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志工謝秀鳳示範「如何簡單料理香積飯」,只要將香積飯加上熱開水二十分,泡熟後再放到可愛的模型中,簡單的加個蔬菜、水果或是葡萄乾,就可以做出造型可愛,能吸引家裡小朋 友食慾的餐點;也可以做成壽司、小丸子等點心,都是很營養的米食。
秀鳳再舉例說:「臺中有一位電子科技人,在登山時跌落山谷,因為背包裡有帶香積飯、礦泉水,而救了自己一命。」
◎六道各自有道
一般人對七月總是認為不要出門,要大買牲禮來拜拜,真的這樣就能得到福報嗎?牲畜是帶業而來的,不是要讓我們殺來吃的喔!志工鄭春玉跟大家說。
為破除七月迷信,鄭春玉舉例:1999年發生九二一地震,隔年慈濟援建五十二所學校是在七月動土,大林慈濟醫院也是在七月啟用。像敏督利颱風時,志工投入救災送便當去給需 要的人,這也是「普度」的一種。
證嚴上人曾開示:每天每日都是好時、好日,正信就能得平安。用鬼心看人,人人是鬼,鬼也是一個軌道,在六道中各有不同的軌道,宗教就是要引導眾人有正信、正念。
◎經驗分享 破除迷信
志工李碧娥分享:「記得小時候,看到母親拜拜時,豬肉都是切薄薄的一片,金紙也都只用一點點,而現在的人金紙是愈燒愈多。」
「拜牲禮、燒金紙」,真的就會保祐我們平安賺大錢嗎?
「福」真的是求來的嗎?她的心裡存了許多疑問。
燒金紙是一種空氣汙染,第一吸到煙的是自己,受害的也是自己。現在她拜祖先也沒有燒金紙,把買金紙的錢來護持大愛臺,就能讓全球的人,都能聽到上人的法。
志工黃淑蘭也說:「幾十年前,到臺北恩主公廟拜拜,看到廟裡並沒有燒金紙,可是香火一樣很旺盛。六年前,參加慈濟委員培訓時,聽上人的話不燒金紙,但家人一下無法接受這個 觀念。」
有一次,藉著拜天公時,就大聲祈禱:「天公伯啊!現在因地球暖化,風災、水災、地震災難頻傳,是不是不要再燒金紙了,把買金紙的錢拿來救助苦難人,將功德迴向,請保佑國泰 民安、風調雨順、社會祥和。
拜公媽及好兄弟時就說:「歷代祖先,好兄弟,現在因地球暖化,風災、水災、地震災難頻傳,是不是不要再燒金紙了,把買金紙的錢拿來救助苦難人,積德留給子孫。 」
「若好,請允聖筊」。
叩,聖筊。
當下在旁邊的先生、兒子對於拜拜不燒金紙、不買牲禮就,不再有意見了。
淑蘭又說:不買金紙、牲禮的錢,拿來護持慈善就是在積「福德」,護持建設就是在種「健康因」,護持人文就是護持大愛臺,如同「助印經書」,就能與全球的人結一份善緣。
「不知道,可以這樣說」
「回去,也要這樣說」
「原來,可以這樣說」
經淑蘭這樣分享,福田與環保志工們,好像打開心中疑惑,找到如何與公媽,天公、好兄弟們對話的方式。
家住梧棲中央路,因為車禍腳受傷的步蔣玉英,駕駛代步車載著孫女,第一次來到梧棲環保站。玉英說:「年輕時,拜拜就不燒金紙了。因為慈濟志工陳秀雲邀約我參加8月18日的 祈福晚會,所以等會兒要先去找一下祈福會的地點,到時候,才能邀約鄰居一起來參加祈福會。」
透過志工不斷地宣導,只要用虔誠心念來祭拜,不但環保,也更接近農曆七月感恩、歡喜、吉祥的意義。
圖左 : 志工謝秀鳳(左)示範如何簡單料理香積飯。[攝影者:張相生 ]
圖右 : 步蔣玉英(右)特地先前來看祈福會場地,屆時可邀約左鄰右舍一起來參與。[攝影者:張相生 ]
圖左 : 志工鄭春玉為破除七月迷信,舉例:慈濟九二一希望工程是七月動土,大林慈濟醫院也是在七月啟用,只要正信就能得平安。[攝影者:顏啟烒]
圖右 : 志工用話劇演出「不要再燒金紙了」。[攝影者: 顏啟烒]