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「事事有人做、人人有事做。搭建起傳承的橋樑，發掘新發意菩薩並予以陪伴。傳承妙法，發揮團隊最大的力量。」2024年3月9日「〈勤行頌〉四法四門四合一」課程開始前，司儀李善引言與學員們共勉，在社區裡推動人
人承擔起慈濟志業，人人都有責任與使命，勇於承擔四合一幹部。經歷疫情後 ，高雄區慈濟志工首次回到花蓮舉行「2024年高雄四合一組隊長研習營」，共有四百九十一位學員和三百二十五位工作人員參與，研習營從3月8日持續至10日，在花蓮靜思堂舉行了三天。
◎合上人心 承擔即是修行
「四合一就如一棵樹；樹根即合心——合上人的心、樹幹即和氣、樹枝即互愛、樹葉如協力。」螢幕上播放著上人開示的影片。上人說：「協力就如『力行門』，是進入慈濟的第一道門。人間菩薩招生的『新生』，都是先從協力門進慈濟，所以協力門比合心門更重要，是團體穩固的基礎與關鍵，是最初的門檻。」
講師清修士鄭靜仁在「〈勤行頌〉四法四門四合一」課程一開場，詢問學員們「什麼是四合一？」並播放上人開示影片，讓學員更清楚四合一在慈濟的必要性與重要性。
「既使科技日日先進，使人們的生活便利，但所有的制度還是得靠人去運作。」靜仁接著分享如何將「四法四門四合一」的精神，真正落實與運作在組隊社區中。她引用理想的四合一，應該是百分之五十理念，加上百分之五十運作，才能達到百分之百立體琉璃同心圓，這也是為何上人如此重視四合一——合心、和氣、互愛、協力。落實四合一，還是希望小組關懷、集體討論、凝聚智慧，並期待更多新發意菩薩們能更勇於承擔，因為「承擔就是一種修行」。
◎思上人如何做 換位思考生信心
「進來的初發心就是要修行、跟著上人，承擔就是一種修行。」學員黃聰安期勉自己也鼓勵新發意的志工們。「有人願意承擔就是一種奢侈，願意進來的都是有心要修行、跟著上人，就需要在旁邊給對方多一點的支持力量。」他接著表示有些男眾志工忙於家業，平常可以承擔的都是些年齡較長者，通常新發意志工在家業承擔上的責任更重，年齡比較大的，可能家業、事業都有一點點基礎，負擔反而比較小。「沒有辦法承擔的志工，要怎麼樣鼓勵人人可走出來？」這是黃聰安上完這堂課後，認為未來需著墨努力的方向。
「當遇到困難時，上人會怎麼做？換位思考，我們可能就會更生信心、更有力量再一起前進。人人協力一起去合力推動，去看看問題的點在哪裡，有心就不難。」學員黃佩瑜在社區承擔協力副組長，她覺得這是此堂課受用的一段話，同時也肯定地說：「我非常讚賞我們組內協力組長，她就像火車頭，執行力很強、分工也細膩。」只要協力組長一聲令下，組員們就會各司其職，把自行負責的工作完成。組員間的「關懷」以及「溝通」都是很真誠，例如組內不定期會舉辦法親的聚會，關懷法親或慶生等活動，除了關懷更會進一步了解組員所面臨的困難，佩瑜認為四合一的細節在左營二和氣都有做到。
學員王秀美是互愛組長認為自己社區的形態不太一樣，她說：「現在著重在不管資深或新進志工的陪伴與關懷，在陪伴的當下，也讓大家多了解慈濟的實際精神。」秀美覺得就是要多一點關懷、尊重及愛，舉辦互愛聯誼，讓法親多了解愛是不分彼此的。秀美每次來營隊都有不同的體悟，她歡喜地說：「心態都不一樣，當重新起步的時候，感覺又被洗滌了一次，也提醒自己莫忘初發心。哪個職位其實都是一樣，因為都是慈濟的，沒有所謂的互愛，也沒有所謂合心，我們的心是一樣的，不要分階級。」
「一把米可以吃得很飽，也可以與別人結緣。像我們現在五毛錢存筒，說實在買不到東西，但五毛錢可以結合大家的小愛為大愛。」王秀美分享著持續募心募愛的法喜。所以她現在都跟會員分享，以不影響自己的經濟，每天只要五塊錢或一塊錢，每個月以小撲滿來化為大愛。
圖左 ：學員王秀美是互愛組長，分享在其社區中，無論對資深或新進的志工，都著重於陪伴與關懷。[攝影者：鍾美蓮]
圖右 ：「既使科技日日先進，使人們的生活便利，但所有的制度還是得靠人去運作。」鄭靜仁分享如何將「四法四門四合一」的精神，真正落實與運作在組隊社區中。[攝影者：鍾美蓮]
圖左 ：「〈勤行頌〉四法四門四合一」課程開始前，司儀李善引言與學員們共勉，在社區裡推動人人承擔起慈濟志業，人人都有責任與使命，勇於承擔四合一幹部。[攝影者：鍾美蓮]
圖右 ：鄭靜仁分享落實四合一，還是希望小組關懷、集體討論、凝聚智慧，並期待更多新發意菩薩們能更勇於承擔，因為「承擔就是一種修行」。[攝影者：鍾美蓮]
圖左 ：學員黃聰安(左三)認為，男眾志工願意承擔要很感恩，願意修行是有心。對於無法承擔的人，應給予更多的支持力量，鼓勵他們。[攝影者：鍾美蓮]
圖右 ：鄭靜仁分享理想的四合一，應該是百分之五十理念，加上百分之五十運作，才能達到百分之百立體琉璃同心圓。[攝影者：鍾美蓮]
