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「沈善涵，『善』第四聲，『涵』第二聲。學華文，發音得正確，與人溝通才能通暢。」在靜思精舍新講堂，德惇師父在閒談中，導正來自辛巴威共和國的學生沈善涵及李若娜，正確的中文發音。沈善涵及李若娜，在202 2年4月，來到花蓮慈濟大學華語文中心學習中文，經過十個月的學習，生活上已能用中文表達，但發音仍有待更精準。
在辛巴威慈濟志工朱金財的遴選推薦下，沈善涵與李若娜是第一批回來臺灣慈濟教育志業進修的學生。月前在慈濟大學已經完成華語文學習階段，再進階到慈濟科技大學學習專案與行政管理、計畫書撰寫、媒體運用等專業技能，及慈濟人文養成。
◎簡單 就能富足
「我們在這裡，精舍師父教我們很多東西，有很多學習的機會！」沈善涵的英語文法式的中文表達，已能清楚表達語意。
「在環保站，德潔師父教我們如何資源回收，循環再利用。」剛好德潔師父也在新講堂，補充說：「農曆年期間，同學們在精舍，參與了好多工作。」
「同學們參與每一件事都很認真，用『心』體驗與學習。」德潔師父細數同學參與導覽、做淨皂、摘桂花等，都能體會箇中道理。
「看到上人修行的小木屋，了解上人在小木屋苦修，讓他們體會到『屋寬不如心寬』的道理！」
「人要知足，就會快樂！」他們在辛巴威的家，都是如小木屋般的土角厝，也因此他們的體會特別深刻。
「在精舍，也到菜園學習。我想回到辛巴威，也可以把家鄉土地變成菜園，就有更多食物！」沈善涵想著家鄉缺乏食物，種菜是改善生活的好方法。
沈善涵與李若娜也跟著德潔師父去採收桂花，桂花摘採是有些學問。
「一串串的桂花，得要看花瓣開得有多少？可不可以採摘？判斷的方法，就是看開花的比例，花瓣開得比例多，就可以摘，而且摘的時候是一束束的摘。」德潔師父說。
「簡單的解說後，他們就懂了，而且沒有錯摘！」
「聽到，不一定是真的理解，唯有『做』，才能真正體會，這就是上人教導我們要『聞、思、修』！」德潔師父讚歎同學的用心。
「在辛巴威，沒有花！」能親手摘桂花，沈善涵特別興奮。
「臺灣和辛巴威的生活，有何特別不同的地方？」問她們
「辛巴威與臺灣，文化不一樣，氣候不一樣。辛巴威沒有那麼多雨，臺灣很潮溼；臺灣還有很多地震，很可怕！」沈善涵在辛巴威沒有經歷過地震教育。
「食物不一樣。臺灣吃的量及菜色都太多，在我們國家，食物是很簡單。」李若娜對於臺灣食物的多元，特別有感，也還未完全適應。
在辛巴威，每天的食物，幾乎都是玉米餅（sadza）。
◎入我門 不貧
「沈善涵與李若娜很優秀，她們是經過嚴格的遴選後，第一批送回來臺灣學習，希望他們學成後，回到當地協助推動會務，也可以確保他們的就業無虞。」朱金財對她們有很高的期望！
朱金財，在當地已深耕二十五年，經歷過國家不安、政局動盪、社會紊亂、治安敗壞等等的挑戰，但仍守在這片荒蕪的土地上。
「辛巴威的失業率高達百分之八十，所以慈善工作的福田很大！」朱金財的人生觀大不同，他有感於自己的使命。
辛巴威是以女性為中心的社會型態，婦女特別辛苦。家庭成員多，沒有充分的就業機會，往往造成世代貧窮的惡性循環。如同，沈善涵家有九個成員，李若娜家也有八個成員。
朱金財眼光看得遠，開始培育年輕的一代。
「我們有計畫性的培育年輕人，在辛巴威設立的二十六處社區供食點，每一區約有二十位年輕人參與培育。」朱金財希望培育年輕志工，才能將慈善工作推得更遠，做得更深。
