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「拜拜是求生，不是要殺生！」近六十歲的鄰長游象祺，認同祭祀不殺生，從兩、三年前開始，中元普度祭拜，他改用百斤乾麵線做成神豬的模樣，代替殺豬做牲禮。他開心地說：
「用乾麵線比較能儲存，也解決家庭人口少，祭祀結束吃不完浪費食物的陋習，還可分送左鄰右舍廣結善緣，亦能間接影響他們宰殺牲畜來拜拜的錯誤觀念。」
普度燒金紙，是傳統的民間習俗，但有一群人卻有著不同的想法。他們從8月初即開始在桃園縣蘆竹鄉光明國小、蘆竹鄉公所、福隆巖、及大園鄉三和社區活動中心、貴文宮、大園社 區活動中心，接續六場「七月吉祥」祈福會中，分享不燒紙錢、不殺生祭拜，去除迷信的智慧。
◎麵線豬取代神豬 不殺生更有誠意
桃園縣大園鄉仁壽宮位於大園村內市中心，是地方的信仰中心，二○○八年年底，因廟宇老舊每逢下雨就會漏水而重新建廟，歷經三年大規模的改建工程，新廟終於完工，將於11月 底舉行慶成祈安五朝建醮大典。
慈濟志工特別在8月31日，建醮大典前兩個多月，首次結合大園村社區推展協會，宣導正知、正見，不燒紙錢，祭祀也不需大魚大肉的普度觀。
「拜拜是求生，不是要殺生！」游象祺談起，鄉村傳統普度、謝神、廟寺做醮拜拜，總是要大肆殺豬宰羊來表示對神明、祖先祭拜的誠意，游先生有感於過年、過節家裡冰箱總是塞滿 魚肉而苦惱，於是十多年前獲得父親的同意，「鬼月普度」不要再殺豬祭神，過節時，也能逐年減量葷食祭拜，改用水果、餅乾食品代替三牲五禮。
兩、三年前的中元普度，信奉一貫道的太太向游象棋表示，要用素豬代替殺豬做牲禮的想法，對於太太的提議游先生非常贊成，於是他改用百斤乾麵線做成神豬的模樣來祭拜。
◎傳統祭祀心改革 勤走鄉里廣宣傳
隨着時代的不同，覺得祭祀方式也應逐漸改變的，還有擔任大園村社區推展協會總幹事王忠輝，一個月前慈濟志工張月里在邀約拜訪時，向王先生提出要借社區活動中心辦一場吉祥月 祈福法會，在了解活動內容後，忠輝不僅不收場地費，還主動要求一起合辦。
王忠輝身為大園鄉仁壽宮的總幹事，他配合政府政策宣導減少燒紙錢，但鄉下老一輩對於傳統祭祀觀念根深蒂固，一時之間很難改變，「但我相信只要廣為宣導，慢慢的大家一定能接 受。」認同正信普度理念的總幹事，用行動支持這場祈福活動，邀約多位協會志工參與獻供儀式，祈願他們能將此正信、正念傳進每一戶家庭。
連日的驟雨，仍然阻擋不了會眾們前來參加祈福會熱情，一百六十四位鄉親撐傘穿雨衣結伴前來，一場肅穆莊嚴的祈福法會，在「爐香乍爇 法界蒙薰……」法音中揭開序幕。
舞臺上，播放目犍蓮救母佛典故事，從佛教觀點七月普度應是孝親行為，但現代人卻演變成大量殺生、焚燒紙錢，製造二氧化碳，更造成地球暖化的幫兇。證嚴上人開示影片中提到： 「百善之門孝為基，我們要家庭幸福，唯有以身作則，感恩孝順父母做起，晚輩自然起而效行。而信仰是打從內心的虔誠，不是外在的一支香、一大袋紙錢。」
◎盡孝要及時 化思念為行動
深入社區推廣孝道，廣邀大眾參與演出，六十八位慈濟志工及會眾以音樂、手語及肢體演繹《父母恩重難報經》之〈子過〉及〈跪羊圖〉，全場會眾專注觀賞，一旁的詹麗珠數度紅了 眼眶，不時拿起手巾擦拭她眼角迸出的淚水。
夫家開設鐵工廠的詹麗珠，十幾年前父親心疼她一直靠著勞力、汗水賺錢養家，於是鼓勵麗珠休息出國走走，沒想到當她遠在國外時，卻接獲父親因突發性心肌梗塞，緊急送醫，等她 回國到醫院探望，在病床前輕輕呼喚一聲：「爸爸！我回來了。」父親就撒手人寰，失去父親的詹麗珠，更把全部的孝心傾注於母親，「我應該把對父親的思念化為對母親及時的孝 順。」
一個月來，桃園蘆竹地區慈濟志工，連續舉辦六場「七月吉祥月」祈福活動，參與會眾超過八百餘人，以莊嚴祥和的祈福會，凝聚眾人虔誠，取代三牲五禮的祭祀，取代「普度好兄 弟」的習俗，也在於宣導人人抱持智慧正信的生活態度，力行環保節能與齋戒護生。
圖左 ： 大園鄉親和志工，用〈一念之間〉這首歌傳達齋戒理念。[攝影者：李月真 ]
圖右 ： 超過360位社區會眾和志工，湧入大園鄉社區活動中心，共同祈福發願。[攝影者：李月真 ]
圖左 ： 仁壽宮的總幹事王忠輝(左一)，相信只要廣為宣導，大家一定能接受正信的普度觀。[攝影者：游秋桂]
圖右 ： 詹麗珠思念往生的父親，數度紅了眼眶，她要化思念轉為對母親及時行孝。[攝影者：游秋桂]
