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2013年第五十九期「全球實業家靜思生活營」，於4月26至28日三天，在花蓮靜思堂舉行。這次營隊來自海內外九個國家，總計有四百零一位學員、六十位隊輔、三百零五位
慈濟志工參與盛會。時光匆匆，記憶片片，在眨眼即逝的三天歲月中，那份來自心靈故鄉的感動，未來將會不斷地被傳誦與實踐……
◎南北會聚 實業家心靈故鄉
首日的課程分成海外學員和南區學員兩部分，分別在臺北和花蓮進行，最後再經由北迴鐵路和南迴鐵路，南北雙向，同心會聚於花蓮靜思堂。
來自海外實業家學員，由桃園國際機場抵達後，先住宿於臺北的飯店，隔天（4/26）再行參訪臺北慈濟醫院、慈濟內湖園區以及人文志業中心。之後再搭乘晚上七點左右的北迴鐵 路列車，於九點半抵達花蓮火車站。
至於南部的實業家學員，則搭乘清晨26日清晨七點半的慈濟列車，由高雄經由南迴鐵路前往花蓮。雖然是七點半的專車，但是距離較遠的雲林、嘉義、臺南等地，有的學員在清晨四 點左右，就得準備出門搭乘遊覽車前往高雄火車站。
雖然僑居地有別，大家心向卻一致，即使飛越千山萬水，無不期待返回心靈的故鄉……
◎積極準備 在變化中應變
這次的營隊，可說是變化頗大的一次，由於H7N9禽流感在中國大陸華中地區爆發，原本大陸報名的三百多人，也在道德勸說之下，改為下一期的靜思生活營再行返回。由於人數驟 減，組別有所更易，因此各項的準備工作，也必須隨之做妥適的調整與因應。而這項決定，則是在即將舉辦的一週之前才定案。
課務組承擔這次活動的所有細節規劃，因此這個三十九人的團隊，則提前兩天抵達花蓮，以做必要的修正與調整。大家馬不停蹄地前往靜思精舍、花蓮靜思堂、國際寮房、同心圓餐廳 等地方，進行實地的踏勘與彩排。雖然，他們紙上的作業，已經忘了究竟更新了多少版。
至於其他的功能組，也於開營的前一天抵達，並於下午一點左右，立即展開各項前置準備作業。因此，靜思堂內外、同心圓餐廳、國際寮房等區域，便立即呈現出一片忙碌的景象。而 原本空蕩蕩的空間，也隨人氣而旺盛起來，各項物件（包含寮房寢具）也逐漸呈現出來。
基於以往的經驗，這次人文真善美在各功能組尚在開會之際，就已經到各功能區域進行記錄與採訪了。難怪有的功能組志工會情不自禁地說，「這次的人文真善美，跟以前的不一 樣。」只是哪裡會不一樣，他們也全部都是「高雄人文真善美」志工，只是在「一朝被蛇咬，十年怕草繩」的心理警惕之下，這次記錄的警覺性比較足夠而已。
機動組的志工曾說，他們是「走在最前，『收』到最後」。而人文真善美的工作準則，也正是「走在最前，做到最後」。因此，他們必須在清晨的四點多，就得起床記錄；而當機動組 要「收」最後一個人或一件物品時，人文真善美也一定會在現場拍攝。當然，提早兩天前來花蓮的課務組，也有一組人文真美隨車採訪。
「夜以繼日」成了人文真善美的獨特標誌，而隔壁的「生活組」也對他（她）們三十九位特別照顧。「瘦不了」成了這群特殊份子的口頭禪，他（她）們不怕吃不飽（絕無可能），只 怕睡不好（沒時間睡）。因為「早睡早起」（凌晨早上才睡，清晨早上又得起床），儼然成了人文真善美團隊永遠不變的營隊風格。
◎邀約同行 善的漣漪擴展
無論是實業家學員或是慈濟志工，都很明顯地呈現經驗傳承的態勢。新人不斷輩出，參加的年齡層也不斷年輕化。這次營隊中，有的學員甚至只有二十歲，屬於實業家的第二代。兩代 同堂，夫妻同修，甚至有家族、同事、鄰居邀約一起同行者。
更有一些「怨偶」，竟然在靜思生活營中，化干戈為玉帛。有一位女實業家表示，在經過一天的營隊活動之後，那原本有點「冰」的先生，竟然主動開口對她說「師姊好！」讓她簡直 難以置信，以為看錯人了。
來自大陸北京的仇姓家族，這次是兒子和父母親一同前來。兒子已經是第三次參加，而父親則是抱著懷疑的態度前來考察的。因為他始終不明白，第一次參加「靜思生活營」之後的兒 子，竟然會改變那麼多，甚至主動要求替他們兩老洗腳。
這次參加的實業家，很多都是再度或是第三次參加，他們幾乎都是刻意陪伴家人或是親朋好友而來的。這其中，有些是順勢而來，有些則是被經過刻意安排的，只是在參加營隊之後， 卻全都獲得滿滿的感動。「知心相契」時間的發言盛況，慈濟列車上的熱烈表露，鮮明地說明了這一點。因緣聚會，同窗同學，這一份的情誼，將會繼續延伸下去。
