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「證嚴上人不僅是慈濟的，也是臺灣的、世界的文化財產。」臺灣國家圖書館專員曾向前來拜訪的慈濟人提議，希望借助該館的專業設備，將慈濟文物妥善典藏。
為了將慈濟近五十年來的足跡匯整集結，在上人的殷切期待下，靜思法脈暨慈濟宗門文史結集研修中心（簡稱結集中心）於2012年正式成立。
「上人的講經具有時代性，四十多年來因應當下時空提出人心要如何淨化；而慈濟人在各地推行志業、就地付出，見證和參與了歷史過程；更重要的是上人讓我們行經，回過頭當我們 去讀經時也可以讀得懂。」結集中心编纂處主任洪素貞（靜原）闡述文史出版總綱：為時代作見證，為人間寫歷史，為慈濟立經藏。「透過結集出版，世人才有機會了解其演變成長， 法脈宗門在不同國家地域如何繼往開來。」
◎彙集歸納 修史第一步
結集中心規劃在2016年、慈濟五十周年之際，依序出版經藏、史藏、子藏和集藏，至今已匯整了十四部上人的經藏聲音檔，海外慈濟史的結集工作亦同時開展。
8月2日至3日，海外首場「慈濟史教育訓練工作坊」在新加坡舉辦，結集中心编纂處主任洪靜原、同仁顔婉婷、黃莉珺親臨新加坡分會，除了協助檢視各類史料，也希望傳承史料蒐 集、整理歸納與考證的實務經驗。
近代教育家、史學家梁啟超將史料喻為歷史的組織細胞，「史料不具或不確，則無復史之可言」。黃莉珺講解，過往事件中留下的任何紀錄，由史學家從中建構過去人事的論述，即成 歷史。因此，無論文字或非文字（圖像、影音、實物），原始或間接，史料蒐集力求真實、正確、完整，越貼近第一手資料越佳。
當四散的史料歸於一處，顏婉婷傳授匯整要訣：「分門別類、改檔入夾、建立清單。」盤點清單再回頭追，形成補齊疏漏的循環。步驟看似簡單，學問卻不小。單就資料夾的開設，就 需依照法脈宗門、志業別、事件項目等層層遞進，更重要的是統一文件名稱，讓人人都能一目了然，便於掌握其綱要和迅速引用。
因此，歸納史料前不能不細讀其內容以確認性質，再標示重點，編列索引。顏婉婷與新加坡學員分享：「近年來慈濟志業並行，比如助學金計劃同時推動校園環保，非單一事件。如果 無法判別歸類，不妨和行政團隊溝通，了解當初舉辦活動的首要用意。」她也鼓勵大家以小組討論的模式，提升對史料屬性的掌握。
上人慈示：「想法與觀念就是『靜思法脈』的法，實踐於行動就是『慈濟宗門』的志業。」海外慈濟史架構經上人訂立，即以慈濟人都熟悉的「法脈」、「宗門」規劃，依各地志業特 色鋪展，以年繫事，以事繫人。
洪靜原說：「這將有異於以往我們所出版的周年慶紀念刊或成果薈萃，每一個事件都會追溯法源，慈濟人當初如何回去請示，上人如何指示，大家又如何共識和推動。」
◎始於足下 與時間賽跑
工作坊著重實作討論，學員們根據編纂處提供的新加坡史料，即席運用所學，聚精會神地進行整理、歸納和考證。「這是哪類原始史料？這樣命名正確嗎？」「這兩處的活動日期怎麼 有出入啊？」遇到無法共識的疑難之處，就會聽到此起彼落的求教聲：「老師！」
臺下聽得用心，臺上教得起勁。黃莉珺以實例示範多元史料的揀選、來源判別、交叉比對與考證。在去蕪存菁之餘，她也提醒大家避免因個人主觀而汰選史料。「即使是失敗經驗也無 須避諱，因為事相都有起、承、轉、合，凡有助於後續事件推展的都可入史，以求鑑往知來。」
顏婉婷則以「一攤血」事件補充說明，為真實而全面地了解當時狀況，他們特別前往國家圖書館翻查早年針對住院保證金的報章報導，小心翼翼地一張張掃瞄建檔起來。
「無論是肯定或批評都要收集，因為許多歷史事件反映當時的政治情勢、社會文化背景；即使因為種種考量而不曾公諸文刊的史料，亦須用心收存，除了保存歷史，也讓後世了解實 情。」顏婉婷同時與學員分享上人的叮嚀。
慈濟新加坡分會成立二十年來幾度搬遷，龐雜的史料散落四處，既有代代封箱相傳的紙本文件、書信、照片等，也有光碟、錄影帶以及各處資料庫的數位化資料。分會同仁請教應對之 策，洪靜原以「歷史越久越有價值」鼓勵大家「再不整理就來不及」，若這些珍貴史料始終躺在紙箱裡，難保日久風化湮滅。當中若有較敏感的內部資料，她建議同仁彙集後讓她帶回 本會向上請示後續處置。
