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第八梯次東日本大震災慈濟見舞金發放由慈濟日本分會承擔，多賀城、塩竈巿兩個發放地點總計要發放八千多戶，約需八十名志工，直到出發前一天還在「招兵買馬」，期盼更多志工
合力成就。自第七次賑災發放結束後，將不再從臺灣派員參加，其中有幾位是在日本訪友的志工仍把握因緣，一起到災區關懷，同時分會也趁此因緣，接引更多當地志工。
「災區有一萬多人失蹤，一千九百多個孩子失去雙親變成孤兒。」日本籍大塚保師兄語帶不忍地表示，災區此刻或許依然荒涼，也可能長出一些雜草，但更需要慈濟志工去「播種」， 相信日後一定長出新苗。
與大塚保師兄同行的草薙龍瞬法師，1969年出生在奈良，後來在印度出家，曾遊學緬甸與泰國，目前居住在新宿。在大塚保師兄的邀約下，他出席慈濟在10月30日於新宿文化 中心舉辦的祈福會，賑災團出發前一天也第二次參加代代木公園的街友熱食發放。身穿袈裟的草薙法師除了協助搬運沈重的飯菜、桌子上下貨車，還首次在樹下為街友們講述佛法中 「慈心」的意涵。
◎親身實驗學佛道理
身穿灰衣白褲的志工中村蕾、磯野梅蘭，是嫁到日本的上海同鄉，原本互不認識，由於喜歡親近佛法而相遇在日本的佛寺。
「我很早就知道慈濟，也學佛多年，但還是有很多煩惱。有一天我在等候先生與客戶談事情，想著到咖啡廳等要花錢，就來慈濟看看。雖然在慈濟不必花錢，但是白吃一頓午餐也不好 意思，所以當了一個小時的志工。」身村高大、個性開朗的中村蕾笑說，她這一待發現慈濟團體有意思。
「我在這裡看到自己的不足，雖然學了佛，但只會講道理。」她特別提到10月30日祈福會那天，聽見中文場次主持人許麗香師姊說話語調柔和，志工言行舉止很有修養，中村蕾 說：「我在家，先生常笑我坐沒坐相、吃沒吃相，聽我講話時也會問我：你累不累啊？」
中村蕾謙虛地表示，要向志工多學習，也感恩一早到分會報到時，師姊從一樓一路將她帶到五樓餐廳用餐，就像在帶小孩子一樣具足耐心。
應中村蕾邀請，也來參加發放的磯野梅蘭則說：「我喜歡念佛，也希望來慈濟做一點實際的事。」
◎戴著老花眼鏡幫忙
下午近三點，第一組志工如預期抵達多賀城文化中心進行場地布置。雖然車上只有兩名男眾，但在從貨車上卸下物品時，女眾也合力排桌椅、拉動線、貼指標等。慈濟見舞金發放巨幅 防水布條必須吊掛在高處，兩位男眾觀察文化中心入口屋頂上方沒有可供吊掛的鈎環，經過勘察並取得中心人員同意後，終於漂亮地吊掛在側面兩個大圓柱之間。
待一切布置妥當，接下來是實際分工與演練。由於人力並不充足，加上多位志工初次參加，為使臨時成軍的隊伍在最短時間內運作順暢，陳金發師兄讓有經驗搭配毫無經驗的志工，並 且彈性調整人力，譬如：香積組一向兼具雙重以上的任務，為了將主力放在發放現場，只有在必須去備餐時才由協調組補位。
已有七次發放經驗的志工陳雅琴詳細說明發放原則，志工圍聚一起儘量聽明白，並且紛紛戴起老花眼鏡看仔細，彷彿家中新買了電器，光看說明書還不放心，一定要有專人指導才敢操 作，直到在回程的巴士上還在討論，十足的用心。
但願志工這一分敬謹的心，能讓鄉親感受慈濟志工的從容、有禮、用心與效率。
圖左 ： 志工戴起老花眼鏡，將核章與給付的填單項目看清楚；為了正確依人口數發放無誤，還不放心地寫下備忘錄。[攝影者：葉文鶯]
圖右 ： 慈濟見舞金發放巨幅防水布條必須吊掛在高處，志工觀察文化中心入口屋頂上方沒有可供吊掛的鈎環，經過勘察並取得中心人員同意後，終於漂亮地吊掛在側面兩個大圓柱之間。[攝影者：葉文鶯]
圖左 ： 身穿袈裟的草薙法師也投入第八梯次東日本大震災慈濟見舞金發放的付出行列。[攝影者：葉文鶯]
圖右 ： 身穿灰衣白褲的志工中村蕾（左一）說：「我在慈濟看到自己的不足，雖然學了佛，但只會講道理。」如今投入志工，親身實踐道理。[攝影者：許麗香]