「當志工，要連續三個月出席全勤，一週至少要參與五天。」朱金財訂定志工制度。
由於當地失業率有八成，不少年輕人失業，沒有太多事可做，所以來會所當志工，交通、住宿、餐食都是免費，社會經濟環境成就朱金財接引菩薩的「逆向」招生法門。
「入我門不貧！」因此，不少年輕人投入社區志工的服務行列。
「他們輪流每個星期到會所來，在這裡每天的勤務很多，由資深志工帶領，藉由參與勤務，在做中學習與培育。」
◎反轉手心學助人
「師伯還帶我們去修理水井！」沈善涵跟著朱金財出勤，也學會了修井的工夫。
「在辛巴威，女人真的當男人用！」朱金財說。
「還沒認識朱金財師兄前，我沒有想過要幫助別人，因為我常常想，『我也要被幫忙』；那時的我，不可能去幫助別人！」沈善涵檢視自己接觸朱金財後的改變。
「我後來懂了！幫助人的方法很多，幫忙不一定要給錢，陪伴獨居長者聊天、做家事，也是幫助人。」
「要口說好話，不好聽的話，會讓別人不開心。懂得讚美別人，那怕別人做得不是那麼好，我們也要讚美，因為我們相信，別人會改變。」
「幫助別人，不是要別人感恩我，而是我的心靈可以成長，也可以幫助別人改變觀念！」沈善涵深深體會「自助助人」的精髓。
「我們跟著師伯去推素，推廣吃蔬食的好處。因為在當地的肉很貴，大多數的族人沒錢買，所以鼓勵族人不要吃肉，也可以省錢。」李若娜笑稱朱金財這一招推素方法，真的有效。
「我回辛巴威可以教他們如何存錢幫助人，那怕每天只存一毛錢，累積起來也可以幫助很多人。」李若娜說，現在每天都存五元或十元不等。
「一理通，萬理徹！」這些看似簡單的道理及善行，但沒有善知識的導引，也無法形成良風。
訪貧、煮熱食供餐、幫助孤老打掃家裡、理頭髮、陪伴聊天等社區服務，這些年輕志工，樣樣學，樣樣通。
◎志業永續 人才為上
慈濟科技大學為協助慈濟基金會培育專業與人文兼具的人才，特別規畫「勇往職前 兼善天下」計畫，目前除了辛巴威的學生外，還有來自莫三比克、尼泊爾、馬來西亞、菲律賓等十二位青年學子，參與培訓，猶如小型的聯合國。
一年的學程，同學間不但可以為未來投入志業與職場作準備，更可以在「同期學習」間相互交流，學習跨國的文化，也拉開國際視野，培養胸懷天下的氣魄。
「期待他們經過一年的培訓，未來能真正力行慈濟人的使命——『右肩挑起如來家業，左肩擔起慈濟精神。』」是項計畫推手，慈濟科技大學郭又銘副教授說。
◎做慈善 會上癮
多年來，在辛巴威的臺商投入這片福田，還是只有一人——「朱金財」。
「臺商大多撤離了！」朱金財說：「還好，我有好多本土志工！」佛典裡，「已度、當度、未度」，是朱金財在菩薩道上的目標與方向。
「百分之八十的失業率，您這輩子做得完慈善工作嗎？」問他
「我已向上人發願，我下輩子要在當地成為黑菩薩，接引同膚色的族人，就更容易了！」朱金財非常堅定的表達心意。
「做慈善，會上癮！」朱金財以「菩薩，遊戲人間」的心境，苦眾生之苦，再苦也歡喜甘願！
圖左 ：李若娜（左）期許將在精舍學到的種菜技巧，帶回當地農場，讓蔬食更美味。[攝影者：邱瑞連]
圖右 ：慈濟志工在辛巴威馬斯溫戈省鄉村鑿井（挖井、掘井）及安裝手壓幫浦，讓鄉親方便取水。完工後舉辦啟用儀式暨大米發放。朱金財（濟昉，右）介紹慈濟如何在辛巴威傳播大愛。[攝影者：慈濟基金會]
