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結束就是下一段的開始,從2013年6月17日開始的慈濟臺北市松山聯絡處,每周一次的《無量義經》讀書會,為期五十四周的進度,終於在10月27日暫時畫下一個休止符, 這也就是代表著社區的《佛遺教經》讀書會,即將在下一周開始繼續接棒。
◎團隊運作
為充實社區法繹與活動志工人力,每周一晚上的《無量義經》讀書會,由每一個組隊各自進行,共分為四個場地同時進行。其中,和氣一讀書會,在團隊用心邀約下,先後共有十位志 工來輪流承擔法繹。
每一個人進入慈濟的因緣不同,投入的時間長短不一,個性、家庭背景與學經歷及工作的差異,對於事理各有自己的見解,讀書會因此也呈現多元化的風格,參與讀書會的志工,也能 有不同的感受與體悟,體現《無量義經》偈文「文辭是一,眾生解異,法性無差,眾生四相,文理真正,尊無過上,一生無量,無量一生,佛法廣演,眾生普應……」的義理。
深具佛學基礎,承擔今天法繹總結的志工陳惠美,首先為大家再次複習何謂「法華三部」,那就是包括《無量義經》、《妙法蓮華經》與《佛說觀普賢菩薩行法經》三部經典。而《無 量義經》則被視為《妙法蓮華經》的序經,也是一部教導如何從菩薩終至成佛的經典,整部《無量義經》包含〈德行品〉、〈說法品〉與〈十功德品〉等三品。
無量義即一法,亦即「無相」,也就是一顆清淨無染的佛心。其中〈德行品〉主要闡述法會上的一萬二千大比丘眾,與八萬菩薩摩訶薩,在時間、空間以及人與人之間,皆是俱足常住 三昧的法身大士,也是我們努力學習的典範。陳惠美特別強調「靜寂清澄,志玄虛漠;守之不動,億百千劫:無量法門,悉現在前;得大智慧,通達諸法。」短短的三十二個字,乃是 慈濟人奉行的圭臬,唯有走入人群中去付出,才能親證無量的諸法。
也就因為將近五十年前,證嚴上人那一份單純的心念,資深志工們的拳拳服膺,當初的一法而生無量,才能成就從臺灣東部,以至今日遍佈全球的四大志業八大法印的慈濟世界。尤其 面對天災人禍頻仍,在全球各地數十個國家的慈濟人,不忍受災的苦難人,總是無畏任何艱辛,於眾生所拔苦予樂。
◎真實之路
所以「經」文並不僅僅用來唸誦,而是要用來實踐力行受持,「其中〈說法品〉則是在讓我們了解應當如何行經,除了解救眾生苦難外,還要能夠為他們說法,除解救對方生活的苦 痛,並且解除心靈的煩惱,進一步讓人人能夠從一位手心向上,等待別人救援的人,成為手心向下助人的菩薩。再透過自己的經驗,不斷向人分享,來啟發更多人的智慧。」陳惠美就 以菲律賓在2013年遭受海燕風災,慈濟志工如何藉由推動以工代賑,來深植當地受災民眾的善念的故事,來說明經典的意涵。
只因眾生的妄想、分別與執著心,所以造業輪迴流轉生死。因此〈十功德品〉,則是敘述受持《無量義經》,所具有的十種不可思議功德力。歷經十信、十住、十行與十迴向等四十位 階,即能從初階的歡喜地,最終將能登上法雲地。陳惠美最後提醒:「雖然大家仍在修行中,但是上人告訴我們,菩薩道不是自己走,而是要接引更多人一起付出。法要入心,才能無 怨無悔輕安自在。所以每一個人不僅要能自覺,也要能夠覺他,才能充分實踐《無量義經》的精神。」
今年參與志工培訓的潘秀卿與會眾林淑麗,一年多來從不缺席,就在今晚由志工周麗惠頒發全勤獎結緣品。過去因為個性急躁,在公司裡被認為較難相處的林淑麗,一年多來從志工的 分享中,逐漸學習改變自己,她說:「雖然每個星期只有兩小時,潛移默化中也常提醒自己要改變習性,現在偶爾也會有口氣較差的時候,事後也會向對方懺悔,但是還是要督促自己 繼續努力。」
靦腆少言的潘秀卿每次讀書會總是提早報到,自認書讀得不多,與其將時間浪費在電視機前,不如把握機會與大家共同學習。圓滿今晚的知性饗宴前,志工周麗惠感恩大家共同持續參 與,也期待接下來的《佛遺教經》讀書會,除能夠繼續參與,增長自我慧命外,並能接引更多菩薩共襄盛舉。
圖左 : 志工陳惠美承擔法繹,就整部《無量義經》再次重點複習。[攝影者:蔡麗瑜]
圖右 : 為期五十四周的讀書會,林淑麗(左起)與潘秀卿從不缺席,由志工周麗惠頒發全勤獎結緣品。[攝影者:蔡麗瑜]