善的漣漪不斷擴大，有不少實業家以前是學員，現在則是志工。記得去年那位第一次擔任志工，曾經被人呼來喚去，而且洗了相當多碗盤的董事長，這次又再度前來生活組當志工。只 是他比較納悶的是，這次好像沒有那麼多人對他呼東喚西的，經過探詢的結果，多位慈濟師姊告訴他，「你已經很熟練了」，讓他感覺還真的有點不習慣。
◎傳承陪伴 期待菩提林立
各功能組也出現老中青三代的身影，經驗的傳承儼然已經展開。這次有很多窗口都是第一次承擔，基於經驗的傳承，所以以前的窗口也都緊跟在旁，甚至有出現三代同堂的景象，機動 組就是一個鮮明的實例。
除了窗口之外，其他成員也有很多新面孔參與。從做中學，學中覺，應該是大家參與營隊當志工最大收穫。因為在朝夕相處、同甘共苦之中，最容易培養出那份濃得化不開的「革命情 感」。
營隊工作當然辛苦，有時還要勞心勞力，但為何會有那麼多人自願參與？這其中的緣由，著實有待吾人細加推敲與琢磨。中藥黃連味苦，但是含之咀嚼卻能苦盡甘回，甚至還能帶有一 絲淡淡的甜味。而這一絲綿綿的甘甜味，也應該是志工何以會繼續參與的主要原因。
也正因為黃連是「先苦後甘」，因此對於那些初次參加的志工而言，寬容、鼓勵和陪伴，絕對有其必要性。因為這能讓「初學者」提早進入情境，避免產生不必要的挫折與困擾。終 究，初學者會成為有經驗者，有了經驗之後，就可再帶更多的人，如此善的漣漪將會不斷擴大。
◎如同家人 師父寸寸關懷
無論是經由南迴或北迴鐵路，抵達花蓮火車站時，總會見到精舍師父和慈濟志工列隊歡迎。海外實業家於四月二十六日晚間九點半抵達，此時天空下起雨來，但是靜思精舍德宸師父和 德守師父，也在協調組胡春季和宗教處王維洲的陪伴下，加入歡迎海外學員的行列。
為了不讓學員淋雨，志工貼心撐起了傘花隧道，傘花就像一朵朵蓮花，學員備受呵護，一步步踏入菩提道。雖然夜已深，不過能回到心靈故鄉，所有學員還是滿心歡喜，與熱情迎接的 志工互道感恩。
清晨五點不到，德倪、德宸、德旻、德晉、德守五位精舍師父，就來到餐廳。師父們逐一檢查盤內的量夠不夠用、擺放裝飾美不美、位置動線順不順手，只想把最美、最好的人文禮儀 呈現出來。
七點過，學員上課去，烘焙區的一角，有人圍著切蘿蔔糕，爐火上蘿蔔糕的香味，就漸漸地傳播開來。煎好的蘿蔔糕送到國議廳外面，生活組志工也已經準備好水果和小盤子，將連同 蘿蔔糕一起擺盤上桌。
德守師父也來關懷，和大家一起討論如何才能擺得美美的，讓大家能夠看起來賞心悅目，吃起來美味可口，也能感受到志工的用心與慈濟家庭的溫馨。「你們很有『量』，也不怕大家 吃，準備的點心很豐富。」德守師父邊擺邊說著……
◎莫忘歸來 上人聲聲呼喚
實業家學員，在第二天的下午，前往心靈故鄉－－靜思精舍巡禮。很多人是第一次前往，都被那典雅的環境所震懾。雨後的精舍，遠山山嵐飄逸，大地含翠欲滴。設計精舍「主堂」的 高銓德居士，更為這群來自海內外的實業家，進行四十分鐘的主堂建築理念解說。
高居士先行解說主堂建築意境，讓學員們知道上人是如何將「宇宙虛空」的「無為法」概念，透過主堂「有為法」的建築設計，讓這艘普渡人間的法船，航向宇宙、航向虛空。
在第三天上午的「圓緣」時刻，有八個國家的十六組學員代表進行心得分享，大家都一致期盼緊跟上人腳步，將慈濟志業推廣於世界每個角落。有的人發願要進行菩薩大招生，有的人 要培訓成為慈濟委員，更有的人要效法「無語良師」的精神，進行大體捐贈。
在〈燕子歸來〉的樂音中，上人親自為這次的實業家學員，一一配戴佛珠，給予祝福，也給予責任。上人在開示中慈示，今年剛好是SARS十週年，大陸也碰巧又發生H7N9禽流 感疫情，真是人算不如天算。
上人期勉實業家們，要自覺而後覺他，所以對宇宙的道理要很清楚。從個人的一念心開始，要時時感恩，則會大富大貴。依循著這首〈燕子歸來〉的歌曲，上人期許實業家要記得要常 「歸來」，回到心靈的故鄉。
曲終人未散，記憶永長存，請記得我們的共同名字叫做「慈濟」，而我們都是「慈濟人」，無論將來是在天涯或是在海角……。
圖左 ： 在高雄火車站，南區實業家學員集合整隊，準備搭乘慈濟專車，經由南迴鐵路前往花蓮。[攝影者：陳振義]
圖右 ： 三天的課程，實業家學員們專心地聽課、聞法。[攝影者：黃雪芳]
圖左 ： 生活組志工，清洗一大早摘來的玉蘭花葉，用布擦乾花葉，準備墊點心之用。[攝影者：楊福龍]
圖右 ： 進入靜思精舍感恩堂，德倪師父向學員介紹主堂設計者高銓德師兄及上人的理念，讓大家更了解上人蓋主堂想要淨化人心的用心。[攝影者：蘇慧珠]
