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在美國紐約有一倒數時鐘，說明今天（4/29）人類還有六年八十五天，來阻止全球氣候再上升1.5度。全世界聽見了這項消息，行動卻不見有力，宗教團體又如何關注地球危機及落實行動？慈濟馬六甲分會首辦交流座談，
相互切磋，集思廣益。◎首次辦交流座談
2023年世界地球日的主題是：投資我們的星球（Invest in our planet），運用時間，點滴投注行動力，放眼未來更具價值的效益，守護地球行動，刻不容緩！
人類的行動，將大量的溫室氣體排放到大氣層中，造成氣候暖化、冰山融解，更多極端氣候和災難發生，是目前全球的重要危機。
行動可以導致結果，也可以改變未來；配合世界地球日主題，馬六甲慈濟青年小組於2023年4月29日舉辦「氣候行動跨宗教交流座談會」，邀請馬佛青馬六甲聯委會主席黃建榮、華裔穆斯林協會（MACMA）委員趙弘豫，慈濟志工陳淑萍（慈原）和譚佳薇（懿愔）出席分享，由慈濟青年小組成員胡家健（誠暐）主持。
出席者約四十位，大眾一起聆聽分享和印證，宗教團體除了教導人們向上向善，也在關注地球危機和永續，並付諸行動！
◎宗教環保清淨觀
座談會分為兩大議題，第一項議題為「清淨在源頭，簡約好生活」，期待將環保落實生活，從外在到心靈，能夠更有效減少資源消耗、節能減碳。
有關環境保護，宗教是否處在被動角色？慈濟志工陳淑萍首先分享，證嚴上人藉事顯理，喚起人們對大環境和命運的反思，一直告誡弟子，對天地要保持敬畏之心，拯救地球要從調伏己心開始，因為溫室效應來自心室效應，地球氣候變化，最終受害還是人類，唯有回歸簡樸生活，才能減緩一切。
馬佛青代表黃建榮，透過周利槃特比丘掃塵除垢的故事，證明宗教和環境保護息息相關。他說，比丘一心一意在掃塵除垢的過程中，從清淨外境的塵垢，內化為清除內心塵垢，真正要淨化的是自心，因為心淨則國土淨。
華裔穆斯林趙弘豫則指出，在《古蘭經》中提到，環境是真主的造物，人類作為上蒼在大地上的代治者，應當遵循上蒼的命令，自我約束，尊重和善待一切生命，保護和維持大自然生態系統的平衡。
◎回收行動面面觀
馬佛青透過時事，接引年輕人一起來關心氣候變遷行動。例如號召義工走入災區賑災、配合衛生部到防蚊黑區宣導及做環境清理，參與淨灘活動等。透過關懷服務、奉獻社區行動，讓更多年輕人了解，保護環境人人有責。
然而過程中也不免面臨挫折，例如大眾只照顧好自己的家，認為周遭都是地方政府的責任，導致義工上門宣導時常被拒於門外。黃建榮認為唯有透過教育和佛法宣導、見證和分享，可以讓更多人了解，個人和環境、家庭息息相關，無法自掃門前雪。
「人人祈求風調雨順，但不是單靠祈禱就有成效。」陳淑萍透露，環保清淨在源頭，要從「5R」開始，從拒用、少用、重複使用、維修，最後才是資源回收。她舉例：一間工廠未推行資源回收前，廠內每月丟棄的垃圾可累積至二十趟載送，落實行動後，每月只需載走三四趟垃圾，教育足見成效。
然而，生活物質的豐富和過於享受，是目前面臨的挑戰之一。她說，拯救地球須從家庭教育起步，或透過小獎勵，可以鼓勵更多人一起行動。
華裔穆斯林協會常常出錢出力，和其他組織聯盟參與環保行動。趙弘豫說，一件事情看似好的，推動起來卻不容易，在於文化差異、教育資源缺乏、恆持的行動、面對社會壓力的勇氣等。他說，宗教信仰的根本在於「勸善戒惡」，建議透過教育宣導、合作夥伴、社交媒體、激勵措施、推行環保項目、設立環保法規等，鼓勵更多人響應。
◎雙向交流影響力
在雙向交流環節，有參與者問，氣候暖化課題在前，宗教如何發揮影響力？
黃建榮透露，甲州馬佛青共有十五家佛教團體，超過十家設有佛學班，他們可以在課程中宣導環保教育，成立小小回收站，從小灌輸孩子環境保護的重要。趙弘豫建議善用人物影響力，如政府、宗教司；每星期五的宗教課，也可邀宗教司納入環保課題分享。
也有參與者擔心，推動環保減碳，是否和現今的經濟利益產生衝突？趙弘豫和主講人分別說明，如今有循環經濟、綠色經濟、低碳經濟等。此類型經濟模式，可以減緩過去經濟發展過程中，對生態環境和自然資源造成的高消耗、高污染，被破壞，轉成永續發展經濟。
◎素食與環境永續
第二項議題是「蔬食與環境永續 」，短片播放顯示，如果一份晚餐是一塊中等的牛排，其碳足跡相等於駕駛一輛汽車行駛約三英里路；如果換成一塊大牛排，再加上一些配菜，其影響將擴大一倍。有趣的是，如果將牛排換成魚，可以減少八倍的碳排放量；如果牛排換成豆子或扁豆，碳排放量將接近零。
