青四攝法入心 承擔使命信願行」以「藥草喻」三草二木簡單易懂的方式呈現，活動內容更包含慈濟人力行布施、愛語、利行、同事「四攝法」的足跡及種種法語和生命故事分享，期待這精心規劃的主題內容，令所有參與人員都有所體悟並視為做人處世之圭臬，修行菩薩道。
從學佛禮儀、精進四攝法，更進一步認識證嚴上人無時無刻關心天下的一天，人人「飲一杯智慧水」汲取法水與智慧，以師父們為典範，體驗精舍一日不做，一日不食的農禪生活，學習並實踐克己、克勤、克儉、克難……透過課程與實踐，深入精進「靜思法脈 慈濟宗門」。
2月4日，進入薪傳營第二天課程，美國慈濟志工葛濟捨與太太孫筱培（法號慈喜）一本記錄他們生命故事的書《捨得歡喜—典藏版》，與慈青們分享，同時述說起慈濟在美國推展志業的大藏經。
曾經是外科醫生的葛濟捨於1980年留學美國後，定居美國。1984年棄醫與太太從商，經營成衣進出口生意；1991年，正值四十歲不惑之年，雖然財富不虞匱乏，他卻感到人生空虛，頓覺失去人生意義及方向……1994年在從紐約飛往臺灣的飛機上巧遇慈濟志工而認識慈濟，兩年後參加長島茶會，從此才跟慈濟接軌，開啟他另一段的人生。
四十六歲時，葛濟捨毅然決然離開商界，投入慈濟，更於1998年參加大陸貴州賑災後，看到眾生的苦難，體會知福、惜福、再造福的意義，對生命的態度與思想從此改變。於此之後，開啟他至今在慈濟近三十年的全職志工，曾擔任慈濟美國總會副執行長、執行長，深耕當地醫療服務，參與大大小小人醫會和國際賑災等全心投入各項活動，更推動美國慈濟進入聯合國，一步步走向國際……
「感恩上人成就慧命，教會我生命的價值在利益眾生，眾生的苦難讓我深刻了解生命的無常，以及付出的意義。」葛濟捨分享：在進入慈濟之後，才發現除了IQ、EQ之外，還需要有重要的SQ（Social Quotient），也深刻了解到人生的意義是什麼？「人生意義應該是在為眾生服務，是在付出而非獲得。」孫慈喜也肯定葛濟捨進入慈濟後，有了大愛，開始為人群付出，人生有了很大改變，知道感恩、包容。
2017年出版《捨得歡喜—葛濟捨與孫慈喜的喜捨人生》之後，美國慈濟三所診所晉升為「聯邦認證標準醫療中心」，葛濟捨領導全美人醫會抗疫，協助社區耆老接種疫苗，進行「萬人萬素救地球」活動等紀錄，更完整補齊收錄在《捨得 歡喜》這本書，成就2023年1月出版的《捨得歡喜—典藏版》看見更完整的菩薩足跡。
◎修習 心念堅定
「如來說法實不虛，以智方便演說之，觀知諸法所歸趣，亦知眾生諸根機，隨其因緣說譬喻，種種無量味如一，聞者法喜得善利，究竟至於一切智……」學員在四天三夜的營隊課程間不時唱誦著由八句「藥草喻」經文編輯而成「第二十七屆慈青幹部薪傳營」的主題營歌，藉以提醒人人隨時要法入心，深入經文，在日常生活中實踐。
2月5日德諦師父以「法語普潤諸草木」為大家細說〈藥草喻品〉，師父指出《無量義經》、《妙法蓮華經》、《觀普賢菩薩行法經》三部合成《法華三部》，共十冊，二十八品，其中無量義經有三品：〈德行品〉、〈說法品〉及〈十功德品〉。而《法華經》以通俗易懂的七個譬喻故事，闡明甚深難解的哲理，稱為法華七喻，包含〈火宅喻〉、〈窮子喻〉、〈藥草喻〉、〈化城喻〉、〈衣珠喻〉、〈髻珠喻〉、〈醫子喻〉。
證嚴上人非常重視《無量義經》，這部靜思法脈很重要的經典，也就是平日精舍早課所誦，並禮拜《法華經》。德諦師父表示，慈濟透過經藏演繹，讓大家從品書、唱誦、手語及戲劇的呈現，了解經文意涵，體悟佛法精神，這是慈濟人特有的共修及研讀佛法經典的方式。
2023年，慈青三十一周年，德諦師父更期盼，慈青夥伴能在今年一起入法，一起演繹「藥草喻」。透過這次營隊，希望大家先了解藥草喻，人人都能一起浸潤在藥草園裡。
「如來說法，就是像雲雨普潤大地眾生，不管是小草或是大樹，你都有接收到水，而雨水都是同樣的味道，淡淡的。」德諦師父說明藥草喻中的三草二木等譬喻，如同佛陀及上人慈悲，都是平等對待每一眾生，然而人人卻因根機不同所接受到的法就不一。
「佛陀隨眾生根機說五乘……」德諦師父以五乘對應藥草喻的三草二木，人、天如同小藥草、聲聞、緣覺就如中藥草、菩薩有如上藥草、小樹、大樹，師父問起學員，就如上人要大家茹素，你能做到什麼樣程度？「請你自我盤點一下，你是在哪一乘？哪一階段？」一切都是在於自身的想法與做法。德諦師父期許，人人能慢慢地修行，漸漸修習，就能成佛。
