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告别人生，捨離、放下生命，多數人都没辦法輕鬆以對，面對死亡是人生最大的功課。而在生命終點需面對死亡時，如何才能自在、坦然呢？
馬來西亞佛教慈濟基金會，峇株巴轄新班底花園慈濟靜思書軒，於2013年3月23日晚間，舉辦一場幸福人生講座──「生死皆自在」，由李慈荷醫師主講。
李醫師畢業于馬來西亞國民大學醫學院，2006年榮獲澳洲Edith Cowan大學安寜醫療碩士學位。擁有豐富照顧末期癌症病人的實戰經驗，也曾參與多項慈濟人醫會國際 賑災義診，學佛多年，李醫師將佛理與醫學融滙貫通，引導聽眾如何向病人學習，也鼓勵大家一同來探討這門生死課題。
◎ 安寧病房 認識死亡的教室
李醫師提及，安寧病房是相互支持、讓人認識死亡的場所。它以一種嶄新的觀點去協助病患勇敢走完人生最後一段路。
死並不可怕，最重要是，身軆死了，靈魂到哪裡去？其實人死後，還有不死的慧命，也就是我們的靈性。生命是短暫的，而慧命是永恆的，我們必須好好地做，以累積好的果報。萬般 帶不去，唯有業隨身，一定要向佛陀學習，死時輕安自在，才能了脱生死之苦。
但是，人一旦病入膏肓、生機難再時，又有多少人真的能坦然接受？又該如何爲死亡做凖備？
李醫師比喻，死亡就像毛毛蟲悦變成蝴蝶，靈魂會飛向美麗的天空，有如蜻蜓飛向青天。這時就要看自己當下怎様做凖備，當生命走到盡頭，就要好好地爲另一個即將到來的新生命， 開始做凖備。這種對生命的坦然，不是學問，不是知識，而是視乎靈性的成長有多深。
李醫師也帶來所接觸過的案例，引發大家更深一層的省思。美國已故生死學大師，伊麗莎白‧庫伯勒羅絲 ( Elizabeth Kübler-Ros)曾指出，臨終患者知道 患上絕症的事實後，會經過五個重要階段──否認與孤立、生氣與憤怒、討價還價、沮喪或憂鬱、接納事實。
生病並非壞事，生病讓我們停下來，好好的回看自己的人生價値與意義。陪伴病人也不一定非要講很多道理，內心充滿負面情緒是引發癌症的原因之一。李醫師認為，若能體悟人生的 真相，則萬事皆美，事事皆可以逆增上缘。
◎ 善用菩薩道 面對人生
因此，不論是癌症病人本身，或是癌症病人的家人，李醫師認為都可以運用菩薩的「六度波羅蜜」來面對生死關頭，消除負面情緒。
第一要「布施」：外財（金錢）、內財（心靈富足）皆可布施，幫助他人拔苦、離苦。以無畏施、法布施，傾聼與開導病人心靈的困惑。
第二要「持戒」：守規則，付出的當中無所求。
第三要「忍辱」：感同身受，陪同一起面對患者的苦，在陪伴中，恆順患者，隨喜功德。放下執著，不能有要改變患者的念頭，對病人的愛與闗懷，不要期待他的回報。
第四要「精進」：心理學家說，「照顧者的心靈成長才是他服務品質的保證」。所以，一定要想盡辦法提昇自己。
第五要「禪定」：少説一些話，沉默安靜的陪伴。
第六要「智慧」：以病為師，開啟智慧。縮小自己是陪伴病人很重要的原則，别以爲我們能够改變病人，病人的改變要來自他自己的善根；對病人、對生命要心存感恩，應該從病人身 上反省內心，真正地看到自己。
李醫師說，病苦非壞事，重要的是我們要從生、老、病、死去體會人生。病人如師，醫院爲修行的道場，必須視病人為菩薩顯現來教育我們的。
尤其死亡雖是终極困境，但真正「萬般帶不去」的，是「唯有業隨身」。因此斷惡修善，積功累德才是人生過程中，最需要去學習做事。能利益别人的大善之人，即是菩薩，這樣的人 走到最後就是最圓滿的結局。
◎ 死亡非結束 是生命的開始
來自Convent中學的劉敏芬老師認為，這場講座讓他受益良多，其中最大的啟發是學習放下，今天劉老師體悟到死亡是另一個生命的開始；死亡不是結束，而是離開這個世界， 走向另一個世界，這也無形中紓解了劉老師長年以來對於死亡的害怕與恐懼。
「三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之」，這句話提醒劉老師，看到不好的要自我警惕，也提醒自己要更精進，增長慧命。因為「萬般帶不去，唯有業隨身」，對於 自己的懈怠需要更能察覺。
「只要我們自己有成長、有提昇，被照顧的病人也才能跟著成長與提昇。」劉老師會時刻把它當座右銘，謹記身為師長，要提昇自己的修養，才能把學生教育好。
另一位吳淑玲女士是華中食堂的小販，也是位虔誠的佛教徒，她也知道人死後「萬般帶不去，唯有業隨身」的道理，但她認為李醫師的分享很攝心，讓她體會到人生苦短，無常到來時 是百般無奈的。她想趁自己還健康時，趕快規劃好修行的事，至少為自己往生時，鋪上一條美好的路。
最後，李醫師藉由證嚴上人的一段開示：「人生到最後要很篤定，該走就走，毫無掛礙，自在的來去。」勉勵大家，同時也為這一場精彩的講座會劃下圓滿的句點。
圖左 ： 再好的記憶也比不上記錄，志工將講師的重點記下。[攝影者：何詠宸]
圖右 ： 這場講座會吸引了47名大德和48名志工前來聆聽[攝影者：何詠宸]
圖左 ： 欲望太多是苦的原因， 如果可以減少对欲的追求，如此則身心自在，不被五欲所束縛[攝影者：何詠宸]
圖右 ： 陪伴病人也不一定非要講很多道理，我們必須體會到患者受苦的意義，必須看到人的‘清淨本性’，從而成長自己的慧命。[攝影者：何詠宸]
