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「三節合一，佛誕日、母親節、慈濟日，為這次受苦、受難的國度祝福。」慈濟志工呂美雲不捨今年佛陀的故鄉──尼泊爾，遭受強震而造成許多人民傷亡。而今年慈濟也是第一次在
尼泊爾舉辦浴佛與七千戶的發放活動。「這是一個慈濟歷史的足跡，對佛教來說也是一個重要的步伐。」
◎ 三節合一 齊聚福緣
為慶祝「浴佛節、母親節、慈濟日」三節合一之殊勝意義，5月10日在慈濟高雄靜思堂，與全球慈濟人同步舉辦浴佛，藉由浴佛典禮，感念佛恩、親恩、眾生恩。大家共同一念心， 讓善念共振，為臺灣祈福、為尼泊爾祈福、為世界祈祥和。
處在紛擾的世界，須要更加定靜，為締造真善美的世界而努力。因為有你、有我、有他，聚集大家的善，才能讓社會更祥和，世界更平安。
早晨五點四十分，大家聚集在萬佛廳裡，雙手合十，虔誠祈禱，祝福今日活動圓滿；司儀呂美雲說：「今日全球同步進行浴佛典禮，希望大家的祈禱聲，能上達諸佛聽，為尼泊爾當地 居民祝福。」
「在這麼早的時間，為了不影響到附近居民，所以在彩排時，將音量調整到讓參與人員聽得清楚，但讓外層的人員是聽不到，還特別請住在靜思堂附近的師兄姊的家人協助聆聽。」呂 美雲說：「以誠以情貼近街坊鄰居，將心比心，敦親睦鄰有成功吧！」
◎ 簡樸佈置 莊嚴不失
大愛廣場淡淡花香隨風輕拂，圓形壇檯上煙霧嬝繞，三十二尊琉璃透淨的宇宙大覺者圍繞，壇檯中央一尊大型宇宙大覺者以三百六十度旋轉四周，彷若佛陀慈眼俯視眾生。
廣場兩旁則設置一列弓形的壇檯，深藍色桌巾上，置放十二尊宇宙大覺者；典雅紫色蝴蝶蘭、鮮嫩鵝黃文心蘭、粉色香水百合在翠綠高山羊齒襯托下，增添節慶色彩。
數座白色造型的「福慧足」上頭印有一雙腳印，盒中裝置的檸檬香茅靜露，經由「福慧足」不斷噴出水霧，煙霧裊裊讓人感覺清涼，既省水又衛生；簡樸典雅中有著莊嚴隆重，隨著陣 陣夜來香的花香，更顯浴佛氛圍。
在大愛廣場中央，慈誠、委員、培訓、環保、榮董、人醫會等志工們，圍成一圈又一圈，繞在圓形壇檯的外圍。當〈大地和風〉音樂聲下，全體六百七十二位浴佛人員，大家雙手合十 安定心念，靜心等待浴佛典禮開始。
◎ 恭敬禮佛 虔誠祝禱
七點時，在〈爐香讚〉的唱誦聲中，獻供人員手捧香花、香湯、蓮花燈，從靜思堂大門前的栱橋與廣場的左右兩側，踏著整齊步伐，緩緩步入大愛廣場。以清淨心「供燈燭、供香湯、 祝福吉祥」，透過浴佛儀式展現人性之美、宗教之美。
「禮佛足」──恭敬彎腰禮佛，表達內心的虔誠禮敬，其實也是一種謙卑。「接花香」──承接佛陀的道風德香。
長年在國外的榮董李阿鳳，這次共邀約四十四位榮董一起參加浴佛，她微笑地說：「已經回來三年多，第一次在大愛廣場浴佛，非常開心！」年年都會參加浴佛的她，每次浴佛完後， 就更加喜悅，感覺更加緊跟著上人走。
「面對這次尼泊爾受到強震，上人說國土危脆，隨時都有無常發生。」李阿鳳戒慎虔誠地說：「我們臺灣是很幸福的，要有覺醒的心。」
◎ 佛光普照 去除無明
「陽光普照雖然會流汗，感覺人是祥和的、心是平靜的。」「若有這樣的因緣，一定要把握，不要錯過了。」榮董鄭楊慶，很大聲地唱誦〈祈禱〉。他每次參加完浴佛後，都滿滿的感 動，這次也邀約他的妻子一同來參加，因為她會過敏，所以無法曬太陽，他就跟妻子說：「就當做陽光普照吧！」
鄭楊慶三年前在榮董潘機利的邀約下，回到花蓮參加「靜思生活營」之後，就開始參與慈濟的活動。近日面臨外界對慈濟的誤解與紛擾，他有感而發地說：「人心浮動可藉由浴佛，讓 我們的心情更加平靜下來。」「如果我沒有進慈濟，面對這次事件，自己可能也會造許多口業。」
「福要自己造，業要自己了。」「在國中時，學到『助人為快樂之本』。進入慈濟後，上人教導我們要付出無所求。」鄭楊慶堅定語氣地說著：「因為親身參與慈濟活動，就會有感 動。希望大家都能進來做慈濟，就一定會有收穫。」
宇宙間縱然有陽光，但照不破人心中的黑暗。唯有佛法的光，才能破除人心的黑暗。人心混濁而亂，人人心性要清靜，回歸赤子之心。
藉由浴佛儀式，去親近自心，以佛法來洗滌自己的身心。啟發人的善念，引導人的善行，社會才能祥和。透過大家虔誠的祈福聲，讓遠在尼泊爾的當地居民，能在這次災難中重新站起 來。
圖左 ： 近日面臨外界對慈濟的誤解與紛擾，藉由浴佛，讓我們的心情更加平靜下來。榮董鄭楊慶〈中著青綠色上衣〉語氣堅定地說：「希望大家都能進來做慈濟，會有感動也一定會有收穫。」[攝影者：黃雪芳〈慈徇〉]
圖右 ： 「禮佛足」──恭敬彎腰禮佛，表達內心的虔誠禮敬，其實也是一種謙卑。「接花香」──承接佛陀的道風德香。[攝影者：唐江湖]
圖左 ： 年年都會參加浴佛的榮董李阿鳳〈綠衣〉，常會和朋友分享在慈濟所做的事，跟緊上人腳步做該做的事，並付出無所求。[攝影者：黃雪芳〈慈徇〉]
圖右 ： 在大愛廣場中央，由慈誠、委員、培訓、環保志工、榮董、人醫會圍成圓，圍繞住中央圓形的壇台。大家雙手合十靜心等待浴佛典禮開始。[攝影者：黃雪芳〈慈徇〉]
