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6月28日，中午時分，高雄靜思堂西側共修室內有幾個小組正在進行「知心相契」，他們是來自臺南、高雄、屏東、臺東參與「2014慈誠隊精進研習營」的學員。其中十七小隊
討論的正熱烈，來自高雄左營區的張東夏分享著說：「當協力隊長都要帶頭做示範，平時除了為靜思堂的工作或社區環保工作都有參與，為了多方面參與和學習，這次除了「慈誠精進
研習營」外，今年我也報名參加人文真善美課程。」
◎走入慈濟 願學善知識
當初因為同事說慈濟這個團體不錯，張東夏就跟著每月繳交功德款成為慈濟會員，功德款繳了約十一年，自職場退休後，在一位住楠梓區志工的推薦下參加見習和培訓，因認同證嚴上 人的想法和看法，而走入慈濟受證慈誠。距今已六年了，他覺得自己從什麼都不懂，到慢慢了解慈濟的一些運作方式和理念。
這兩天的精進研習課程下來，他認為有一些課程看似簡單，但要做起來並不太容易，例如慈濟十戒，他認真檢討，覺得自己沒做到的還是很多，還有很大的成長空間。
課程上講「慈悲等觀」，在他認為只要有這顆慈悲心，在行事上身段和習氣就會做調整；既然講眾生都是平等，就沒有所謂的高、低之分，也沒有所謂資深、資淺。他希望在菩薩道上 可以多學到一些上人的法，透過幫助他人得到法喜。
在做的同時，證嚴上人常提醒大家要「薰法香」，張東夏覺得一般人在看佛典經文時，常覺得深奧不容易理解，但透過上人的解說及生動的說故事方式，大家就能比較容易理解佛法。 他笑著說：「以前就算要做利益眾生的事情，也不知從哪裡做起？」現在他慶幸自己遇到慈濟這樣一個團體，有上人的法讓他跟隨。
◎社區淨化 付出無所求
張東夏感受台灣目前的環境好像很亂，人心有些恐慌，他希望能改變一些人的觀念，將偏差的觀念導正過來，也希望自己在這一條路上，可以引進更多志工，一起為祥和社會及人心淨 化做努力。
目前他藉由社區大學的許多活動，來和社區鄰里朋友做互動，也會提供慈濟月刊，大愛臺新聞影片資料，讓他們來感受慈濟的理念及志業脈動。
這幾年下來，在推動的過程中難免會受到排斥，例如現在人的思想比較自由，加上個人的信仰不一樣，雖然推動起來困難重重，但他也了解這一條路本來就要有耐心，要慢慢讓民眾了 解及感受，他希望自己能以正向的力量來感動他們、導引他們。
所以張東夏不求快，他說：「因為若勉強讓人家去接受，進來了又走掉也不好。」他希望人人能從心底做改變，讓大家認同做志工為社會付出是很有意義的工作，對慈濟這個團體才會 有比較正確的概念。
◎以身作則 找回熱忱初衷
在組隊運作中，張東夏認為人事的調配令他最感困擾，因為有些志工的年齡比較偏高，身體方面已也不堪從事太過勞累的工作；加上較年輕的志工事業、家業上還蠻忙碌的，所以能來 參與活動、承擔工作的好像都固定的那幾位。他更發覺有人碰到人事方面的困擾，就心生挫折不再參與活動，張東夏說：「我希望能透過組隊拜訪，更希望自己能以身作則，以誠懇的 心來打開這些人的心結，找回這些師兄師姊們的初發心。」
曾經在社區就有兩位志工曾因身體的緣故，很久沒出來參與活動承擔工作，在經過他的拜訪及四、五次的電話聯繫之後，又出來參與環保工作，讓他倍感欣慰。張東夏認為想要做這些 工作就要抱著無所求的心，不然自己的挫折感會很重，因為不見得每個人都認同。在他的想法裡如果真的無法再帶動出來，也只能跟他們說感恩，因為這也需要一些緣分，重要的是自 己要先有一顆誠懇的心和笑容。
張東夏相信待人最簡單的方法就是「以身作則」，在慈濟志工們看到大家動起來，就會一起跟著做，這是在別的團體裡所沒有的，在團體中不能改變別人就先改變自己。
◎去剛習柔 菩薩道精進走
張東夏回想過去，自己還沒進入慈濟前，個性較直，只要認為不合理的他就直接反映、據理力爭，除了常得罪人，也容易產生許多衝突；現在他會拐個彎，以較柔和的方式去尋求解決 的方法。
「人家說夫妻是一面鏡子」以前只要張東夏做事有不對的地方，太太總是第一個唸他的人，而他總認為太太嘮叨、很煩；現在他會靜下心來，先聽太太如何說？這個改變，是他認為進 入慈濟來最大的進步及法喜。
他由感而發地說：「慈濟隊伍真的浩蕩長，值得學習的標竿也是很多。」張東夏希望自己在師兄師姊的互相帶動之下能跟緊上人腳步，恆持剎那，好好走慈濟這條修行的路。
圖左 ： 張東夏(右三)知心相契時分享：「我希望能透過組隊拜訪，更希望自己能以身作則，以誠懇的心來打開這些人的心結，找回這些師兄師姊們的初發心。」[攝影者：黃靜蘭]
圖右 ： 張東夏(右二)相信待人最簡單的方法就是「以身作則」，在慈濟志工們看到大家動起來，就會一起跟著做，這是在別的團體裡所沒有的，在團體中不能改變別人就先改變自己。[攝影者：黃靜蘭]
