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佛國團隊自從二月下旬馬來西亞慈濟志工林玉金（懿定）來承擔香積以後，每天都非常幸福地品嚐她精心準備的早、午、晚餐。不管是手工饅頭、包子、泰式東炎麵、馬來西亞椰漿飯「辣死你媽」、印度風味餐還是雙色果凍、蝶
豆花豆沙粿……樣樣都難不倒她。更有軟嫩嫩豆花和各式涼茶、煲湯，說得出來的她都會做，沒有想到的則是驚喜上桌，讓人忍不住想要再添一碗。除了拿手的香積料理，林玉金還有一項技藝，就是縫紉，始自少女時代所學。婚後她相夫教子，很少再碰，沒想到來佛國會派上用場。
◎手藝有落差 海外來指導
慈濟於去年（2023年）11月1日在印度菩提迦耶會所設立了二班縫紉班，廣邀附近的牧羊女村和思龍加村婦女前來學習一技之長，也聘請了一位本地裁縫師萍姬（Pinke Devi）指導她們，希望她們學會以後，能夠用這項技藝來改善生活。
由於村婦大多來自低種姓階級，受教育程度不高，有的甚至不識字，連簽名都有困難，因此萍姬老師得從頭教起。她很有耐心地指導，幾個月下來，學員初步能做出一些小衣服、小褲子和小背心，進度距離團隊期待做出學生制服或更多成品，卻仍有落差。
為了讓她們更有成就感，車縫出立即可用的成品，林玉金利用香積的空檔，前去指導她們製作「米撲滿袋」，好讓村民效法緬甸的「日存一把米、恆持一念善」。
再來就是活動後常用來放結緣品的「福慧袋」，除了給她們練習製作，長駐菩提迦耶的佛國執行團隊、馬來西亞雪隆分會副執行長蘇祈逢（濟祈）也希望再多找些人來「代工」，增加製作的數量，更重要的是要幫貧困的村民，創造工作機會，增加所得。
3月12日，透過住在恆河比哈村可洛尼巷（Gangabigha Colony）的本土志工南都（Nandu Chaudhary）的介紹，蘇祈逢和林玉金來到一對夫妻都是裁縫師的家中。裁縫車放在他們家的一樓頂，志工走上樓，先見到腳有殘疾的裁縫師柯達爾（Kedar Chaudhary），過了一會兒，他身形更瘦小的太太穆妮（Muni Devi）拄著一根木頭，慢慢的走上樓來。
很佩服夫妻能殘而不廢，維持一家生計，但還是得實事求是。蘇祈逢向他們表示，想先了解他們的手藝如何，要請他們試做一下福慧袋再做打算。
◎製作不難 感恩回饋
穆妮先坐在裁縫車前，林玉金取出已剪成需要大小的紗布，對摺後請她先把兩側車起來，再在底部兩端一吋半的地方車一條線，成三角形，這樣袋子底就能有一個寬度。接著是袋口部分，要在摺下來二吋處車出二條線，然後分別將緞帶從兩側穿過去再打結，這樣一個福慧袋就大功告成了。
林玉金很有耐心地，一個步驟一個步驟地說明，希望他們能掌握製作要訣，「你們不要急，慢慢做，最重要的是要做好。」她說。
穆妮只有單腳可以踩踏板，雖然走路不方便，但不影響她踩縫紉機踏板。但因為得透過翻譯說明製作細節，時間多了一些。大約半小時後，她車好了福慧袋，認為並不難做。
接著換柯達爾上場，他胸有成竹的車邊、車底部和車袋口，卻在穿緞帶時沒注意裡外，弄錯了，還好影響不大，抽出來重穿就好。他有點尷尬地表示，因為是第一次車縫，有點緊張，不過做福慧袋對他來說，是很容易的事。
眼見可行，蘇祈逢跟他們討論是否願意以每十個二百盧比的價格，幫忙車縫福慧袋，並多做一個當做行善？「這不只是賺錢，還是跟全世界結好緣。」蘇祈逢說明福慧袋的用途及意義，讓他們了解。
兩人聽了，認為能夠回饋是好事，歡喜點頭同意，與團隊合影留念。談妥等他們做好第一批後送到會所來，也就是他們除了今天所做的二個，只要再做九個就可以。他們表示3月14日應可完成，林玉金於是將材料交給夫妻。請他們來會所，一方面是要確認福慧袋品質，以利未來長期合作；同時也讓他們認識慈濟會所，了解慈濟在職能訓練班的縫紉班教學環境。
