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自2013年8月起，南區和氣每月第一個週三晚間，選擇在位於南區的慈濟健檢暨義診中心舉辦社區共修會。8月7日，首次共修會共有一百一十九名志工和民衆出席，幹部籌備了 三個月的努力總算沒有白費。
◎方便法門 開在社區
爲落實「志工社區化」，慈濟新加坡分會自2005年底推動四合一架構，2010年成立合心組，並擴編爲三大「和氣」（社區）。其中「南區和氣」指的是新加坡河西畔，沿著西 海岸一直到裕廊西（Jurong West）和武吉巴督（Bukit Batok）的區域。
由於慈濟靜思堂坐落在島國東北部的巴西立（Pasir Ris），而大部分南區志工卻居住在最西端的裕廊西，若乘搭公共交通（地鐵或巴士）從西到東，往往要花上兩個小時才 能到達。有些志工和民衆因路途遙遠，而錯過了靜思堂的許多活動和共修會。
爲了就近接引民衆與凝聚社區志工，張正昌發心要將共修會落實於南區，因而成立了策劃團隊來推展社區共修會。
幹部參考了反應不俗的日間共修會形式，決定在社區共修會中加入了佛經導讀和大愛電視臺《大愛人物誌》節目，讓社區共修會可以更活潑，更貼近日常生活的節奏。避免內容重複之 外，幹部也希望藉由凝聚社區，從中鼓勵大家參與靜思堂的共修會。
◎佛典導讀 貼近生活
《三十七助道品》爲佛門基礎，是佛教名相與助道的精要，計有三十七項修道要目，是初級佛子不可或缺的知識。《三十七助道品講義》是證嚴上人以其入世法業的深切體悟，向弟子 開示大乘無上修行的法門要義。
慈濟志工楊冠雄這天的導讀主要是概論《三十七助道品》的三十七種修行方法。楊冠雄以自己的生活經驗，如何運用佛法來面對考驗，例如曾經在地鐵裏遇到有人聽音樂很大聲而起厭 惡心，自己醒覺後就趕快用「四正勤」（已生惡令滅，未生惡令不生；未生善令生，已生善令增長）來轉心念，並祝福對方。
影片《大愛人物誌》記錄了美國新澤西州南湯姆斯河市的約瑟夫香檳市長(Joseph Champagne)的故事。在桑迪颶風重創美國和該市時，他親身投入賑災，穿上慈濟 志工背心，從物資打包開始，全程參與每一次慈濟在當地的發放。楊冠雄在佛典導讀時，就稱他爲「四如意足」（欲如意足、念如意足、進如意足、慧如意足）的典範。
楊冠雄最後總結《三十七助道品》就是要精進、守好正念、穩固道心，在接下來的共修會中，他將一一剖析每項助道品的修行方法。
◎ 自身受益 再邀親友
慈濟健檢暨義診中心的配藥員黃俊卿，非常高興共修會終於可以在社區舉行。雖然黃俊卿最近積極參與靜思堂的共修會，但路途遙遠，想要邀請朋友也不容易。住在附近的她，如今可 以省下許多交通往返的時間，帶朋友來參加也不起煩惱。黃俊卿從《三十七助道品》導讀中分享所學：「時時要提起正念，境界來時，就不會起煩惱。」
另一名志工林振富表示，在南區舉辦共修會非常方便，可以省下前往靜思堂的時間。林振富表示，這次的共修會穿插了《三十七助道品》導讀，對曾經有上佛經班的他來說是一個複 習，加強了解。況且，社區共修會是一個很好的管道，讓他了解平時所唱誦的經文涵義，因此更期待下一次的導讀環節。
也是分會副執行長的張正昌感恩南區志工，特別是幹部廣爲邀約，並感恩策劃團隊，讓大家在百忙中能靜下來內觀和反省。他希望大家以佛法共修，面對境界能智慧地轉換心念，不起 煩惱。
這天也是農曆七月初一，七月吉祥月，南區近百人藉由社區共修會相聚精進，共聚善念。
圖左 ： 因地緣關係，南區和氣自2013年8月起，選擇在位於南區的慈濟健檢暨義診中心舉辦首次社區共修會，共一百一十九位志工及民眾出席。[攝影者：潘寶通]
圖右 ： 南區和氣組長張正昌是將共修會落實社區的主要人物。社區共修會就近接引民衆與凝聚志工外，也讓大家省下時間來內觀和反省自己。[攝影者：潘寶通]
圖左 ： 慈濟健檢暨義診中心配藥員黃俊卿（右）高興於社區舉辦共修會，可省下不少交通往返時間外，也想邀約親友一起來出席。[攝影者：潘寶通]
圖右 ： 導讀者楊冠雄在概論《三十七助道品》時段，分享自己在生活中如何運用佛法來面對考驗。[攝影者：潘寶通]
