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「慈悲的細胞開始産生，我們的心更貼近菩薩。」新加坡慈濟志工陳星融直接道出參與「法譬如水」經藏演繹的心得。每當唱誦到〈生生世世都在菩提中〉的歌詞「立地藏王菩薩的
願，但願衆生的離苦；發觀世音菩薩的心，但願愛心廣大無邊」，陳星融的體悟更是深刻。
求學、當兵、成家立業，今年（2013年）四十四歲的陳星融是一位道道地地的新加坡人。自從學佛後，陳星融積極參與不少本地佛教團體，接觸各種修行法門。2010年，他在 慈濟委員倪善勤的接引下，漸漸成爲慈濟志工，積極付出，也參與了社區《法譬如水——慈悲三昧水懺》讀書會。
◎ 成就他人 弘法的大因緣
雖然對悟達國師所著的《水懺》內容早已熟悉，在讀書會中儘管年輕志工導讀到最後一刻才道出重點，但是陳星融還是積極出席每一次讀書會，給予導讀者支持。他表示：「我們要培 養新一代的弘法人才，給予他們信心；許多法師早期也是不太會說法，也是慢慢學習建立信心。」
抱著成就他人的心態，陳星融曾經兩次參與2012年和2013年歲末祝福的經藏演繹片段。每當演繹妙音（唱誦）時，六年前動了手術的舊傷仍在膝蓋隱隱作痛，陳星融明白這是 業障現前。抱持「不是我，又是誰？」的心態，陳星融心想：當慈濟家人需要護持的時候，如果自己還以忙碌爲藉口，要請誰來圓滿這1,008位演繹人員的法會？
2013年4月，慈濟爲了年底的「法譬如水」大型公演，募集了一群有心人的參與。南區妙音窗口林振泉邀請陳星融承擔「妙音種子」老師，陳星融因爲需要兼顧家業而婉拒。
幾個月後，林振泉再度邀請陳星融承擔「知音」，協助點名、呼班工作。陳星融一口答應了。「能夠協助到種子，我盡量協助，補彼此的不足，才能圓滿整個法會。」
能力所及的，陳星融就期許自己一定要完成。他以溫暖語言鼓勵妙音演繹人員：「多記、多看、多練，對歌詞有信心，手勢才學得會。」點名時發現有人四次缺席大組練習，陳星融都 會關懷他是不是比較忙？原來是對方的岳父過世，前陣子他都在醫院忙。陳星融認爲，演繹人員都是百忙中發心來參與，要以體諒和尊重來關懷，但還是要以「愛的教育，鐵的紀律」 爲原則。如果大家還有提升的空間，他依然會提醒：「回家好好做功課，來到現場才來跟手勢就會不整齊。」
「這是一場大法會，更是新加坡佛教界的大事！」一直以來，陳星融相信雖然宗門派別不同，但佛教徒之間應互相扶持。當聽到妙手妙音人數還未圓滿時，陳星融主動透過佛友聯繫新 加坡大悲佛教中心，希望以「新加坡佛教界盛事」的號召，來邀請這些佛學班師生一起共襄盛舉。
在陳星融的穿針引線下，志工們9月22日在大悲佛教中心辦了一場說明會，共有十一名老師和學生答應參與。
◎ 勸素茹素 增加慈悲力量
除了邀請參與演繹，陳星融也向四周的佛友勸素，把慈濟「茹素卡」分給他們，希望他們也能夠以茹素的方式來參與這一次的法會。
陳星融笑稱：「佛友非常容易『下手』！ 」原來，他自己以前也是一個「不夠慈悲」的佛教徒，在外盡量茹素，在家只有初一、十五茹素。
然而，在入經藏的氛圍中，陳星融時常念起偈誦文「蠢動含靈多樣，同生同息同眠」，更想起年幼時，和家人曾經把受困在雞寮的小鳥抓來燉湯吃掉，或是貪玩拔掉草蜢的鬍鬚和腳餵 小鳥。於是，他决定從今年農曆七月初一開始茹素，爲了不讓家人起煩惱心，在家裏則以肉邊菜開始。
有一次翻閱期刊《慈濟世界》，陳星融讀到志工洪德謙分享的一句話：「捨不得放下嘴邊的肉，說慈悲就沒有力量。」當下如遭棒喝。的確，對他而言，孝順父母是小孝，憐憫衆生才 是大孝。沒有了慈悲心，和佛菩薩的心距離很遠。
「地藏王菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩和普賢菩薩，這四大菩薩的精神所代表的是：孝道、慈悲、智慧和大願大行。如果我連『孝』都做不了的話，還能做什麽呢？」此時此刻的 他願意相信，自己就有能力做到一生茹素。
現有一女一兒的陳星融更懺悔自己以往愚癡無知，在聽聞佛法之前，曾經促使太太墮胎。「阿彌陀佛，我今誠心懺悔，唯有積極宣導不墮胎，希望別人不會重犯我的錯。」每次妙手妙 音大組練習結束後，陳星融都會雙手合十回向，以此「上報四重恩，下濟三途苦」。
「整個宇宙的『電訊局局長』是釋迦摩尼佛！」陳星融打趣道。他相信透過佛菩薩的願力，我們的善意也會傳達給每一個有緣衆生。
世界災難多起於人心不平，業力共聚，提起近日在菲律賓的海燕風災，陳星融有感而發：「海燕颱風侵襲菲律賓，就是衆生殺的共業太重，所以我們志工必須做到虔誠齋戒。」他期許 自己更應該深入佛法，珍惜參與「法譬如水」入經藏大法會的這分因緣，利益所有衆生與全世界。
圖左 ： 陳星融（左）自稱以前是一個「不夠慈悲」的佛教徒，在外盡量茹素，在家只選擇初一、十五。法譬如水經藏裡的一段偈誦文敲醒了他懺悔心，今年七月初下定決心開始茹素。[攝影者：李光城]
圖右 ： 陳星融（右一）抱持著「不是我，又是誰？」的心態，用心地學習妙音手勢來護持與圓滿1,008位妙手妙音經藏演繹菩薩。[攝影者：李光城]