洪靜原引述上人對文史結集的期許：「是為鞏固法脈宗門的精神理念，為後世靜思弟子、慈濟宗門，樹立可供依循的修行法則、教育規範。」結集中心的出版品將是正式的官方版叢 書、靜思佛學院教科書，也是外界研究慈濟學的依據。
把握這次修史的好因緣做一遍總校訂，正本清源，避免因網絡訊息流通而不斷複製錯誤；洪靜原更希望聚眾之力，邀請各地學術界、文化界人士共同參與慈濟史編纂工作，出版後能在 當地廣為流傳。
◎菩提新芽 相偕來承擔
從事環境工程的年輕志工吳佳翰，經常在活動中承擔筆耕勤務。了解文史結集「採、編、留、存、用」的流程後，他更體會到在第一線採集資料必須審慎求真。他以家鄉沙巴近期因土 地所有權糾紛為例，感嘆：「歷史若出現爭議，可能會引發戰亂。」
「看著一堆資料，真的很想把它消滅掉！」慈善組同仁謝佳君坦言自己當初接到文史結集任務時十分困擾，翌日做早課時，卻不可思議地聽到一句開示：「當下需要你的時候如果放 棄，分秒就成不了歷史。」如同當頭棒喝把他敲醒。謝佳君很感恩兩天課程讓他學習良多，自謙能力不足的他發心說道：「自己可以貢獻給這個團隊的就是願力！」
新加坡分會執行團隊在今年（2013年）6月的多國董事會中，了解本會文史結集的方向，返國後即請人文真善美部門主管楊淑元積極跟進。6月底，「新加坡文史結集小組」成 立，由楊淑元承擔召集人，組員涵括了分會行政事務室、各個部門推舉的行政同仁窗口、人文真善美部門同仁、合心人文真善美幹事，以及人文真善美志工共二十三人。
兩天的教育訓練工作坊除了小組組員，執行團隊及資深文宣展布志工等人也列席旁聽，把握因緣求法。執行長劉瑞士為大家打氣：「感受到結集工程浩大，同仁、志工們也都各有自己 的工作崗位，但不要怕，我們是一個團隊，除了五位資深人文真善美志工，還有執行團隊都是大家的靠山，再不夠，還有洪老師和同仁、王端正副總，還有上人！」他期勉大家虛心求 教，「用使命感來克服，全力以赴！」
活絡精進的學習氛圍，讓洪靜原感到鼓舞，侃侃而談自己當初受委為編纂處主任的幾番心情轉折。再苦再累，眼淚一擦就繼續上路，她深信上人的智慧引航，讓她更能發揮生命良能。
洪靜原分享：「夫天地者，萬物之逆旅也，我們所有人都走在一個不斷來回的旅程，沒有誰可以長住於世間。光陰者，百代之過客也，一條長河見證過無數生命，如果我們把這些都留 下來了，讓後人可以瀏覽，子孫可以從中學習。當我們自己再回來時，一樣可以找到一條身心都可以安頓的路。」
課程中，資深慈濟人無私傳承，話說當年；年輕一代認真備課，亦步亦趨地學習。四名馬六甲分會旁聽學員之一的方莉霞，感動於師資團的用心，哽咽地說：「來了之後感覺踏實很 多，知道這條路要怎麼走。老師給我們很大的精神力量，讓我們產生很大的共鳴，有老師帶著我們做，真的要很珍惜。」
海外慈濟史從新加坡開始啟動，得到了上人的祝福。因其多元語言文化背景，以及分會對文史的認知，洪靜原希望可以運用新加坡的先行經驗，充盈海外慈濟史的結集作業流程，期勉 大家完成彙集後逐步邁向史料編纂。「史就是事實，具體的生命血肉就在於那個實在的過程，我們的文字也許樸實，但稍加點綴就是一篇篇完整可讀、富有『慈濟魂』的歷史。」
圖左 ： 早在七月初，新加坡團隊已進行工作坊前置作業，召集「新加坡文史結集小組」同仁與志工進行說明會，分配議題及進行史料搜集。 [攝影者：陳柔潔]
圖右 ： 顏婉婷於「史料整理規範」課程中，傳授史料彙整的要訣：「分門別類、改檔入夾、建立清單及回頭再追」。 [攝影者：王素真]
圖左 ： 工作坊著重實作討論，學員們根據編纂處提供的新加坡史料，即席運用所學，分組進行整理、歸納和考證。圖為黃莉珺（右二）給予指導。[攝影者：王素真]
圖右 ： 靜思法脈暨慈濟宗門文史結集研修中心編纂處主任洪素貞，與同仁顔婉婷、黃莉珺親臨新加坡分會，展開海外首場「慈濟史教育訓練工作坊」。[攝影者：王素真]
