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05月06日
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首頁 全球新聞、活動 臺灣 嘉義 面對生死 將小愛化為大愛

面對生死 將小愛化為大愛

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2015年嘉義區慈誠委員受證暨歲末祝福感恩會於11月28日在雲林聯絡處歡喜開場,一進大門馬上感受到熱鬧的氣氛,迎面就聽到咚咚咚的特別響脆,原來是簡昱昀、昱玄及庭 萱三姊弟將他們的竹筒化成愛心的聲音,九歲的昱昀說:「平常表現好媽媽會給十元、超級好會給五十元,存起來可以去幫助有困難的人。」小小年紀已懂得「存小錢,可以行大 善!」的道理,竹筒歲月的意涵在小小心靈發芽,日後終將開枝散葉讓愛長傳千里。

書香、茶香瀰漫整個外場區,志工呂逸蓁親切地介紹著慈濟三義茶園的有機無毒紅茶,潤喉不澀又回甘,來自新港的志工陳聰烈喝了一杯又再回頭喝了第二杯,並且立即請購一組,他 說今天買還送茶具非常划算。在旁有人說感冒了不能喝,逸蓁馬上奉上一杯說:「熱熱喝、流流汗會更快好。」貼心的服務讓人心裡跟著溫暖起來。

僅管已經聲嘶力竭,志工段鄭惠美依然扯開喉嚨賣力為大家解釋供立在場區內的宇宙大覺者所代表的涵義,手持缽,以清水為智慧,灑淨人間;一手輕觸,以膚慰為慈悲,疼惜人間, 惠美說,「上人的靜思法脈全在裡頭,從有聲說法到無聲依然是那樣地靜寂清澄。」

◎步步蓮花步步法 靈山法會人不散

佛堂內莊嚴肅穆,禮讚樂中全體虔誠恭 上人,證嚴法師步步蓮花步步法,引領慈濟人走入歲末之靈山大法會,並一起回顧2015慈濟大藏經,當大家在問慈濟人在哪裡?其實慈 濟的足跡已經遍行五大洲。

春之馬來西亞、海地募心募愛,以工代賑;台灣復興航空空難有溫度的關懷,溫暖人間。獅子山的伊波拉病毒;南非、史瓦濟蘭的泥土路更是慈濟路;六月八仙塵爆用愛止痛、用愛敷 傷迎向陽光;七月緬甸水災、十一月約旦及土耳其都有慈濟人的蹤跡,僅管宗教不同、膚色不同,但大愛相同,那裡有苦難那裡就有慈濟人,點點滴滴都在無私地付出中,正是「大愛 之道廣被寰宇 長情之路古往今來」。

◎骨髓捐贈 翻轉人生 願力不可思議

「感謝證嚴上人建立骨髓資料庫讓我得以重生」大林和氣張師兄用虔誠的心說出對 上人及捐髓人的感謝,他說,「在他出院的同時女兒也因為腫瘤住院,雙重打擊還好有上人的法與 慈濟人的關心陪伴,讓他得以度過難關,翻轉人生。」

平安就是福,人生事事難預料,無常說到就到。 上人開示鼓勵大家捐髓不損己身又可救人一命,是對的事做就對了,並分享新竹一位老師婚後多年未孕,卻不可思義的在捐髓的隔月 懷了龍鳳胎,驗證了只要有愛,何須分別親或不親;只要有愛,願力常在。

受到風寒感冒的 上人依然精神抖擻風趣地分享九十七歲的蔡寬快樂地使用電子書,而且已是第二本,完全不輸年輕人,藉此勉勵大家老人不是問題,只要有健康的身心,老就不用 怕,要行孝也要行善,為天下苦難人付出,做就對。

◎一生無量 無量一生 菩薩當修 無量義經

今年新受證委員及新榮董計有五十三位加上法海區五百七十六位共有六百二十九位菩薩演繹《無量義經-說法品》,台上、台下新舊委員相呼應,動作整齊劃一,鏗鏘有力,讓人精神 為之一振,卻也能感受到他們付出練習的努力,尤其是新受證委員,每個人都有一個故事,都是一部經。

「我是從空門進入佛門的。」在法海區演繹的蘇素蓮分享自己的心路歷程:「年少時看不懂街坊鄰居、周遭親友之間為何要互相攻擊、猜忌,對生老病死、怨憎會、愛別離,各種 『苦』的感受特別深刻,不曉得活著到底要做什麼。」

當精神遭遇困境時,也很想從佛法中尋求「解脫之道」,「但是我輩凡夫、根性粗淺的人又如何能夠真正證悟呢!」依舊在無明的煩惱中浮沉。加入慈濟後,經常思惟上人所說「真空 妙有」的菩提大道,該如何善解。

演繹說法品,對經中佛言:「菩薩欲得修學『無量義』者;應當觀察一切諸法,自本來今,性相空寂。」及 上人講述「三輪體空」的真實義:「我們若能修學為善,我們必定要有三 輪體空。」經過不斷體悟之後,慢慢了解到,菩薩覺有情的境界多麼殊勝而不可思議,長久以來的困惑終於得到解答。