四位清修士靜樂、靜蘊、靜定、妙青則以「清修一念志堅定」為題，與大家分享成就清修因緣及堅定的一念心。曾經為選擇清修之路而舉棋不定的靜定，直到一天夢見上人跌倒，而下定決心，圓為清修士心願。上人叮嚀她「在修行當中，人與人之間，沒有什麼叫作修行，妳心一定要定。」而選擇靜定為法號的她，以上人法語「任何事都是從一個決心，從一粒種子開始。」勉勵大家，只要有信心，無論任何困難，都可以做得到。
清修士妙青則分享，無論多晚睡或天氣多寒冷，一定要堅持早起早課的作息；
早課、拜經能靜心，更能折服傲慢心，以謙卑與人相處，更提防起懈怠心。清修士靜樂則分享由職場轉入道場，都是把握每一個付出機會，在付出中學習到慈悲利己利他。清修士靜蘊則分享，上人對清修士的期勉就如同給慈青，利用課餘做慈濟；培養悲天憫人的胸襟；學習與各式各樣的人相處三項期勉，並廣邀菩薩一起了解清修士。
◎溯源 生命盤點
「上人是幾年創辦慈濟功德會？」透過一頁頁簡報，慈濟基金會編纂處人稱阿板的凌宛琪在2月6日，營隊最後一天，與所有學員們互動分享「慈濟四大志業溯源」帶著大家乘坐時光機，走過慈濟四大志業歷史。1937年上人出生於臺中清水，1963年皈依印順導師；1966年，成立慈濟功德會，救助第一例長期照顧戶。1967年《慈濟月刊》創刊，1972年成立貧民施醫義診所，1979年籌建「佛教慈濟綜合醫院」，1998年慈濟護專及大愛電視臺成立……
「溯源也是一種盤點，我們也要學著盤點自己。」而這趟旅程的出入口是心門。凌宛琪語重心長說著：「每一件事情都要去回顧那一分心念，到底自己是用什麼樣的心念往前走？」她期待透過分享，人人找到初發心，及未來的方向。「在面對人生選擇的時候，不要忘記在心靈故鄉，有非常多資源，可讓大家找到自己生命的答案。」
曾經也是臺下座位中一員的凌宛琪，不禁憶起，參加薪傳營為她的人生帶來轉捩點。「在參加薪傳營後，才知道做事之外，背後還有佛法。」回到社團後，她透過薰法香聞法，及學長、學姊一路陪伴，在面對人生困境時，不孤單，更有佛法得以解惑。她分享喜悅，堅定說著：回到精舍、回到志業體，是一條不會後悔的路。「不論去到哪裡，要記得來時路；唯有回首歷史的過往，才知道這一切有多麼不容易。」而後，要為自己的生命找到答案，做自己生命的主人。
透過各種活動、種種營隊，人人都能從其中課程或活動內容、分享者或是參與者……無論是身教、言教或境教，吸收滿滿的法、理，汲取豐富資糧，為自己找到答案，為人生疑難解惑……同樣地，在四天三夜的薪傳營，大家從課務團隊精心規劃的課程、活動也獲益良多，更有信心朝心中一念初心邁進。
來自馬來西亞，就讀中國醫藥學院三年級的王瑾璇，姊姊和媽媽都是慈濟人，她從小接觸慈濟，從親子成長班、慈少，也跟著家人做慈濟。因受疫情影響，她已經兩年未能回家，每遇假日，她都回到心靈的故鄉做志工。她歡喜分享：「這就像是第二個家的感覺，我還有一個心靈的寄託，就是慈濟。」
第一次參加薪傳營的王瑾璇，印象深刻的是在「與師父共飲一悲智慧水」時，德澧師父開示勉勵大家，招不到新生也不要太過焦慮；可以換一種思考方式，只要大家願意為這個社會做出一點貢獻，或是做點好事，都是值得鼓勵，不要強制大家一定要加入慈濟。
聽完這段話令今年即將接任慈青社長的王瑾璇，如釋重負般開心分享：「我覺得，我現在已經沒有那麼像一定要完成KPI的感覺。」她寬慰許多，並默默告訴自己，只要是大家出發點是要去幫助別人就夠了，就不必強硬要拉大家進來慈青社……
儘管如此，王瑾璇仍以一句人生格言惕勵自己：「活著就是要開心，就是要積極面對現實，有挫折就是面對，就是要克服困難，不要被困難克服。」在這次營隊課程中，聽到上人和師父的開示，王瑾璇更深深體悟，要好好把握當下，對的事，做就對了。
圖左 ：德諦師父說明藥草喻中的三草二木等譬喻，如同佛陀及上人慈悲，都是平等對待每一眾生。[攝影者：柏傳琦]
圖右 ：四位清修士以「清修一念志堅定」為題，與大家分享成就清修因緣及堅定的一念心。[攝影者：柏傳琦]
圖左 ：在這次營隊課程中，王瑾璇更深深體悟，要好好把握當下，對的事，做就對了。[攝影者：柏傳琦]
圖右 ：「溯源也是一種盤點，我們也要學著盤點自己。」凌宛琪期待透過分享，人人找到初發心，及未來的方向。[攝影者：柏傳琦]
圖左 ：人人與師父「飲一杯智慧水」汲取法水與智慧。[攝影者：楊宥慈]
圖右 ：德浩師父分享「上人的一天」，認識證嚴上人無時無刻關心天下的一天。[攝影者：張凱晴]
圖左 ：出坡體驗精舍一日不做，一日不食的農禪生活，學習並實踐克己、克勤、克儉、克難。[攝影者：楊宥慈]
圖右 ：與學長姊溫馨座談，今年採以相同類似科系分組。[攝影者：楊宥慈]
