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2023年慈濟教育功能團隊合心共識營，由於杜蘇芮颱風前緣風雨侵襲，營本部緊急決定，原來三天課程改為七月二十九日一天線上共修。一百九十位學員雖然未能成行，仍然不願放棄營隊的課程，透過視訊，歡喜又認真地與
在花蓮精舍的師父們雲端相見，汲引汩汩法髓。高雄學員洪坤蘭說：「學習就是要把握機緣，讓快忘記的事被提點，才能像快彎垂的樹枝被扶正。」「當教育遇見佛法」是今天緊接在開營儀式之後的第一堂課，由精舍的德佩師父擔綱講授。
◎老師心 傳道授業還要關懷
「教育是知識，佛法是智慧；所以當教育遇見佛法，就能轉識成智。」德佩師父說，學佛的重點是幫助我們產生智慧，而智慧是從每天的生活中來，所謂不經一事，不長一智。
師父認為當今社會上無明煩惱偏多，上人曾指出這是因為「缺愛症」。上人說：「唯有超越愛欲，才能不受無明束縛。」師父就提到日前辭世的李玟，她曾經是紅極一時的歌星，曾經光榮地在全球矚目的奧斯卡頒獎會上唱歌。她嫁給富商的婚禮花費上億，號稱世紀婚禮，享受世間極致的榮耀。竟然因為婚變與腳傷，感情受挫以致深度抑鬱，情關難過而自殺，拋棄了風華鼎盛的生命，就是由於執著在小愛的束縛，無法超越。
上人認為，對治「缺愛症」唯有超越愛欲，藥方是「用慈施悲」，也就是要「無緣大慈，同體大悲」。身為慈濟人，心無罣礙，心無煩惱，要用清淨的愛，洗滌眾生的無明煩惱，所以要把心照顧好，修福修慧，長養善根。
接著師父帶領大家聆聽上人「養好心地」的開示，上人說，心地有如大地，需要用心深耕，也要灌溉施肥，要有種子，好的環境，才能生根發芽。所以要培養心地，培養愛心，就是要點滴付出，要像「竹筒歲月」一樣，就是要堅定信心，每天不斷付出，才能養好我們的心地，把心照顧好。
來自雲林的黃昇傑老師，對於佩師父所說，現今社會的病因在「缺愛症」，很有同感。因此對環境，對眾生都要「用慈施悲」，人與人之間要用「清淨無污染」的愛。能夠妥善地互相對待，彼此才不會有煩惱。
關於佩師父提到「養心地」的重要，昇傑老師認為，平時我們要在內心培養善的念頭，把心養成一畝肥沃的田，莫讓心地布滿石頭或是水泥一片，善的種子種下去才會發芽。佩師父又說：「心念一轉就不困難」，「養心地」就可以從這裡去練習。
曾經擔任過高中校長的陳仁傑認為：「現代人問題那麼多，最主要是各種無明煩惱隨著物質的增加而增加。在這種重視認證的社會裡，教師用畫重點的方式來教育學生，只是教學生背誦知識，學生習得的大部分都是知識。然而智慧是通過生活而來，必須透過行動去體會。」因此，他有許多省思。
「老師透過政府的制度，社會的制度，就會有一群孩子一起進到你的教室，聽你的教誨，聽你講人生的道理。過去在教學的現場，每次站在講臺上，心中是喜悅和汗顏參半。喜的是自己有如此的福報，汗顏的是能夠把握這個機會，在孩子面前，盡自己最大的責任和努力嗎？」
關於上人面對缺愛的社會，認為必須用慈施悲，來教育社會和我們的孩子。仁傑老師非常認同，他說：「老師是是菩薩事業，是孩子心中的菩薩和天使，在孩子成長的過程中要讓孩子安心，要作為孩子身心靈的依靠處。養心地布善種子，以法水灌溉諸善根，令扶疏增長，這是我們教育工作者的修行，也是我們的責任，所以我們不但要顧好自己的心，也要照顧好學生的心。」
◎父母心 靜思善語諸惡不生
佩師父指出，佛法浩瀚，上人用《靜思語》深入淺出的講說佛法，我們要用來自教教人。像是其中一句，「做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。」這樣一來在善惡拔河時，善的力量才能強大。
在1990年時上人接到來信，一位青年就是因為上面這句話當頭棒喝，讓他放棄了搶劫的惡念，幸而沒有鑄成大錯。此外，也有受刑人感慨，若能早些接觸到《靜思語》，堅定不做壞事的心，應該就可以避免牢獄之災。
2002年板橋慈濟人黃慶鴻三代單傳的獨子，在學校因同學嬉鬧被推倒意外往生。他的父母深受上人靜思語的教化，強忍傷心劇痛，選擇原諒，不希望有任何人為此受到處罰，還特別去慰問班導師陳春男。曾遭機器斷指，在逆境中奮鬥過來的陳老師由此更加盡心教育事業，經常分享慈濟的美善，十七年後還成為典範校長。這樣的善緣，更成為綿延不斷的善循環。