◎遭逢巨變道心不變 恆持一念心 化小愛為大愛

是什麼樣的力量讓人在遭逢巨變依然道心堅定、不忘初衷恆持那一念心?是 上人的法,是佛陀的法。

今年受證的林媛燕菩薩道上層層考驗,一直因為兒子罹患憂鬱症所苦,卻萬料不到孩子會選擇輕生的方式結束他僅僅二十三個春秋的年輕歲月,11/11日晚上練習台上演繹後回到 家,就接獲遠在台南獨生子電話:「媽媽我不想活了。」著急的她不斷的曉以大義、開導,仍阻止不了悲劇發生。還未揮別傷痛,11/21日摯愛的父親又往生,短短數天痛失至親 讓媛燕痛不欲生,強忍著淚水,她始終配合彩排。兒子於11/23日舉行告別式當天,壓抑的心痛,在聲淚俱下對兒子作訣別的當下,差點昏厥。

噙著淚水媛燕哽噎的說:「佛陀從四聖諦(苦集滅道)中,完成了解脫生死的大事,然而我是個凡夫,面對死別仍然無法抽離傷痛,但是要實現對孩子的承諾,將小愛化為大愛。」因 此演繹在即,僅管心裡哀痛逾恆,她依舊如常為著歲末祝福勤練著沒有缺席,希望藉由孩子的善良去度化自己、度化人間。

而一家二代皆是慈濟人的林逸嫻是在2011年為了小女兒參加了《水懺》經藏演繹,這是她第一次認識慈濟。逸嫻說:「女兒原本是一個健康、活潑的孩子,三歲時卻癲癇發作,四 處求診,甚至求神問卜,但卻苦無效果。」

入經藏後,開始收看大愛台,上人的法語以及劇場中的人生故事,讓他們對人生有了不一樣的想法。就在女兒病情稍有好轉時,伴隨而來的卻是因腦部長期發作造成的智力受損以及自 閉症,這種考驗也是讓他們更加堅決走入慈濟。

而公公年紀雖大對人生卻還是茫茫渺渺,相較於已是委員的婆婆,每天忙著慈濟事,日子過得充實、輕安與自在,因此逸嫻夫妻決定陪著公公一同見習、培訓,雖然公公不識字,但不 論是晨鐘起、薰法香亦或是讀書會也都認真的學習,也改變了多年抽菸、喝酒的壞習慣,逸嫻說:「現在看著他也走上這條菩薩道,內心有無比的感動與歡喜。」

在決定是否加入慈濟之前,逸嫻曾經猶豫過,在家業與事業的雙重壓力下,是否還有餘力再去承擔志業,但同修蔡森宇則堅定的說:「如果我們現在不做,將來無常若來臨一定會後 悔。」於是開始做志工,卻是愈做愈法喜。

◎慈濟從名詞到動詞 轉凡夫心為佛心

身為公文數學老師的黃怡慈對慈濟是既熟悉又陌生。學生時代就因方便法而認識慈濟,在生活中毫無察覺地走在慈濟路上。即便如此對於自己的習氣仍然不覺有異。

常常得理不饒人,傲慢不屑,尤其對家人不夠慈悲,更是霸勢凌人。怡慈愧疚地說:「父母常說我講話是把利刃的刀,刺傷愛我的家人。」因此常常被家人反諷:「無采工在做慈 濟!」

對此怡慈並不感到羞愧,並自我安慰說慈濟志工又不是神仙,不可能完美,也藉口自己沒受證算不上「慈濟人」,依然故我,只做自己想做的,不做自己不想做的。而今懂得利用 上 人的法語面對生活上的問題,也懂得克制自己,學習做人,不僅要向上還要向善成長,更獲得了家人的肯定。

怡慈自謙要學習的還很多很多,心中只有滿滿的感恩和報恩的心,期許自己轉凡夫心為佛心。而今,「慈濟」這兩個字在怡慈生命中已從名詞到動詞,變成了形容詞。她終於敢大聲 說:「我是慈濟人!」

無量菩薩開啟無量智慧, 上人期勉大家天天用感恩的心送走每一天,更要用虔誠的心迎接每一天每一時刻,在盞盞心燈亮起時,祈願天下無災無難,讓愛變成傳家寶,讓慈濟大愛猶 如出泥蓮花,清靜無染。

圖左 : 新受證的林媛燕(右一白髪)菩薩道上層層考驗,演繹練習完後回到家,接獲兒子竟以輕生的方式結束二十三歲的生命,而僅差十天後摯愛的父親又往生,她在壓抑心痛下和親人作訣別,將小愛化為大愛繼續完成經藏演譯。[攝影者:蕭智嘉]
圖右 : 參與法海區的慈濟志工,在歲末祝福還沒開始時,趕緊抓住時間練習《無量義經─說法品》一句一偈唱入心,每個人的心都合和,宛如「靈山大法會」千萬人在說法。[攝影者:蕭智嘉]

圖左 : 精舍師父為行動不便的志工發福慧紅包。[攝影者:蕭智嘉]
圖右 : 僅管已經聲嘶力竭,志工段鄭惠美依然扯開喉嚨賣力為大家解釋供立在外場區的宇宙大覺者所代表的涵義,手持缽,以清水為智慧,灑淨人間;一手輕觸,以膚慰為慈悲,疼惜人間。[攝影者:王翠雲]