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「非常歡迎大家來到靜思精舍，大家都聽得懂臺語嗎？」德念師父貼心地詢問著海外的慈濟家人。「2023年慈濟海外培訓委員慈誠精神研習會」第二梯，於6月21日至25日在花蓮靜思堂舉行，共有來自海內外二十個 國家五百八十八位學員（含陪伴人員及隊輔）參與。第二天（6/22）下午，學員們回到靜思精舍，由精舍師父們帶著大家巡禮。來自加拿大、澳洲、美國的學員，由德念師父帶領來趟精舍巡禮。
◎體會克難精神 發揮多元功能
首先介紹的是大殿，大殿是第一期蓋起來的，它有一個名號「佛教克難慈濟功德會」，那為什麼要取為「克難」？因為蓋完成時旁邊沒有其他房子，所以它發揮了多元的功能。早上起來在這個地方做早課，早課做完，白天這裡就是辦公室，辦公後大家回家了，清一清、掃一掃，這個地方又是當寮房，所以可以形容為麻雀雖小五臟俱全。
「做慈濟沒有別條路可以走，就是要喝下四神湯。怎麼喝呢？」德念師父接著說：「對事要知足，彼此要感恩，做人要善解，互相要包容，喝下去之後就不會信兩種教—比較跟計較。」
精舍小黑蚊很好客，趕緊拿出薄荷油給每位學員擦拭，看著學員的雙手被咬了好幾個包，德念師父說：「我從來沒被蚊子叮過，因為我有地中海型貧血，被叮代表你們的身體都很好。」並強調小黑蚊在傍晚出來的會有毒，但請大家放心，花蓮的小黑蚊沒有毒。
◎靜思精舍巡禮 學習靜思家風
第一次回到花蓮靜思精舍巡禮的美國慈濟志工姜芳曉，雙手放掌眼神專注，用心聆聽德念師父的分享。當初只是想找一個可以信任的團體捐款，一個因緣在《世界日報》看到佛教慈濟基金會，因為有「佛教」兩個字，讓她放心地相信。
「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修」這句話讓姜芳曉印象最深刻。當她聽到德念師父分享時，腦海裡就會浮現上人當年在小木屋拜經，屋頂發光的種種景像，只要想到上人就會莫名地感動。也不知為什麼？德念師父輕輕一說，馬上就把她帶到那個情境裏面。
「這兩天在靜思堂，聽到不同的師父來授課，內心法喜充滿，尤其是今天早上德佺師父授課『法在生活中』，現場問大家怕不怕困難？有沒有堅定心？我是全場回答最大聲的。」姜芳曉語意堅定地說著。
Wanigatunga Kamai Kithsiri來自澳洲雪梨，2004年就開始參與慈善關懷，迄今已十九年了。他一開始是參與蔬果和麵包發放，雪梨的慈濟志工將一般商店閉店後要扔掉的麵包，收集起來發放給有需要的家庭。
也是第一次回到花蓮靜思精舍的他，印象最深刻的是「在這裏有很多事情在同步發生，同時在運作，看到很多人在精舍付出，這是很不簡單的事情，但又有多少人能理解？」
他所了解的南傳佛教，是不會有像精舍師父秉持「一日不做，一日不食」的精神，如果還在那種環境裡面，提出這樣的修行方式，應該不會那麼容易被接受。但，他卻非常認同這樣的精神。
對於精舍師父們花那麼多的心思，去了解每一件事情的運作及背後的意義，還跟大家解釋為何要這樣做，也用這樣的方式來說法，讓他內心深受感動。
在精舍學習慈濟的靜思家風後，Wanigatunga Kamai Kithsiri自我期許：「回去後要多承擔自己的職責，在澳洲主要是負責關懷二十二個案家，我會把它做得更完善、更好！」
學員們在這一趟難得的精舍巡禮中，更了解靜思家風，更體會到上人的悲心，也更堅定信念去承擔慈濟志業。
圖左 ：「慈濟沒有別條路可以走，就是喝下四神湯。怎麼喝呢？」德念師父接著說：「對事要知足，彼此要感恩，做人要善解，互相要包容，喝下去之後就不會信兩種教—計較跟比較。」[攝影者：林玉珍]
圖右 ：在精舍學習慈濟的靜思家風後，Wanigatunga Kamai Kithsiri(右一)自我期許地說：「回去後要多承擔自己的職責，在澳洲主要是負責關懷二十二個案家，會把它做得更完善，更好！」[攝影者：林玉珍]
圖左 ：Wanigatunga Kamai Kithsiri來自澳洲雪梨，2004年就開始參與慈善關懷，迄今已十九年，一開始是參與蔬果和麵包發放，雪梨的志工將一般商店閉店後要扔掉的麵包，收集起來發放給有需要的家庭。[攝影者：林玉珍]
圖右 ：Wanigatunga Kamai Kithsiri參與澳洲當地的慈善工作。（照片：Wanigatunga Kamai Kithsiri提供）[攝影者：林玉珍]