還有一個九歲的孩子車禍重傷，住在加護病房，昏迷中甦醒過來，他說師公上人來探望過，他也能有愛無礙，引用老師教導的《靜思語》：「原諒別人，就是善待自己。」來化解並回應肇事者的歉意。
也有單親媽媽在兒子被殺害後極度哀傷，本想在法院報仇，幸有家人阻止。後來知道對方家境後，選擇原諒，還去關心對方；少年也能改過向善。這些都是《靜思語》教導人間菩薩的真實例子。
黃昇傑老師對黃慶鴻師兄的故事印像很深刻，失去三代單傳的獨子，還能選擇原諒，不追究任何人，讓這樣一段善因緣成為人人稱頌的佳話，更擴散成善的循環，非常令人讚歎。如果社會上每一個人都能跟師兄一樣，用「心寬念純」的心態處理事情，社會就能處處充滿祥和。
在鳳山慈少班，和苓雅親子班都擔任隊輔的，退休老師洪坤蘭說：「師父說教育是知識，佛法是智慧，我們要轉識成智。更提點我們要養心地，把心照顧好，善的種子要細心呵護。是啊，學校的學生，親子班的孩子，慈少班那群正直狂飆期的青少年，其實他們都是善的種子，他們有幸接觸到《靜思語》，我們應該要認真灌溉，細心呵護。更要接力式的傳承，務必讓善的種子發芽、成長、茁壯，這是慈濟老師的使命！」洪老師畢生都是以這樣的父母心對待孩子。
◎菩薩心 非洲佛國都有傳人
菩薩是覺悟的有情，教師是菩薩事業，佩師父親切地為大家簡要說明「菩薩十地」的內涵，指出菩薩心不離人群，唯有入人群才能成就菩薩道。
師父再舉莫三比克的保羅，家境極度貧苦，在接觸上人的《靜思語》以後，開始會關心鄰居，晨起就恭敬禮拜志工背心，見人就宣講《靜思語》，在大愛農場盡心工作，迄今號召兩千多人一起做志工。保羅說：「家有《靜思語》，如同有一所學校。」即使是在疫情嚴峻時候，他也能從中得到智慧，妥善分派大家輪流承擔慈濟事務。
新加坡與馬來西亞的慈濟人，輪流分批在佛國尼泊爾，不論是醫療、慈善、教育、環保，都投入很多心力。尼泊爾一直還有種姓的階級，有人世世代代都以乞討維生。在慈濟人親切地教導之後，也開始翻轉人生，能夠儲蓄捐米助人。
教育的愛會蔓延，佛國目前有教師團在慈濟的校園裡取經，看到四處洋溢的人文與笑容，有許多啟發。從慈濟學校的清淨與整潔之美，發現善用《靜思語》可以改善校園生活品質，決定也要推《靜思語》翻轉校園文化。
師父說，專業的教育工作者，都是不斷學習，能自教教人，都是人品典範。上人勉勵教師們都要能「以大慈悲為室，著柔和忍辱衣，諸法空為座，處處而說法。」身體力行，以身為教，接引更多菩薩，一起淨化人心。
佩師父說，唯有善人眾多，共同發願跳脫三界火宅，在佛法的如來室中，人人以慈悲存心，顯現合和的型態，才能真正教化眾生，
上人這一生，「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」的心願，《靜思語》中處處都是。教育就是要不斷學習，上人鼓勵我們，要以大慈大悲心，發願生生世世淨化人心，進而得大智慧，通達諸法。願接引更多教育界的有心人，共同期待以這樣的使命感，把上人的善言善行傳播出去。
佩師父這堂課中用幾個國內外發生的事件做說明，黃昇傑認為，可以讓我們深深體會，遇到境界考驗的時候，可以選擇更超越的角度來面對，就可以讓事情能夠更圓滿，人生可以過得更幸福。所謂「不經一事，不長一智」，很感恩佩師父今天的授課。
圖左 ：佩師父指出，佛法浩瀚，上人的《靜思語》深入淺出講說佛法，讓我們容易理解，讓我們遇到逆境、困境時，可以自教教人、可以自度度人，靜思語是心靈的良藥。[攝影者：葉灑瀛]
圖右 ：佩師父帶領大家聆聽上人的開示「養心地」，上人說，心地有如大地，需要用心深耕，也要灌溉施肥，有種子，也要有好的環境，才能生根發芽。希望人人都要把心照顧好，都能培養愛心，人心才能淨化。[攝影者：葉灑瀛]
圖左 ：莫三比克的保羅，家境極度貧苦，在接觸上人的《靜思語》以後，開始會關心鄰居，見人就宣講《靜思語》。他從靜思語中得到很多智慧，目前在大愛農場工作，帶領兩千多人一起和諧做志工。他說：「家有《靜思語》，如同有一所學校。」[攝影者：葉灑瀛]
圖右 ：新加坡與馬來西亞的慈濟人，輪流分批到尼泊爾關懷，從醫療、慈善、教育，都投入很多心力，把慈濟人的愛與人文落實在當地。志工走入校園推動《靜思語》，帶動愛與善的啟發，讓校園生活更溫馨、更有朝氣。[攝影者：葉灑瀛]
