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2011年4月26日晚上，臺南靜思堂歸仁和氣的《水懺》讀書會上，徐宜婷自發性的在大家面前發露懺悔，懺悔過去對父母的不孝；懺悔貢高我慢、蔑視他人的習氣；懺悔怠惰不
精進，不懂把握慈濟因緣。
◎疏離父母不受教
宜婷國、高中時候家中經營自助餐店，課後必須幫忙店務和家事，但唯一的哥哥卻不用幫忙，因父母重男輕女認為哥哥只要用功讀書即可，使她心生怨對；加上當時爸爸不良習氣重， 父母感情不睦，致親子關係疏離。
正值叛逆的宜婷，總認為爸爸自己沒有扮演好丈夫和父親的角色，卻對自己嚴格管教，而經常對父母口出惡言，甚至飆駡三字經，以激烈的方式對抗父母的管教；最嚴重的一次是用三 字經駡媽媽，爸爸馬上制止並要她道歉，她硬是不肯，於是被爸爸嚴重體罰後，獨自躲到頂樓角落哭泣發抖，試圖割腕輕生，幸好媽媽發現苦勸之下才作罷。
心已生病的她想法偏激，又因逃學，老師請爸媽帶她回學校上課；媽媽帶她到張老師中心做心理諮商輔導，親子關係才稍有改善；但輔導中斷後，與父母爭吵的情況仍然不斷上演。媽 媽請好友吳英李師姊幫忙輔導女兒，在英李的接引下，宜婷擔任歸仁兒童親子成長班的隊輔姊姊，也參與環保資源回收分類。然而正值青春期的她，假日只想睡覺、玩樂，經常活動未 結束就中途離開，媽媽責備她這是不負責任的行為，答應的事情就要做好才對。
但，宜婷並不服氣，她表示當初除了貪睡想玩，其實也是為了反抗媽媽的安排。
◎齋戒習經懺前非
宜婷自高中畢業後即出社會工作，距今已有七～八年的時間，在這段期間，她參與慈濟活動總是斷斷續續的。2009年、2010年報名見習，但都只上一兩堂課就中斷，今年初在 英李和翁榮嶽師兄的鼓勵下，繼續未完成的見習課，並參與《法譬如水》經藏演繹，承擔妙音演出。
一度因要齋戒而想放棄入經藏，但在深入經藏演繹共修後，了解上人勸素的慈悲心，齋戒的心念更加堅定。宜婷表示：「茹素後心情變得很平靜，爬樓梯較不會喘，頭比較不會暈，身 體不再動一下就滿頭大汗，精神和體力好很多。」短時間內就感受到素食的益處。
〈一一悉懺悔〉的經文，句句都說入了宜婷的心坎，她說：「尤其是『蔑視他人氣燄高』，想到自己對待任何人都是理直氣壯，什麼事都要爭到嬴，就算知道自己是錯的，也不會道 歉。」
除了固定參加每星期一次的社區讀書會共修，宜婷仍每天自修研讀《慈悲三昧水懺講記》，經由悟達國師人面瘡的故事，才讓她了解因緣果報。宜婷表示：「以前對待他人的態度是高 興就理人，不高興就不理人，現在業報現前，好朋友躲我、不接我的電話，讓我深深的感受到『因果歷歷不爽，造業豈能不懺』！」
◎堅定心念勤修行
如今在職場中自己或同事，碰到不公平或不愉快的時候，她會凡事往好處想，也會引導同事，她說：「多做多得，少做多失，別人不做的我來做，能做就是福。不要計較那麼多，以前 就是愛計較，才使自己的心生病了；面對惡言惡語，也不再回嘴造業。」
父母經營冰飲店，下班回家後需要幫忙店務，每週經藏共修時，不能到店裡幫忙，媽媽和哥哥便會分擔她顧店的班，讓宜婷可以參與共修。爸爸從原本的不太支持，在她不斷分享共修 的法喜後，爸爸現會收看大愛劇場。在宜婷的努力改變後，家庭氣氛越來越融洽。朋友和同事見證她的改變，也願意加入慈濟會員行列，她說：「就像上人所說的：『有願就有力』， 慈濟菩薩道上，不再怕勸募而退縮。」
宜婷懺悔過往的愚癡──對父母不孝，對他人不夠謙卑柔和，慈濟菩薩道的不精進；脫胎換骨後，發願當上人的弟子，不再脫隊。面對他人的質疑：「你以前那麼壞，走慈濟甘有路 用？（臺語）」，她當作是給自己的警惕，提醒自己面對逆境和考驗會勇敢去突破。 .
