| < 前一個 | 下一個 > |
|---|
2014全球四合一幹部精進研習營圓緣後，今天(6/13)一早法器研習營接續開營。來自美國、馬來西亞、新加坡、日本、越南、辛巴威、澳洲、德國、荷蘭、香港、緬甸等十
一個國家，共六十四位學員，在靜思精舍德宣師父、德倍師父、德寧師父、德勷師父、德禪師父的指導，以及臺灣助教隊輔的陪伴下，練習唱誦、執法器、繞佛、繞法等梵唄行儀。
研習營的學員，有些是長期在帶領共修、精進，已經很熟悉；有的人僅有模模糊糊的概念，還有些學員是完全不會的一張白紙，可以說是學員程度多元化，「三根普被」的教學。德宣 師父表示將以最簡單的方法、一對一或二對一的教學，希望每個人能真正吸收。「一位助教隊輔全程陪伴四位學員，若有任何疑問隨時可以請教他們。」學員聽了德宣師父的叮嚀，心 中忐忑放下不少。
開營典禮上，恭請師父為眾叮嚀勉勵。儘管驗收通過，回到僑居地領眾共修，還是要不斷練習；因為熟捻才會有道氣，才能自我要求。德宣師父提醒學員：「領眾者必定要是已受證的 委員慈誠，必定要持全素，要具備正知、正見及慈濟人文的應對進退……」
簡單、隆重的開營後，學員們恭恭敬敬的從精舍師父手中，接過最虔誠的祝福，維那悅眾必備之法器─—引磬和木魚；期許自己也能以身為「法器」，入法傳法。
來自越南的龔瑞峰，特地排假回臺參加法器研習營：「一開始只是抱持一個很單純的心來多學習，來到這裡之後才發覺，其實可以藉由帶領大家共修，讓大家的心安住在當下。」兩堂 課下來，龔瑞峰對於有些旋律不是很熟悉，尤其是起腔。「起腔很重要，是我要多練習，也要多聽、多背的部分。」
龔瑞峰說：「我會加強自己起音、帶唱的能力，讓能力合乎慈濟的標準，進而帶領大家共修。」 他認為，學習如何深入經藏的時候，把心安住，讓大家的心靜下來，期待更多的菩提 種子來學習梵唄。「在越南，其實當地志工很喜歡唱歌，若藉由唱誦，讓他們多一個角度、多一個管道來學習經文，瞭解慈濟的意義及慈濟人文。」
辛巴威的朱金財師兄此次回來，最主要是要學習法器。四月份回來，朱師兄剛好有因緣在三重園區參加朝山；回辛巴威後，在周年慶便帶領當地志工朝山浴佛。多國董事會的時候，他 向證嚴上人報告辛巴威今年朝山浴佛的種種溫馨，影片中朝山、唱誦佛號的聲音很一致，很有道氣，連上人都讚嘆。
朱師兄說：「上人問我，你有敲木魚？我說『不是』。」
「上人很感興趣再問，『不然是用什麼敲？是用老虎鉗？』」
「我說『不是，是用比較大支的螺絲起子，敲鐵盤子。』因這因緣，上人就送給他一個木魚。所以他們也跟我回來學習 。」法器營隊的第一天，他連用兩個「非常」表達心中的驚 歎：「哇！跟我想像的完全不一樣，而且有些旋律及文字是第一次聽到。」他總是把自己當作很乾的一塊海綿，只要能吸收的就要趕快吸收，朱金財深深吸了一口氣：「很感恩德宣師 父幫我驗收，也通過了(大愛無邊)。」
三位當地志工Theresa Usumani、William Duncan、Tanaka Mutawa，其實他們對繞佛、繞法、慈濟的歌曲都很熟。特別是辛巴威第一位 當地委員William Duncan。整個上午，隊輔車舒曼、江金裕陪伴指導，三位辛巴威志工在精進手冊上，寫滿了自己看得懂的音譯字母，朱金財欣喜在心，仍要他們用 心、更用心。「基本上，在辛巴威做慈濟，慈濟的歌是必定要會的。不僅知道怎麼唱，還會告訴他們這首歌曲最主要的意義。」
「因為我們在那裏已經做了好多年了，上人說付出無所求，所以我就這樣帶，剛好有這樣的因緣，他們都非常樂意來學。」 朱金財也跟他們分享：「每次回來臺灣，就是把自己當作 海綿一樣，希望他們也可以用這種心態。」其實他們是非常、非常的努力。因為他們知道他們具有責任的，來臺灣就是要吸收上人的法。他信心滿滿：「他們跟著我，朝向上人的目 標。回去後，當然我會帶，但是由他們來帶，會有不一樣的感覺，而且會進步得很快速。」
得知有法器研習時，越南的臺籍志工就積極報名，剛巧遇到越南暴動，讓生活步調亂了節拍，但還是把握因緣來參加。林俊民說：「自從接觸慈濟，一直以來對法器、佛學很深的好奇 心，想來探索。」
在越南是完全沒有人會執法器，他們都是靠本會提供的資源共修、精進。「我們的默契是希望能學一套正統的，因為對佛學法器不是很瞭解，也不敢自成一格，還是要尊重整個法脈， 所以趁這個機會回來精進。」 大家都知道如果有法器的唱誦，會讓道場更莊嚴、更殊勝，希望法脈、宗門，包括執法器的威儀、行儀都帶回越南。林俊民睜大眼睛說：「抱著一張白 紙的心態來學習，想不到第一堂課就開始驗收。」
林俊民平時按照臺灣提供的版本自我精進：「唱誦比較能得心應手，背誦應該沒有問題，只是在執法器這部分，小小的一個引磬，拿在男眾手上比較難去駕馭它，這是很大的困難要突 破。」他要在兩三天裡，積極的拉住資深的師兄，甚至請教師父，一定要學會。 林俊民知道：「要讓整個活動、共修很莊嚴的話，真的是要自度度人，要莊嚴自己才能莊嚴(要求)別人。」他想到穿著海青的行儀：「在越南臺灣籍的志工都是種子，為了把學習到 的，帶回僑居地。我會觀想上人是怎麼走，我們就要跟著怎麼走。上人怎麼做，我們就跟著怎麼做的威儀、儀態。因為上人開示說過『我們的行儀是可以度人的。』莊嚴不是三兩天可 以教得會、學得來，而是要法入心、法入行，薰習而來的。」
圖左 ： 簡單、隆重的開營後，學員們恭恭敬敬的從精舍師父手中，接過最虔誠的祝福——引磬和木魚。[攝影者：陳先元 ]
圖右 ： 辛巴威三位志工Theresa Usumani、William Duncan、Tanaka Mutawa，(右起)知道自己是具有責任的，所以非常用心學習。車書嫚師姊(右三)陪伴指導。[攝影者：沈素寶]
圖左 ： 靜思精舍德宣師父提醒學員：「領眾者必定要已受證的委員慈誠，必定要素食，要具備正知、正見及慈濟人文、應對進退。」[攝影者：沈素寶 ]
圖右 ： 宗教處同仁王明春(中)陪伴越南回來的龔瑞峰(右)、林俊民(左) 練習唱誦。[攝影者：張燕娥 ]
