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「大家有沒有覺得聯絡處大門前鞋櫃發出來的味道很臭、很重？」志工楊蕙寧帶著組員高秀美、林敏質及周淑華上台，提高音量問現場上課的大家。秀美說起昨天下午來參加社區大學
結業成果展，第一次擔任接待的她，打開鞋櫃取鞋袋給他人用時，發現有股濃厚的異臭味。
正當她與楊蕙寧嫌惡臭熏天時，一旁的周淑華就在活動結束後，把所有的鞋袋裝一大袋帶回去洗。高秀美說：「我本來還以為她會拿去自助式洗衣店去洗，但她說她家的洗衣機容量夠 大，而且陽台空間也夠，沒想到今天就洗乾淨曬乾帶來給大家使用了。」
◎做本分事 歡喜自在
今年參與慈濟委員培訓的林敏質，也見證做醫院志工時受到周淑華無微不至的照顧，而且親見她主動幫忙縫好幾件線脫落的被套，一件一件地縫。楊蕙寧歡喜讚歎，「淑華真是位熱心 的大菩薩，所以我們要感恩她。她的所行是大家學習的典範。」一旁的周淑華微微低頭謙虛地笑說：「我只是做本分事。」
每年一部經典，延續過往今年各地慈濟聯絡處，配合慈濟本會推動「無量義經」讀書會，用創意的方式，將佛法拉近到現在，讓大家知道佛法就在生活中，閱讀經典之意義就是在「行 人間路」。台北市松山聯絡處從6月17日開辦，每週一晚間的讀書會，三周來皆吸引近五百人前來共聞法香，並藉由唱誦練習手語讓經文牢記在心。
今晚（7/1）擔綱導讀人的法繹組志工許玉佩，首先複習上次章節問大家「何謂菩薩？」上週的讀書會介紹菩薩的原文是Bodhisattva，意思是覺有情，一般稱之為佛， 引伸言之意就是覺悟的有情眾生，即自覺者，及與使人覺悟的有情眾生的覺他者。她接著問「那到底誰才是菩薩？成為菩薩的具備要件為何？」
◎學佛漸進 不求名利
一般常聽人稱法身大士或大菩薩，許玉佩解釋法身就是與佛同等清淨的本性，佛陀的教法永遠活在我們的生活中。法身大士五分法身，要循序漸進不是一蹴可及，成佛要件要俱足戒、 定、慧、解脫、解脫知見。依教奉行、諸惡莫做就是菩薩。我們每晚反省自己是否都有做到，自覺覺他，才能覺行圓滿。所以說菩薩人間化、佛法生活化。
導讀影帶播放著上人在「悲智印記」節目對眾開示，「佛學是循序漸進的學習，以出世的精神做入世的志業。」也就是要脫離世界的紛擾，如名、利之爭，而達圓融圓滿自在的境界。
許玉佩舉慈濟十戒為例，後五項為證嚴上人針對現代社會發展的特殊形態，所提出的生活要求。尤其是第九戒遵守交通規則，第十戒不參與政治活動示威遊行，很容易不小心就犯了 戒，談論政治時更有可能同時犯了口業而不自知。
「其心禪寂，常在三昧」是無量義經中談到大菩薩的德行，心止一處不令散亂而保持安靜。湖面有動像沒有動，很靜，但可以看到底下石頭清清楚楚，就如同平時身邊的人事物，心能 靜，心境不動就能做到普天三無。
◎解脫病痛 法意入心
上人教導慈濟人要用「普天之下沒有我不愛的人，沒有我不信任的人，沒有我不原諒的人」來愛他所愛的人。運用此理便能練就「恬安淡泊」，無論面對何事都能善解，不惹起貪、 瞋、癡，不會被周圍誘引。能不計較，自然「恬安淡泊，無為無欲」，遠離顛倒亂想，進而智慧生。
「恬安淡泊，恬安就是平安，手語平安握拳兩隻食指水平往外劃出去……」志工陳貞佩活潑生動的帶動大家學習「無量義經」手語。大家專心看著貞佩的手勢逐句學習，一邊跟著示範 帶邊唱邊比劃著，全場沈浸在愉快學習氛圍。很快的反覆練習完五次，看到大家運用手語融入經文無礙，貞佩笑得很開心。
慈濟志工陳薏安，去年參加歲末祝福之後，發現自己罹患癌症，經過了半年的治療，今天終於再回來參加讀書會了。薏安經過化療後疼痛難眠的煎熬，體悟到身體雖然病痛，但只要有 善知識與喜悅的心情來支撐就比較容易熬過去，用上人的法讓心中平靜，當個乖小孩聽醫生的話，告訴自己放鬆、專心養病。
同時她也發現，「以前總覺得自己很聰明，事情應該是自己想的那樣，這個怎麼會……那個怎麼會…但生病後看透了許多的事不再只是表面而已。希望自己能繼續來參加慈濟的活 動。」她說：「看到大家很開心，上完今天的讀書會，知道了甚麼是菩薩，希望自己能再更精進。」
為了幫助大家將所學落實於生活中，課務團隊用心準備每人一本隨身小冊，讓大家隨時記下，自己身口意的起起伏伏，單純的三個指標，心想好意、口說好話、手做好事，用在生活 中，幫助大家由戒而生定，由定而生慧。期待一周後大家再來互相分享如何「歡喜做菩薩」！
圖左 ： 讀書會導讀人許玉佩解釋，法身就是與佛同等清淨的本性，佛陀的教法永遠活在我們的生活中。[攝影者：張書財 ]
圖右 ： 一邊跟著示範帶邊唱邊比劃著「其心禪寂，常在三昧」，全場學員沈浸在愉快學習氛圍。[攝影者：張書財]
圖左 ： 隨時記下，自己身口意的起起伏伏，寫下幾句話好話送給要感恩的人。[攝影者：呂幸佳]
圖右 ： 佛法人間化，手語打出佛意，讓人人來學做歡喜菩薩。[攝影者：高偉傑]
