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新馬志工努力推動「竹筒歲月」，從村落走向市集，又從市集走回村落，幾乎是以「掃街」的方式，逐門逐戶地向村民和店家介紹「Bamboo Bank」，獲得熱烈回響，有拜訪過的區域，近乎家家戶戶都領有竹筒。「我今天真的是太興奮了！」7月25日傍晚從牧羊女村市場區（Sujata Bazar）回到下榻旅館時，馬來西亞慈濟志工陳玉芳（慮詳）難掩欣喜的心情。
◎好事大家一起做
前一天（7/24），陳玉芳與新馬志工及人文老師迪帕克（Deepak）、本土志工阿瑪爾（Amar）和維克什（Vikash），去到菩提迦耶熱鬧的帕洽第（Pachhatti）地區，分二組介紹竹筒。
每到一處店家，陳姳樺（慮時）總會深深一鞠躬，先以「Namaste」（合十問候）向店家問好，再拿出證嚴上人法照，說明來自臺灣的慈濟基金會如何從「竹筒歲月」開始，在全球行善。能用英語溝通的，對新馬志工不是問題；不過大多還是仰賴迪帕克、維克什和阿瑪爾，幫忙用印地語解說，店家反應非常好。
有位老闆自己登記了一個，志工離開後，又跑過來表示要幫員工領一個；也有老闆覺得「好東西要跟好朋友分享」，熱心幫忙跟隔壁「推銷」。透過竹筒不但募到愛心，還募到人。一家賣醫療器材的高坦醫療中心（Gautam Medical）老闆是藥劑師，馬來西亞人醫會護理師黃玉蓮（懿穆）向他介紹國際慈濟人醫會（TIMA），他立即表示願成為TIMA的一員。
一位留著大鬍子的年輕人Manish Kumar，在了解竹筒「啟善心、存好念」，匯聚點滴助人，慈濟由此在全球行善造福後，除了認領，還留下名字和電話，希望成為志工，也願意一起愛灑竹筒。
◎生力軍依約前來
25日下午出發前，慈善組志工先為幾日之後的行程進行會議時，蓄鬍子的馬尼什出現了，還帶來一位鬍子比他短一點的年輕人Amit Kumar。他們毫不見外地坐下來，聆聽志工的討論，也提出如何做會更好的建議，也同意三點時跟著志工一起去牧羊女村的市場區（Sujata Bazar）愛灑竹筒。
仔細聊起來，才知道Manish Kumar有個中文名字，是他的華語老師幫他取的，叫「馬漢」，Amit Kumar的名字是「阿米」。馬漢的工作是導遊，會說多國語言，說英語能通，華語也能聽說，雖然稍微有印度口音。這真是太好了，因這樣就有更多溝通方式。聯想起《包青天》劇中威武出現的王朝、馬漢，大家笑說阿米應該改叫「王朝」，這幾句大熱天裡的玩笑話，讓大家輕鬆了起來。
才下嘟嘟車，只見商店門口有幾位婦人在聊天，迪帕克拿出竹筒開始說起竹筒的故事，她們聽了很歡喜，一下子就發出了八支竹筒，大家開心地一字排開合影。
幫忙顧店的十三歲女孩琵蒔卡（Pishika Kumari），一見黃玉蓮手上的竹筒，主動表示想了解。馬漢幫忙解釋竹筒意涵給她聽，她馬上說她想要，還用印地語念出上面的靜思語：「天天發一念『救人』的善心，就能結善緣，造福業」，並對著黃玉蓮說：「感恩師姑！」原來她就讀的學校有教育組志工入校，對慈濟人並不陌生。
「大家跟我一起來吧！」迪帕克邀請婦女們跟著他到對街的住宅區，只見一群人浩浩蕩蕩的過馬路。村民也是反應熱烈，才走到巷口沒多久，你也要，我也要，大家都說要，趕緊去將另一組的「調度過來」。
大家為什麼那麼喜歡竹筒？上面貼有印地語「Good Luck」，一見就令人心生「好運」的歡喜。年長的阿嬤香恰拉（Chanchala）說：「人往生了，什麼也帶不走。錢是帶不去天堂的，不如將錢一點一滴存入竹筒，來得更有意義，我們一定要把握今生去助人。」鄰居古麗婭（Guriya Devi）更是主動分享，她很支持存下一分一毫，累積起來去幫助有困難的人。
就如迪帕克有時會跟村民們提到的，「我們兩手空空來到這個世界上，什麼也沒帶來；當死亡後，也是兩手空空，什麼也帶不走，我們應該要及時行善。」竹筒募的是大家的善心，「慈悲行善福滿門」行善造福，看似助人，自己和家人受益更大。
連同志工背包裡的都拿出來，一共四十三支竹筒都還不夠發，「供不應求」，大大鼓舞了團隊的士氣，陳玉芳答應向隅的大人小孩，「明天我們一定會再來。」同一時間同一地點，我們再見面，別忘了喔！
◎歡喜領竹筒 一起來造福
26日下午，烈日當空，志工們熱切與村民見面的心，就如同氣溫那般高。再度來到村裡，順著住家拜訪村民，小孩們也一路跟隨，與志工們互動。學著道「感恩」、比手語，要拍照時，全湧上來，場景非常熱鬧。小孩開心，志工們也深受感染和感動。