減少葷食可以減少碳排放量，趙弘豫詢問在場參與者，印象中穆斯林多久吃一次牛肉？他揭曉，真正傳統的穆斯林，其實是半素食主義者，尤其低收入戶，大概一年只吃一次牛肉。
而且《古蘭經》也印證，素食是聖人的聖行之一，還可以從五大方面完成伊斯蘭教使命，例如：一保護宗教、二保護生命、三維護下一代，享有健康生活、四透過素食來保護環境和大地資源，因為大地資源是維持生計的財產、五保持理智的思維和想法，避免過度食用。
黃建榮則說，佛教提倡慈悲，慈悲是護生，吃素是護生行動。在佛學班和生活營，他們營造氣氛，準備精緻可口的素食，讓小朋友和大人期待和喜歡素食，也製造機會讓親子一起準備美味素食。希望透過潛移默化方式，感覺素食也很好吃，並接受成為日常餐飲的一部分。
慈濟青年小組代表譚佳薇認為，現今很多數據已經證明茹素好處，可以減緩地球暖化，還可以克制口欲。許多流感疾病自畜牧業而來，例如在疫情時期，慈濟人以身作則，積極推廣素食來阻斷感染源，遏止病毒傳染。
而且年輕人推廣素食，有創新力也有影響力，不但迎合現代人愛逛市集的心態，推出無肉市集；還勇於接受新想法新觀念，用各種語言和創新方案，將素食觀滲透不同族群，用嶄新觀念看待素食。
◎契理契機破隔閡
一中年女性提出疑問：「佛教倡導慈悲，但是素食館卻有葷食料理名稱，例如素叉燒、素魚片等等，是否會讓人起心動念，變得不慈悲了？」
黃建榮先肯定對方提出疑問，再以「先以欲鉤牽，後令入佛智」觀念分享，素食館先用善法，讓抗拒素食的人願意嘗試，再慢慢調整為全蔬食。趙弘豫補充，這也是在打破人人的心理障礙、起信心說，沒有葷食也沒關係，營養一樣全方位。
諸主講者皆認為，要打破對素食的迷思與隔閡，教育和溝通很重要，而且要因材施教，像這次活動是很好的場合，製造機會相互溝通、打破盲點。黃建榮也提醒說，分享觀點的同時，切勿忘了同理彼此，特別是長幼輩，年輕人只要契理契機、提出良好態度好好溝通，相信長輩也會明白、尊重和接受說法。
◎開拓思維破迷思
華裔穆斯林協會特邀十位成員出席交流座談會，主席鍾玉藍表示，平時看見許多人隨手一個塑膠袋，或把垃圾混雜在一起，感到非常痛心，倘若塑膠流到海洋，海洋生物因此死亡，更不是她樂見之事。她有感知識教育對解除地球危機很重要，卻不知從何下手。
她感恩和慈濟合作五年，近期因頻密交流，更加了解慈濟努力在推廣環保，特別是素食救地球，正中她下懷。她特別感謝慈濟舉辦交流座談，讓環保知識廣傳出去。
「原來穆斯林也在提倡環保和素食……」志工賴韋妗和楊明富（濟擇）是慈濟環保布展的導覽員，今特別抽空出席活動。賴韋妗非常感謝有這次活動，吸收新知識也打開眼界，刷新對各宗教的了解，可以融入往後的分享內容。
楊明富則透過趙弘豫的分享，再聯想到，推動環保不能只靠政府力量而已，還有家庭、社會需肩負起的責任，重要是政府一定要貫徹實行，家庭、社會需要遵從指示。
年輕的馬佛青代表林文浩，這次也有了新的認知，認同環保教育須從小開始灌輸，而他就是最好的見證，只因從小就響應資源回收行動，每月帶資源去慈濟環保定點回收。
趙弘豫感謝慈濟和馬佛青有系統策略地將環保推展出去，並發揮影響力。他說，環境課題較少引起穆斯林的關注，但是在《古蘭經》，卻不是新的課題。
「今天是很好的交流方式，讓大家更接近穆斯林；而且若非今天活動，我不會更全面仔細了解《古蘭經》教義的素食及環保觀，並完整地呈現給大家。」他感謝過去已故學者的研究和整理，讓他獲取豐富知識，簡約的生活行動也更加有力。
青年小組胡家健則認為此次交流座談，參與者年齡不一，卻是打開思路、改變思維的機會，了解環保是宗教團體應時代危機，而衍生出來的醒覺運動。它不是特定族群或團體的責任，而是地球公民的責任，欣喜看見良好反應，期待來年辦得更好。
圖左 ：馬佛青代表黃建榮（左二），透過小故事證明宗教和環境保護息息相關，藉環保清淨外境塵垢，真正要淨化的是自心，因為心淨則國土淨。[攝影者：饒于莉]
圖右 ：華裔穆斯林趙弘豫（左一）透過《古蘭經》教義，與眾分享伊斯蘭教也在關注環境保護課題。[攝影者：饒于莉]
圖左 ：慈濟青年小組舉辦跨宗教交流座談會，在環保課題加強理解，也增添信心。[攝影者：饒于莉]
圖右 ：華裔穆斯林協會主席鍾玉藍（中）感謝慈濟舉辦交流座談會，加強宗教之間相互理解。[攝影者：饒于莉]