一行人不急著離開村裡，在熱心的南都帶路下，前往村中其他會有婦女的，邀請她們來參加裁縫班；若有人已經會裁縫，蘇祈逢希望能找到技術佳者，希望有機會讓她們製作學生制服。就像慈濟在尼泊爾藍毘尼的縫紉班學員學習後，能為學生量身訂作新制服，慈濟付給她們代工酬勞，她們多了收入，孩子也能有自信地上學去，一舉數得。
◎改善品質 長期接單
14日，林玉金左等右等，從說好的八點，等到九點終於看見夫妻身影。會所因為是租用的，沒有無障礙設施，柯達爾身體一擺一擺、似走又爬的先走進了會所佛堂，太太穆妮緊接在後，手上還是要拿著拐杖輔助，不過兩人沒有抱怨，因他們在家裡天天爬上爬下。
帶來的成品有出現緞帶空間預留太小、車線壓到緞帶、縫線邊緣沒有平行等問題，作品需要再精細些，林玉金指出需要修改的地方，請他們帶回去調整一下即可。
林玉金再請他們到樓下縫紉班教室，依著製作步驟說明要改進的地方，一步一步傾囊相授技巧，毫不藏私，就是期待他們做得更好，能大量接單，對他們的家庭經濟會更好。教完後，因他們使用的剪刀很大隻，林玉金送他們小剪刀和拆線刀，因善用小工具做出的成品才會更精細。柯達爾很認真注意聽細節，剛好第二班學員開始上課，穆妮在旁注意觀察及學習。
蘇祈逢送給他們竹筒，告知「竹筒歲月」的意涵，邀他們每日布施愛與善念。離開前，他們也一起在宇宙大覺者前恭敬禮拜。帶著林玉金給他們的新材料，提起學員之前練習做的紅色米撲滿袋，他們在南都陪伴下，一起回村。
「在他們來講，這是第一次，算是很不錯，其實他們也是會車衣服的，只是這個東西他沒做過。他們說福慧袋的材質跟他們車的衣服不同，很軟，所以是有一點難度。」林玉金肯定柯達爾願意努力學習的精神，「我就跟他結緣了（小工具），讓他拿回去好好的去車，因為那天我們也去過他家，是真的滿窮的，也是希望他可以賺到一點錢，幫助到家用。」
◎不請之師 慈悲為懷
「其實他們夫妻車的很不錯，福慧袋還用熨斗燙過。」蘇祈逢很高興柯達爾夫妻能如此用心，還有一件開心的事就是後來南都又到村子裡，邀約到十多位婦人和少女，有意願加入裁縫班。未來如果找到場地，希望能夠就近在村裡開班。
總是笑容可掬的南都，讓人一見就有很親切的感覺。與慈濟人初相見始於去年7月7日，志工到村中關懷照顧戶和送物資。聽到本土志工士楊（Vivek Kumar）跟村民宣導「竹筒歲月」，馬上抱著孩子來投竹筒。志工向他簡介慈濟在做的事，他聽了很歡喜，請志工若有證嚴上人的書籍可以送他，還領養了一個竹筒，要帶到工作的德里（Delhi）。
他很開心能認識慈濟人，向志工表示，雖然從德里回來一趟要四十八小時，但如果未來慈濟有活動需要他協助，可以聯繫他，並把電話留給士楊。慈善組志工當時感受他很有善心，又很謙虛。
後來醫療組到村裡幫村民健檢後，於十月間辦理健康講座，再次遇見他。因為想回家鄉重新開店，他將布料行交給朋友，時間空出來。他很開心見到慈濟人，立即投入志工行列，成為「不請之師」，並於今年二月和其他新發意志工，一起受服。
聽蘇祈逢說要找村中會車縫的人，他馬上就想到住在他家附近的柯達爾夫妻，「他們的手藝很好，而且他們是殘障人士，更需要幫忙。」有一顆慈悲柔軟心的南都，在德里時曾接觸佛法，佛陀的教導與慈濟所做的，跟他的心念不謀而合。
「我很喜歡『竹筒歲月』教人小錢行大善，一盧比、五盧比的集合起來，去幫助貧窮的人。」就如同靜思語所說的，「行善不是有錢人的專利，是有心人的付出。」南都非常認同沒有錢的人，一樣可以布施的做法，「竹筒歲月的方式深得我心。」說到這裡，南都原本慈眉善目的臉龐，更加散發出大愛的光芒。
儘管新的事業還未開展，南都一點都不擔心，因為他體解「過去是雜念，未來是妄想」，唯有把握現在，做該做的事。他告訴自己，能夠和在上人教導下，「慈悲為懷、濟世救人」的慈濟人一起為善，一定不能錯過。