有好幾位孩子會對著竹筒上念靜思語，念完後都表示很喜歡。有一位就讀尼然加納公益學校（Niranjana Public Welfare School）五年級的孩子蘇拉吉（Suraj Kumar）還會叫「師姑」，也會講中文的「感恩」。他問志工：「你們為什麼沒有來教我們靜思語？」原來他很想學靜思語。可是學校安排上的是七、八年級，真的是抱歉了，孩子。他於是主動爭取要竹筒，還念竹筒上的文字給媽媽聽，媽媽很是開心。
迪帕克說「竹筒歲月」故事的魅力吸引人，馬漢和阿米也搭配志工宣導，愈說愈流利。村民希望做好事的渴望被點燃，都想要有帶來好運的「Bamboo Bank」。馬漢和阿米才認識慈濟不久，卻彷彿是失散多年的家人，自然地融入團隊。
馬漢說，慈濟的理念深深打動他的心，阿米的信仰是印度教，但他願意跟隨佛陀行菩薩道。他們堅持要把帶去的竹筒都送出去，精神可嘉，也真的如願讓每一支竹筒都有了新主人。
本地人士不是沒有善心，也不是不了解生活在底層的村民生活，只是少了人登高一呼，互助合作來幫助苦難的鄉親。慈濟人從新加坡、馬來西亞和臺灣飛來佛國，結合本土志工的力量，用親民的方式去鼓勵大家，每個人、每一天出一點力，受苦的人就有重生的機會。他們深受感動，對於「五毛錢也能助人、救人」感到不可思議，願意一盧比、二盧比、五盧比的存下愛心。
「今天好有成就感！帶出去的五十五支竹筒都發完了，也沒有存貨，明天我們要趕工製作了。」愛灑了兩個星期的竹筒，這兩天是陳玉芳最開心難忘的。「明天再加碼十支！」馬六甲志工陳聯喜（惟勤）發下願力，期待能繼續創新紀錄。
◎見苦知福 親身體驗更有感
菩提迦耶推動「竹筒歲月」採用真正的竹子，要鋸、要洗、要刷，還要買布、剪布、綁布，這一切都是陳玉芳沒有想過的，「在馬來西亞，我們只要把蓋子蓋上去就可以了。所以我很佩服這裡的團隊很不容易，一路克難走過來。」
「上人說竹筒是讓貧苦人的『致福之道』，只有讓他們從這樣的小錢行大善，讓他們轉變好的因緣。」曾赴緬甸、寮國勘災、發放，陳玉芳表示：「都沒有這邊的克難和辛苦，我們到這裡，必須很快地適應這裡的環境，看到他們的生活，更慶幸自己所擁有的。如果可以的話，我也想讓孩子來『見苦知福』，他們才會知道自己太幸福了。」
無論是市集的商家或村莊裡的村民，「竹筒歲月」的推動，出奇的順利，陳玉芳很感恩本土志工的付出。受限於簽證和工作等諸多因素，新馬志工只能來來回回菩提迦耶，最終還是要本土志工扛起印度「為佛教為眾生」的重責大任，志工們邊走邊教。陳玉芳教本土志工建立資料，把每天回收的善款及發出去的竹筒建檔，能夠讓善的力量更強大，「只有善的力量加強，超越不好的力量，才能夠使他們擁有幸福人生。」
很多還沒有來佛國的馬來西亞志工聯繫陳玉芳，詢問此地情形，也期待能前來，「我都有告訴他們，我們的生活太幸福了。即使我走了這麼多國家，覺得這裡環境的惡劣，超乎想像，比如人畜共居這樣的生活，好像只有在這裡看到。」縱使參加旅遊團來到菩提迦耶，也不可能如此深入村民的生活和環境，
「我不知道他們的心理苦不苦，但我看了他們環境很骯髒，屋子很陰暗，進去的時候呼吸都有點困難。但他們卻必須每一天都生活在這樣的地方，我覺得是有一點像人間地獄。」陳玉芳希望能先安定村民的生活。
「還有教育是最重要的，才能夠慢慢改善。」不同於原來在社區的耕福田，這裡很多事另成一運作模式，陳玉芳已能掌握如何讓人力做最好的結合和溝通，她想要一來再來，發揮自己的良能。
「今天的感受特別歡喜，開始講竹筒的時候，村民就圍攏過來，聽了『竹筒歲月』的涵義，讀了竹筒上的印地語，大家會開心地笑，會想要有一個竹筒，把幸運領回家，每天可以行善做好事。」帶著成就感和歡喜，陳玉芳要繼續把「竹筒歲月」的精神在菩提迦耶發揚光大，共善聚福緣。
圖左 ：陳玉芳（右二）感恩二位年輕人阿比（左一）和馬漢（左二）加入推動竹筒，認真向村民介紹，讓竹筒能順利送出去。[攝影者：朱秀蓮]
圖右 ：本土志工維卡什向帕洽第（Pachhatti）的商店老闆介紹竹筒。[攝影者：朱秀蓮]
圖左 ：7月24日，新馬慈濟志工及人文老師迪帕克（右一）、本土志工阿瑪爾（左一）和維克什，前往菩提迦耶熱鬧的帕洽第地區介紹竹筒。[攝影者：葉晉宏]
圖右 ：香恰拉阿嬤（右二）認為人往生了，什麼也帶不走。錢是帶不去天堂的，不如將錢一點一滴存入竹筒，來得有意義，一定要把握今生去助人。鄰居古麗婭（左一）很支持存下一分一毫，累積起來去幫助有困難的人。[攝影者：朱秀蓮]
圖左 ：迪帕克（穿教聯會制服者）說竹筒故事的魅力吸引人，大人小孩都圍過來聽。[攝影者：葉晉宏]
圖右 ：領到竹筒，大人小孩歡喜合影。向隅的別擔心，明天志工還會再來。[攝影者：葉晉宏]
圖左 ：五年級的孩子蘇拉吉（右）會叫「師姑」，他念竹筒上的靜思語給媽媽聽，媽媽聽了很是開心。[攝影者：朱秀蓮]
圖右 ：孩子們比出快樂的表情，讓志工深受感染和感動。[攝影者：朱秀蓮]
