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「入門行善」四個大字掛在一條死寂長廊的第一道鐵門上，這四個字是監獄典獄長所題的，它提醒著被收押在獄中的人──悔改行善，永遠不遲……經過一道又一道鐵欄柵；一次又一
次的清點人數，慈濟志工一行六人，在令人窒息氛圍裡進入位於監獄深處的一間佛堂。
◎長情何處去 大愛灑何方
「師姊，請問慈濟願意來關懷死刑犯嗎？」典獄長和例行到獄方送《慈濟》月刊的志工們提出了一個意外的邀約，志工愣了幾秒，因為雖然常常到獄中舉辦「愛灑」活動，和受刑人互 動，但是要和「死刑犯」面對面，卻是從未有過的事；志工們心想：「雖然會害怕，也會擔心，但是因緣來了，我們就去做。」2012年10月30日，慈濟志工第一次和七位死刑 犯見面。
穿過閘門，森嚴肅穆的氣氛，令人渾身不自在，獄方的教悔師在樓下的大廳和慈濟志工概略介紹這七個人的背景，法務部要求教悔師為他們做生命教育，教悔師說：「對他們來說，生 命已無意義，溝通不易，真不知何從教育起；我跟他們已有一段時間，不談過去，不談未來，只談現在。」
但是對於接下來的冷漠，志工還沒有做好心理準備。慈濟志工準備了上人影片、＜普天三無＞手語表演、現身說法與雙向溝通，想要引領他們放下心中的恨與怨，統統沒有用，他們一 動都不動，兩眼無神，平視前方，視而不見；聽而不聞，空氣像被冰凍了一樣。
溫暖的關懷問候沒人應答；志工走到面前邀請互動，他只是凝視前方，不看一眼；原本設計的冥想，寒山鐘聲也敲不進去；志工分享的「人生成績單」，再怎麼說，也激不起浪花…… 他們的人生沒有成績單，觸動不到他們冰冷的心，轉變不了無言的情境，志工們都像挨了一記悶棍。
「你們給我的書，我絕不看，回去一樣是丟了，不用給我了。」一位死刑犯拒絕接受慈濟志工贈與的書籍；另一個人，他木然地接受了，卻只是把書放在腿上，「試一試，轉一個念頭 看看……也許海闊天空……」慈濟志工勸說，連著兩次伸出雙手想要拉起他的手，想給他一點力量、一點溫暖，他卻只是將雙手更緊緊地壓在大腿上，依然面無表情。
◎生死難解題 但求再無恨
走出獄所，慈濟志工談起宋朝歐陽修為父親所寫的追悼文──「瀧岡阡表」，歐陽修的父親身為判官，他夜半秉燭，盡心盡力為求不要誤判生死，並想方設法為犯人謀求生路，只希望 生者、死者心中都不要有遺憾，更不要有恨，「這樣的心情，和典獄長及慈濟志工的心是一樣的啊！我們都無力回到從前改變什麼，只希望這七位死刑犯的心中，最後不要有恨啊！」
慈濟「愛灑」，但愛在何方？灑向何處？志工面對的，是毫無情感的稻草人嗎？「生命」到底是一個什麼樣的課題？這會是第一次，也是最後一次的「愛灑」嗎？思緒蕩漾……六位志 工在這個與世隔絕的佛堂裡都上了一課，大家心中想著：「應該有很多的專業習題，等著志工去學習。」
志工心中想的是：「我們還能幫助他們些什麼？我們又該如何幫他們『斷』恨『解』怨？」只是，天羅已罩頂，振翅也難飛，苦海茫茫中，何時能回頭？年輕狂少，一時衝動，犯下滔 天大罪，生命如果能再重頭，期待他們中心「無恨」；「有悔」。
◎不放棄希望 等待雪中蓮
臺灣的死刑犯，都由專業人員進到監獄為他們做個別的輔導，這次整體性的愛灑，對監獄和慈濟志工來說，都是第一次，這次的經驗雖然挫敗，卻很寶貴，典獄長告訴志工：「獄方都 很珍惜和慈濟合作，以後會在資訊方面多做交流。」
那天之後，慈濟志工並沒有灰心，再次聚會討論檢討互動的方式，大家紛紛說出自己的想法。 「人我之中常存感恩，這是考驗我們的慈心與智慧，也是成長的機會，將心互換，替他們想一想。」 「一回生、二回熟，用誠心，有耐性的關懷，多見幾次，一定可以觸動他們閉鎖的心門，下回關懷時，給他們片刻的安寧，也許幾個點點頭的默許，慢慢地就會搭起溝通的橋樑。」 「我們可以幫他們點燃希望的火花，那怕只是一閃即滅，也是曾經擁有。」 「人生不是沒有希望，過去總有一些遺憾，還有時間把握當下。」 「不要管有沒有明天，只求安穩的過今天，只要知過知錯，心生懺悔，才能脫胎換骨。」 「陽光升起的剎那，永遠會有光輝燦爛，一切就在自己心態的轉變。」
也許志工沒有輔導的專業；也許志工還沒能觸碰到他們的心，但是沒有人想要放棄。以暖流，溶化冰山；從絕望中，再點燃生命的火花。
圖左 ： 第二監獄陳文正典獄長在進出門處，題上「入門為善，出門造福」激勵受刑人要積極面對人生。[攝影者：李志工]
圖右 ： 諸佛聲聲呼喚：「苦海茫茫無邊，回頭明明是岸。」[攝影者：黃志工]
圖左 ： 放下一切恩怨，就能心輕安；身自在，天地祥和。[攝影者：黃志工]
圖右 ： 牆裡是短暫的失落，努力「脫胎換骨」；牆外是聲聲祈福－－「浴火重生。」[攝影者：李志工]