儘管在空間上有三千七百多公里的距離，但南都的心和上人是貼近的，「證嚴上人是大導師。」南都希望有朝一日能夠到臺灣面見上人，期待那一刻能早日到來，因為上人一定會很悅然，佛國有這樣一位善男子。
◎人文涵養 自利利他
前一天，林玉金已經開始教縫紉班學員，學習如何製作「福慧袋」。用紗布來縫製的「福慧袋」很輕薄，不同於學員之前練習製作的「米撲滿袋」是棉布，對於非專業的學員們來說，是一個新挑戰，也很考驗功夫。
透過樣本給學員依著規格學著做，林玉金耐心教導，說明製作的步驟與相關的裁縫技巧和手法。飯店同仁欽圖（Chintu Kumar）除了協助每天課後靜思語的翻譯、詮釋，也幫忙在旁說明，讓學員更能瞭解。機器有問題，他也會幫忙調整和修裡。牧羊女村這班的學員學得快些，逐漸能上手；思龍加村班的學員有待加強，只是觀看如何縫製，暫時還沒開始製作。
「Good.」林玉金稱讚13日有來上課的五位牧羊女村學員做得好，讓她們更有信心了。縫紉班共有兩班，八點到十點是牧羊女村班；十一點到下午一點是思龍加村班。怎麼會跨中午上課呢？因為這裡的村民早餐吃得晚，午餐通常在下午二點，回去以後還趕得上。
學員來到會所，不論是信奉什麼宗教，都會先禮佛問訊，再下樓進教室上課，賦歸時亦然。成立縫紉班的目的，除了希望學歷不高的婦女們，在不容易找到合適工作的農村，能夠學有專精，即使不必出門也能在家工作，幫忙養家。因為沒事做，村中男男、女女常常就是各自湊在一起，「哈拉」度過長日，若沒有改變，空過時日，永難翻身。
每次下課前的靜思語人文教導，諸如「自造福田、自得福緣」、「人生只有使用權，沒有所有權」、「布施不是有錢人的專利，而是一分虔誠的愛心」、「人最難看見的就是自己」，讓她們靜下心來，聆聽欽圖的解說，也相互分享静思語對自已的影響與幫助。潛移默化村婦增長智慧，她們原本只想到「顧尪顧子顧那口鼎」的心態，開始懂得如何與人相處以及助人行善。
就如來自牧羊女村的薩拉斯瓦蒂（Saraswati）理解到，不只有錢人可以捐款，窮人也可以做得到。行善不只是只有捐錢，而是什麼都可以布施，只要是發自內心地去幫助人。
期待她們早日學有所成，成為明日的縫紉高手，更能成為菩提種子，從自身的美善去影響家人，乃至一整個村。有朝一日，神聖的佛國再無高低種姓之分，清淨無染，祥和富裕。
圖左 ：本土志工南都（Nandu Chaudhary，右一）與慈濟人初相見始於去年7月7日，他主動抱著孩子投竹筒。還希望志工若有上人的書可以給他，並領養了一個竹筒，要帶到工作的德里（Delhi）。[攝影者：葉真珠]
圖右 ：送修回來的縫紉機還有點小問題，機身和桌面無法扣合，欽圖（Chintu Kumar）幫忙調整。他也負責在每次下課前，解說每日一句的靜思語。[攝影者：呂佩玲]
圖左 ：慈濟於2023年11月1日在菩提迦耶會成立二班縫紉班，幾個月下來，學員初步能做出一些小衣服、小褲子和小背心，但進度距離團隊期待地做出學生制服或更多成品，仍有落差[攝影者：呂佩玲]
圖右 ：蘇祈逢跟裁縫老師萍姬（Pinke Devi，右二）討論，是否能和學員一起設計出適合本地婦女穿著的志工服裝。[攝影者：呂佩玲]
圖左 ：牧羊女村縫紉班學員莎莉哈（Saliha Praween）開心展示完成的作品「Kurti」，也就是長衫。背後是她們每日一句的靜思語，3月9日學的是「自造福田、自得福緣」。[攝影者：呂佩玲]
圖右 ：在南都帶路下，蘇祈逢（右一）前往村中其婦女家中，邀請她們來參加裁縫班；若有技術比較好的，希望有機會讓她們製作學生制服。[攝影者：呂佩玲]
圖左 ：林玉金在裁縫教室剪裁福慧袋的紗布，好讓代工的村民和縫紉班學員可以製作。[攝影者：朱秀蓮]
圖右 ：蘇祈逢送竹筒給柯達爾夫婦（左三、左四），告知「竹筒歲月」的意涵，邀他們每日布施愛與善念，再與他們合影留念（左一為南都）。[攝影者：王美卿]
