| < 前一個 | 下一個 > |
|---|
「三途苦報無代受」，在人間處處可見。如慈濟人常常去幫忙清掃房子或當醫院志工時，也都會看到、感受到，就像人間地獄一樣。
「我們希望成為這種人生嗎？」簡報圖片的畫面猶如飢餓道、畜牲道。
「當然不要。」大家不假思索的回答。
「罪苦根源計有三」今天導讀的範圍，從回顧上冊至中冊懺煩惱障第一節至懺三數。陳怡伶師姊以「煩惱意業生」偈誦內文，談到「三障，是修行最大的障礙道路」。除三障，應以滅 障七心對治。
◎懺意業 得生善處
「人生恰似一場戲，戲的劇碼叫貪欲，貪如深海萬丈谿，欲壑難填苦來襲……」偈誦歌曲，充滿美妙的旋律，相應上人的開示「意望深無底，有一缺九」，攝住學員的心專注地、細微 地發現、對照自己的習性。
「我已經做這麼多，也已經發菩提心了，為何還會遇到不如意的事？」書上說明那是過去既成的因，今日果報才會現前。並不是去搶人、害人、殺人才有罪，自己的思想行為有偏差都 算是罪。因此，我們這一生要把自己的心照顧好，即使最後境界來臨時，意念若處於正知正見中，就不會受到業力牽引。
「煩惱皆由意起」，煩惱就像怨家、盜賊、瀑河或羈鎖。書上云:有一種人過去造業後，雖曾在三惡道受盡報，但惡性不改，覆藏於心，種子春風吹又生，壞的種子又來了，所以這輩 子習性還是沒有改，而得「貧窮孤露、兇犯頑鈍、愚迷無知諸煩惱報」。倘若身旁有此種人，就要婉轉規勸，今生能得人身，更應積極去造作福業，至心求哀懺悔。
導讀的怡伶師姊說，我們在慈濟受益，當我們能跳脫苦惱之後，希望能拋磚引玉，念報佛恩，報上人恩。「就如今天來此共修，期待能把自己讀到的觀念與大家分享。上人教示我們， 要以『三輪體空』的觀念做慈濟事。不過，也說，學佛若有所求，只求在人生的最後時刻要往哪裡就去哪裡。所以我們更要加緊用功修道業。」
◎以懺悔心轉化親子關係
在進行入經藏手語演繹之前，怡伶師姊把經偈對照《水懺》講記以說故事方式呈現，導讀完畢，現場氣氛充滿法喜，有的學員豁然明白道理而有悔意。
遠從淡水而來的第二組陳貴玲，歡喜之情，溢於言表，感性地表示第一次踏入天母共修處，立即感受到溫暖滿人間。「以往以為經文很難懂，但是今天（2011/03/28）的課 程講述方式，使我不再害怕接觸經文，希望往後能有更多機緣求得智慧」。
與其相偕而來的翁菁穗靦腆道出：「非常驚訝經文居然可以唱誦，既不失藝術又別具韻味，也希望能透過《水懺》講記的入法共修找到方法，解開煩憂。」
廖淑玲分享：「在一次做家事過程中，驚覺一首喜愛的歌曲，竟然不知不覺聽了一個上午，不禁想起女兒只因一首歌重複聽了二十遍，竟讓自己起了瞋怒心，當下斥責她，可是不久 後，自己喜歡上一首歌曲，竟然也重複聽了一個早上。讀了《水懺》後，立即起懺悔心，認為應該學習彼此尊重，才是維持家庭和諧之道。」
張瓊怡提及，有時與孩子相處時，會因自己的情緒化致使親子關係僵持不下，甚至惡口相向，自陷深淵，無法自拔；她說：「來這裡上課近三年了，這一學期讀到《水懺》，會讓我的 心更沉靜，今日怡伶師姊以生活化的方式講述，用故事啟發事理，向內自省，期許能以一分恭敬的懺悔心，去除一切煩惱，學習用智慧轉化親子關係。」
煩惱從三至百八，從最細微之處可窺一二，「造業豈能不懺？」儘管是本（欲）有、當（色）有、中（無色）有，也都歸於真空妙有，應不斷找尋內心的心靈風光，時時觀身不淨、觀 心無常、觀受是苦、觀法無我；所生功德，生生世世，即得「三慧明、三達朗、三滅苦、三願滿」。.
圖左 ： 學員各個神情專注，或勤做筆記、或閱覽書本。[攝影者：黃莉美]
圖右 ： 張瓊怡(前排中)提及，有時與孩子相處時，會因自己的情緒化使親子關係僵持不下。但讀《水懺》，讓心沉靜；而怡伶師姊以生活化的方式講述，用故事啟發事理，向內自省，期許能以一分恭敬的懺悔心，學習用智慧轉化親子關係。」 [攝影者：黃莉美]
圖左 ： 遠從淡水而來的陳貴玲(左)，歡喜之情，溢於言表：「以往以為經文很難懂，今天的課程，使我不再害怕接觸經文。」相偕而來的翁菁穗靦腆道出：「非常驚訝經文居然可以唱誦，既不失藝術又別具韻味，也希望能透過《水懺》講記的入法共修找到方法，解開煩憂。」[攝影者：黃莉美]
圖右 ： 導讀完畢，現場氣氛充滿法喜，與導讀的陳怡伶師姊(前排左四) 合照。[攝影者：黃莉美]
