| < 前一個 | 下一個 > |
|---|
用兩個多月的時間，設計圖修改過二十幾次，一直無法畫出上人所說「虛空」的概念，上人曾對他道：「用菩提葉的樣子做看看……。」讓他有所頓悟。
負責「精舍主堂」設計的高銓德師兄，2月21日第一次踏進小而莊嚴的彰化員林聯絡處，細說「靜思精舍」主堂是慈濟發祥地，也是全球慈濟人「心靈的故鄉」，2014第一場 「心靈的故鄉」靜思講座在聯絡處展開。
挺拔的身軀、臉上掛著親切的笑容，高銓德開宗明義說著：「主堂的設計是要把無形的『靜思法脈』精神，落實在有形的建築，使精舍內在外在展現全球慈濟人『家』的形象。」
◎自己家自己蓋 菩提葉脈頓悟
精舍主堂設計是上人以宏觀的設計理念，傳遞著無聲說法道場之美。這座仿唐歇山式，四斜屋頂與大自然結合的建築，外觀清淨簡樸兼具內斂禪風意境。
高銓德師兄分享：「主堂一屋一瓦、一門一窗、鐘鼓樓及主牆……，都有其獨特的風格且蘊涵慈濟的人文精神，動靜虛實間以恢弘的氣度、開闊的胸懷，讓人感受三千大千世界，心包 太虛、虛空有盡，我願無窮的境界。」
本著「自己家自己蓋」的想法，2007年高銓德開始參與「靜思精舍」主堂內外部設計，與證嚴上人不斷討論，不斷修改設計圖，設計過程出現瓶頸時，上人總能提供令人意想不到 的想法，當上人提出心中理念時 ，讓他打從心底佩服，認為上人已超越專業設計師的境界。
高銓德道：「原本設計主堂有七層樓高，上人要求降到五層樓高，上人說：『這樣我們才可以看到蒼翠蓊鬱的中央山脈。』，有情的建築是無法比較的、也無需去比較。」
高銓德用兩個多月的時間，設計圖修改過二十幾次，一直無法畫出上人所說「虛空」的概念，「上人對我說『高居士，你能不能試著用菩提葉的樣子做看看……』。」
就這樣，高銓德想起讓葉片埋在土裡，隨著時間會逐漸呈現出葉脈網絡，所以以菩提葉鏤空的形象，用二十四片小型的菩提葉組合成大菩提葉，代表一天二十四小時，一年二十四個節 令，又如中庭的鐘鼓也有著精進警策之意，「3月24日慈濟周年慶，以這樣的意象傳遞了時間、空間、人與人之間的對話。」
◎無聲說法的道場 簡單即是美
建築物本身是會對話的，證嚴上人以《無量義經》為法脈，主堂設計是「靜思」的理念，希望主堂是無聲說法的道場，也要有無為法的精神理念，「上人最喜歡的經文是『靜寂清澄， 志玄虛漠，守之不 動，億百千劫……。』
上人希望將《無量義經》靜思法脈、宇宙虛空「無為法」的境界，透過主堂「有為法」的建築設計，將無形慈悲等觀的理念，透過用眼睛聽，耳朵看來體會，更希望弟子要明白其義， 「靜思勤行道」路的方向要正確。
高銓德表示，上人曾慈示，宇宙大覺者的高度要與人同高，因為上人認為「心、佛、眾生」三無差別，所以是要能夠擁抱眾生的佛菩薩。
上人的美學理念「簡單即是美」，不僅把無形的靜思法脈精神，落實在有形的建築，也要成為一個「動的道場」，用虛空並存的概念，讓空氣、陽光能在空間中自然流動，如此就是返 樸歸真，天地人合為一。
「集合環保、智慧、美學設計，簡單即是美，以『無為法之用、有為法象形』，落實到有為法的實相，成為天地人合而為一、清淨無染、承先啟後、增長慧命、無聲說法的道場。
「時間、空間、人與人之間，總有一天會成就我們的心願，淨化人心、祥和社會、天下無災難！」最後高師兄以2013年歲末祝福上人開示與大家共勉，圓滿了今天這一場時間、空 間、人與人之間的對話。
圖左 ： 會眾用心聆聽，靜心感受三千大千世界，心包太虛、虛空有盡，我願無窮的境界。[攝影者：謝玲蘭(明沇)]
圖右 ： 高銓德師兄說自己的家自己蓋，分享精舍主堂的設計與建設過程，與會者仔細聆聽、勤作筆記。[攝影者：謝玲蘭(明沇)]
圖左 ： 最後高師兄以2013年歲末祝福上人開示與大家共勉，圓滿了今天這一場時間、空間、人與人之間的對話。[攝影者：謝玲蘭(明沇)]
圖右 ： 黃碧桃師姊(右一)聽了高銓德師兄的分享，請購了三本「心靈的故鄉」，要與女兒與會員分享，高師兄歡喜的簽名留念。[攝影者：謝玲蘭(明沇)]
