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在花道的美學中，2013年真善美花道海外進階一班，5月26日進入「空性之美」的園地。由講師鍾麗雅、林素香、李張玲月與楊美麗，引領學員跨進「真空妙有」境界，讓學員
們各自領悟與發揮。
◎ 「撒」住整體花道美
香港志工林玉真說，「空性之美」是最難插的系列，但曾自一本書上得到的啟示，「哪邊困難就往哪邊走。」激起她挑戰難的意志，於是從中體悟──心量有多大，容量就有多大。在 看起來已經沒有縫隙的「撒」，經過老師耐心的微調，還可以加入兩支不細的花材，讓玉真心悅誠服的浸潤在「空性之美」。
明知道這系列最難處，在於第一步驟要做「撒」。也有許多方便法門可以選擇，在社區也不適合以此高難度的細部做開場，但身為種子老師的基本工，還是每位學員應該具備的。
將一盆花材安住在花器口的某一個角落，是需要高度的耐心與技巧，才能呈現守之不動的底蘊。用心做好「撒」，多一分太多、少一分頂不住，只有全神貫注的點滴微調，方能恰如其 分的「撒」住整體花道美。
香港的劉松蓮以此道挑戰自己，她說，唯有把心安住、靜定下來，才能將空靈表現出來，很高興在準備好心情後，插出來花的作品，得到老師完全認可，達到自己心目中的水平，增加 自己無比的信心。
◎ 決定要以少勝多
馬志紅住在中國首都北京，接觸到真善美花道以後，在國家圖書館中找到《真善美花道》書本，產生感動、珍惜與喜悅的心情，肯定自己走對菩薩道，在修行道路上兼顧美學養成，最 是人間美事。
受到慈濟人文熏習，懂得要疼愛大地生靈，馬志紅也立志要師法自然，於是向朋友借用土地。
「妳會種嗎？」朋友懷疑的問。
「我甚麼都不會，但很想學習從一粒種子，做到開花結果，也會廣邀志工一起來做！」因此朋友慷慨出借四畝地，讓一片生生不息的美善循環，蓬勃展開來。
北京的人口眾多，馬志紅期待有更多人欣賞到真善美花道的美。一間供佛陀舍利的佛寺中，開放給信徒以花供佛，若是靜思花道能將雅緻、脫俗的神韻帶入，必會引發許多人共鳴，志 紅希望自己很快有足夠功力，能將最美的花，恭敬供佛，讓北京廣大民眾同霑花香、法香。
大陸首善區──北京，雖然花材選擇不及臺灣豐富，但有來自內陸各地和海外的多元花卉，也是件幸福事；「以少勝多」的真善美花道精神，志紅相信一定有辦法以精簡的花費，表現 此道的精髓。
◎ 心美看什麼都美
德普師父諄諄指引學員善用各階段教材，在社區發揮接引菩薩的功用，同時殷殷叮嚀，要適應時代變遷、因地制宜，不要執著於花器、花材的應用，花草一直在與人說話，不要因為聽 不懂花言花語，感到有壓力。
空性之美主要理念在「有容」，是一項需要眾緣和合，來成就的藝術，學員們經過一天的空靈洗禮，無不有脫胎換骨之感，就像上人所開示：人生沒有所有權，只有使用權。空性之美 以空容物之心，完成草木之和，最終仍是空，即是「真空妙有」。
馬來西亞的童心梅，因為學了「空性之美」花道，才開始懂得感恩心，真的是心美，看甚麼都美。
虔誠以敬天愛地之心出發，找到方法才能融入美的境界、進入藝術殿堂。方便取得的器皿都能成為花器，省水也是當今課題之一。時時抱著感恩心，惜物、愛物，愛花、惜花，結合環 境與心境，就能由歡喜地進入法雲地。
圖左 ： 學員用心做好作品「撒」的步驟。[攝影者：呂鑑家 ]
圖右 ： 北京志工馬志紅（左）希望自己很快有足夠功力，能將最美的花，恭敬供佛，讓北京廣大民眾同霑花香、法香。[攝影者：呂鑑家 ]
圖左 ： 香港的劉松蓮（右）以「空性之美」來挑戰自我，她說唯有把心安住、靜定，才能展現空靈之美。[攝影者：呂鑑家 ]
圖右 ： 學員將德普師父分享的內容，趕快記錄在講義中。[攝影者：陳姝月]
