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今天（5/19）是慈濟靜思茶道，中、南、高區助理老師一年四季中的夏季研習，天氣不穩定，時而白雲滿天，時而烏雲密布。八十位來自台中、彰化雲林、嘉義、台南、高雄、岡
山地區的靜思茶道助理教師，齊聚在清淨莊嚴的彰化靜思堂一起共修精進，以提升教學品質，涵養慧命。
靜思茶道處處展現豐厚慈濟人文，行前布置在輕聲細語中開始，巧手花藝相伴，茶掛優雅垂立，茶盤、茶杯，妥貼擺設，茶香法香，法已在其中矣。
◎人生之道猶如茶道
上人曾經闡釋茶道：「人生之道猶如茶道，茶水溫度冷熱合宜，沏茶用心，飲茶靜心，方能品出茶香真味，待人接物宜守中道，不過於冷漠與熱情，每人相處心平氣和，方能展現人文 之美。」
君子不慍不怨，不卑不亢，不煩不燥，無貪無欲，才能用心沏茶；以茶香汲取法香，接引飲茶者靜心觀照，得以聞茶香品真味。風平不起波瀾，靜寂法界充滿，一性圓明自然，茶香即 法香，平淡中見真如來，茗茶靜思，人人發揮如來本性，這是慈濟的人文之美，以茶水代替法水，洗滌眾生污濁，清淨如蓮。
◎靜思茶道是修行的方便法門
課程在全體聆聽上人開示及合心楊美瑳、吳碧琴師姊法髓相傳後展開。第一堂課「春風啜茗，桐葉題詩」茶詩欣賞，朱梅花師姊首先介紹課程主標「春風啜茗、桐葉題詩」是出自於唐 朝詩人杜甫重過何氏五首之三。「致君堯舜上，再使風俗淳」，詩中流露一生勞碌，憂國憂民的詩聖杜甫，以茶香、墨香、詩香，抒發情懷撫慰心靈。
「飲茶時分，猶如走入化城，是塵勞經心後的休憩處……，一盞靜思茶，入冬後的小葉烏龍。冷靜您的暢快，膚慰您的悲傷；安頓您的百般滋味與千般情緒；以更高度的悲智思惟，調 整人生步伐，創造自我生生不息的生命能量，超越有限的時空纏縛，進入無限的自在境界」。
梅花師姊分享：靜思茶道指導師父釋德（亻凡）師父所作─「飲茶時分」「歲月之逝」、「千里寸心」、「黃金白亳紅茶」，一首首清雅脫俗的茶詩及小品，讀出師父對茶的深情及藉 茶說法人間菩薩大招生的企盼。
法華經第三卷第七品＜化城喻品＞：「開權顯實」為度眾生同入大乘佛道，破除眾生執著，手持茶器即法器，方便善導真實相，「靜思茶道」乃是方便法門之一，開啟的是一道心的法 門，透過茶道之善巧方便法，處處結好緣，也時時超越有限的時空纏縛，自覺、覺他，讓生命無限自在，隨時圓融無礙。
「宇宙無涯，生死剎那，新新生滅，無需驚訝，萬古長空，似真還假，蝸角虛名，人生何價」梅花師姊以無量義經序曲做結，「能在此生遇明師學佛法真是幸福，更要看透無常，心安 自在」，與全體師姊共勉。
◎佛法茶道生活化
第二堂課為談禪論道 怡情養性─韓國之茶禮，蔡玲芬師姊以PPT影片，娓娓詳述韓國茶道文化之起源與闡釋「和、敬、儉、真」精神內涵。自大唐儒家文化及佛學禪院引入韓國以 後，不同時期，茶文化都深入韓國的傳統，禪、儒、道兼容並蓄融為一體。
接著團隊為大家示範韓國行茶、奉茶、行禮禮法，不論是舉手捧茶斟茶，蹲身行禮敬茶，彬彬如也。生活簡樸，心地誠真，書生茶禮、閨房茶禮、孝親茶，經由茶道讓「佛法生活 化」。
上人曾經開示我們：「一切災難來自於心」，「克己復禮」要從傳統古禮中找回那份溫柔與謙卑的心，如果能經由品茗，進而修身養心，就能『心寬念純』涵養處世和平的真智慧。茶 法即佛法，法在日常生活中處處行，無論是何流派，最終目標乃是追求茶道合一的境界。
◎落實簡樸素雅的美學
樸而古雅，靜而幽玄，下午的第一堂課是介紹茶室氛圍的布置與茶會的備辦。物有定位，琴、棋、書、畫、花、香、茶為布置的元素，恬安淡泊、無為無欲是最美的人文，所有的學習 都要內化於心，泡茶的人用心，喝茶的人能從繁忙的環境中釋放出來，得到一種寧靜溫和，同時對大地萬物起恭敬心，從「淨、靜、境、敬」氛圍中修心養性。
碧琴師姊分享茶室氛圍掌握「精而不雜、繁而不亂、拙而不俗，簡而不陋」，與德（亻凡）師父叮嚀落實「儉樸素雅」相互映照。
「彰化社教中心前四根白色柱子象徵慈悲喜捨四無量心，與人結緣要懷著感恩、尊重、愛，眾生皆菩薩，在座的每位學員更是化身菩薩，以茶跟人結好緣，不太冷不太熱，隨順因 緣。」
「以自然為師，品味四季節序流轉之美；以靜思啟發境教，以境教感動生命，做為善的引導；以茶道培養行為禮儀，內修外行。」
◎以茶會祥和社會 人間菩薩大招生
證嚴法師慈示：「慈濟大學社會教育推廣中心應發揮聚眾再度眾之良能。」靜思茶道以茶水汲取法水，以茶會祥和社會，進而人間菩薩大招生，慈濟大學社教中心於彰化靜思堂開設靜 思茶道課程至今十二年，藉由茶會以茶傳遞美善情意，自度度人無數，備辦一場溫馨的茶會，藉茶觀機逗教，與學員以心映心，廣結善緣結法緣，成為每位助理教師應具備的涵養與學 習的指標。
胡湘婕師姊以華東志工參訪為實例，說明舉辦茶會必須經過一段時間的籌備、計畫、討論、決議，直到茶會結束為止。她先跟大家說明茶會構思，接續分淨手靜心、迎賓、有禮真好三 區及春、夏、秋、冬四茶席讓大家實作，從做中學習啟發潛能。
李阿利師姊殷殷叮嚀：慈濟的法門是行出來的，是發自內心的修養。正如鄭板橋的「不風不雨正清和」，茶道即佛法，簡樸素雅中有茶味、有真味、有真味才道味。慈濟茶席的布置是 走中道，無太過與不及，情境交融，溫柔、溫暖、高雅。每個和慈濟人文接觸的會眾願意把環境弄好，留下慈濟人文精神，這才是最好的行法與傳法。
「身心平齊的慈濟世界，美佇三輪體空無所求，美佇付出付出再付出，美佇心連心，美佇手牽手」，真善涵養智慧愛，簡樸增長慈悲心，期願眾弟子以茶道汲取佛法時，莫忘慈濟人付 出無所求的恬安淡泊，無為無欲。一日的精進，彼此切磋增益，走在嚴謹有組織有章法的團隊，幸福滿溢臉上。
圖左 ： 韓國茶禮的示範，彬彬如也。[攝影者：徐銀娘]
圖右 ： 近悅遠來結好緣，行前布置。[攝影者：徐銀娘]
圖左 ： 碧琴師姊分享茶室氛圍美學與布置元素之理念。[攝影者：徐銀娘]
圖右 ： 靜思茶道處處展現豐厚慈濟人文。[攝影者：徐銀娘]
