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◎傳統戲劇 移風易俗
慈濟大學王本榮校長帶領教育團隊，提早抵達活動現場，為下午場次的遵佛遺教歡喜吉祥祈福會，以無比恭敬虔誠的行儀為佛前獻供儀式彩排。王本榮感佩上人大無畏的精神，以歌子 戲演繹呈現佛典故事來移風易俗。
王本榮解釋說，其實鬼月這種民間習俗，不論是燒金紙或普度，已違反佛教眾生平等，慈悲的觀念，更造成環保問題，溫室效應導致天災水患，甚至讓地下的歸人（古者謂死者為歸 人）都流離失所，其實不符合佛法的教義。上人希望我們能藉這樣的活動，人人回歸到佛的本質，不僅要慈悲等觀，也要敬天愛地，更將佛法深植人心，達到慈悲與智慧的體現。
王本榮又提到，歌子戲是閩南傳統的戲劇，本身就有忠孝節義的戲碼，如能把歌子戲品質提升，又能符合佛法，對歌子戲本身是嶄新的革命；透過演繹，能深入人心，給予民眾一個正 確的觀念。
◎以法入戲 以戲說法
看完演繹後的王本榮校長內心很激動，也很感動，他說這齣佛典的故事是以法入戲、以戲說法，在演繹過程中已把佛法的真義──三法印、四聖諦、八正道、十二因緣觀等，以深入淺 出的方式呈現出來。
王本榮歡喜地說：「這也是一種非常好的生命教育，看到佛陀入滅時，非常莊嚴、灑脫，讓我們看到萬德莊嚴，三德圓滿的感覺。佛陀本身就是大導師，以身示教、諄諄善誘、契機契 理，隨機教育弟子，這對身為老師的我們很感動。今天得到許多法雨的滋潤，法要的饒益，真是法喜充滿！」
特別是「靜思、淨斯」的演繹呈現靜思精舍師父們「一日不做、一日不食」的堅定信念，與大白牛車引導眾生的精神，覺得上人在兩千五百年前，已接觸佛陀的法脈，靜思其實是繼佛 慧命，在上人的帶領之下，把佛的大乘法、大白牛車傳承下來，事實上是已在入世間法。這樣的演繹，王本榮再次表達內心的感動。
◎勤加勸導，給他機會
曾到花蓮參加「全國中小學校長靜思語研習營」的臺北市校長協會理事長、兼任國語實小校長楊美伶，在看過遵佛遺教歌子戲演繹後，她感動地說：「佛陀在教誨他的弟子很有智慧， 弟子有錯時，會啟發他們對言行去思考；弟子不守戒律，佛陀說要勤加勸導，給他機會。」
楊美伶感慨表示，孩子難免會犯錯，我們都直接指出錯誤，孩子不見得受理；而佛陀的教育方法，能讓弟子欣然接受且知錯能改。她覺得佛陀的教法，在現今的教育很重要，很值得所 有教育界或身為家長的來思考。
「戲劇最能進入人的思維裡，因為有畫面，印象也會特別深刻。」她覺得不僅對孩子，對我們周邊所有的人，如能由善出發，可以讓對方改過或向善，這樣社會就會祥和，對教育肯定 具有正面提升的作用。
◎追求真理 永遠不晚
受到慈濟志工許寶秀之邀前來，身材壯碩的新北市教育局李訓智科長，認真參與獻供禮彩排，覺得因緣殊勝，很珍惜這次的參與。
李訓智表示，宗教和教育具有等同的意義，可說是社會的最前線，同時也是最後一道防線。「教育工作者最重要的其實是態度的問題，能懂得自我反省，不斷的精進，關懷社會等，教 育才有希望。」
李訓智認為，宗教界用各種不同的方式發揮正向功能，在學校也可以推廣。對不同的對象用不同的方式，像歌子戲是老少咸宜，在學校用兒童劇，可能會得到更大的回響。
李訓智以前覺得只要做好自己的工作，帶好每個孩子就是修行；現在，他體悟到如態度不對，沒有正確的方法，就只是事倍功半。這齣戲印象最深刻的是一百二十歲的須跋陀羅長者， 最後證悟入滅了；給他的啟示是，要不斷追求真理，永遠都不嫌晚，但最好要及時，因為不見得每人都可以活得那麼久。李訓智說，有適當的時機，這樣的佛典故事也可以在學校公開 演出，相信在大家共同的努力下，會影響社會更多的人。
「行法及時，來不及了！」佛陀將滅度時，以無比沉重的語調囑咐弟子，他深有感觸說：「我覺得很讓我們警醒，現在做都來不及了，何況還執迷不悟？不過以教育的角度來看，要抱 著來不及的心態，趕快去懺悔，趕快去學習。對小朋友來說，要讓教育發揮功能，除了要有正確的方向，也必須要相信，絕對永遠不會太晚，只要你肯做，只要你有心。」
看了看周遭，李訓智語重心長表示，從今天座無虛席的現場，會眾熱心參與和教育界的長官及校長的見證下，讓這場《遵佛遺教》歡喜吉祥祈福會，在現今倫理失序，道德價值觀日益 沉淪的社會，顯然看見了一股清流，格外具有教育意義。
