| < 前一個 | 下一個 > |
|---|
何謂庭園之美？大景縮小景，紅花襯綠葉，就如慈濟人有護法金剛（慈誠）及溫柔體貼的委員，呈現行善的花型。
5月26日在慈濟三重志業園區的花道初階二課程中，葉秀鳳老師分享庭園之美的花型是沒有水際，依植物自然美來插作，以真、善、美三主枝呈現佛法之真、淨化人心之善，人文藝 術之美。
「真」如一家之主，花材最強壯之枝來插，「善」有調和真的作用，「美」則能畫龍點睛。一盆花如一個和樂的家庭美。花藝與花道不同的之處，在於花道是一種內在之美，可以修身 養性，而花藝屬於外在美，可以設計的華麗，甚至先聲奪人，所以學習花藝是一種修行之美。來自北加州陳綉卿師姊，高興能回來參加「真善美」花道課，她表示會在花道中修心養 性，讓自己的人生更圓滿。
整理花材如清淨己心，去除雜念，去除煩惱，可以反應個人心境及內心意境的世界，如同修行要修一份清淨心，以真心與用心汲取法水。修剪花材，要恰到好處，有捨、有得，就能得 到無限快樂。馬來西亞檳城的周秀彩師姊，十分敬佩慈濟花道老師，他們能將每一盆花呈現出花與人對話之美。有如一串糾結的藤蔓被打開時，就好比把人心結打開一樣，是一種解 脫，更是一種喜悅。
靜思真善美花道的特色是質感、色彩、量感搭配得宜，尤其是量感，要以少勝多，如上人開示生活若儉樸，人生就幸福。一盆花要有三度的空間，花與花之間，如人與人之間，留空間 給別人，就是留空間給自己，能去接引更多的人間菩薩。
泰國彭秋玉師姊在插好一盆花，就自己退後五步來細細觀賞，仔細有無須要調整的地方，就像人與人相處，能為別人讓出一點空間，即是縮小自己。
庭園之美的基本元素，三主枝的枝腳要成不等邊三角形，以輔助枝補滿空間，意謂著人與人之間不該有平行線，要用愛來交集，互相補位，凡事才會圓融，點、線、面各有功能，就如 綉線的花語是『有條理的愛』，而山蘇是持戒，玫瑰是大愛。每一件事都要用「感恩、尊重、愛。」的心情來做。盆花如慈濟人，每個功能都有人「合和互協」的來承擔，使慈濟世界 更和諧。
澎湖陳秀盈師姊，感恩課程讓她體悟到，整體的美來自於個人的修養。就像一盆完美的花，是由每一朵花，每一片葉子美麗的組合；中國昆明陳美華師姊，則自許自己是美麗的花，學 會欣賞花的角度去欣賞每個人，看出人人皆有美的一面；北加州的藍淑玲師姊也說，每一個人就像花朵，要放在對的位置，才能展現最美好的一面，而這個位置的決定權就在「自 己」。
插花的手永留香，惜花的心永留情。心美，看什麼都美。插花是美的創作，更是藝術之美。
圖左 ： 講師協助學員拿捏「直態」之美。[攝影者：蘇峻民]
圖右 ： 學員現場實作練習。[攝影者：蘇峻民]
圖左 ： 講師教授「庭園之美˙垂態二」課程，學員把握時間邊聽邊做筆記。[攝影者：蘇峻民]
圖右 ： 講師帶領學員一同以花枝供養。[攝影者：蘇峻民]
