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「明年就送兒子到花蓮學醫，自己三年後將成為上人的受證弟子。」中國遼寧的中醫師阮喜江，巡禮四大志業博覽會後，歡喜地說著。8月27日午後，2016年全球靜思生活營六百四十餘位學員分兩大隊，在兩時段分別前往
靜思精舍與靜思堂內的四大志業博覽會巡禮。在靜思堂四大志業博覽會及法華坡道現場，有八位導覽志工，分別針對各小隊學員，進行慈濟自1966年以來，證嚴法師以「克己、克勤、克儉、克難」的精神創立慈濟，如何結合各階層、各族群及不同國籍、不同信仰者推動「慈善、醫療、教育、人文」四大志業，以及投入「國際賑災、骨髓捐贈、社區志工、環境保護」的八法印。共同實踐「無緣大慈、同體大悲」，發揚人類大愛的事蹟。
◎ 醫療巡禮 行入慈濟路
中國遼寧的阮喜江，是位中醫師，自己開診所。他對慈濟的醫療團隊，「以人為本」的理念，以最合理的方式，保護病人的安全，維護病患最大利益。另外慈濟醫療「以病為師」的學習態度，先進的醫術，結合團隊力量完成許多棘手的疾病。例如帕金森氏症、癲癇等，直誇「真是了不起！」他和妻子已經取得共識，明年就送兒子到花蓮學醫。他與妻子規劃三年的時間，將成為上人的受證弟子。
新加坡學員蘇峻弘，自今（2016）年三月第一次參加慈濟活動後，有機會參加斯理蘭卡義診。具有經融專業的他，義診中卻擔任牙科助理，真正看到人生的病苦，在生活上更具有行動力。這是他第二次來到花蓮，經過四大志業導覽，推翻了「本以為舒適生活，就等於幸福」的錯誤觀念。蘇峻弘體會到慈濟醫療志業廣泛，他發願要學習慈濟人的行動力，深切行入慈濟路。
巡禮間，「頭目腦髓悉施人」斗大標語，吸引著新加坡學員顏文坡，從事米糧交易的他感到震憾。他表示，一般人對身體一向非常愛惜，有人卻能將死後大體捐贈出來提供醫學教育使用，化無用為有用，讓他也將考量身後遺體的運用。
◎ 愛與善 行遍全球
另外，顏文坡對於慈濟的「感恩、尊重、愛」人文精神，體悟特別深。他說：「『感恩、尊重、愛』是所有行動的精髓，例如『謝謝』是禮貌上的行儀，而『感恩』是從心理出發。他說：「營隊中的學員，不乏是企業主，或是社經地位頗高的人士，穿上制服，每位學員一律平等。」顯示對每位學員的「尊重」。最重要的「愛」，讓他感到身心自在。
短暫時間各館故事說不盡，在〈拉車向前行〉音樂中，學員意猶未盡地往下一站前進。
印尼巴淡島的許亞佩在教育區看得很仔細，她很認同「教之以禮、育之以德」的理念。說起四年前，當朋友介紹慈濟有「小太陽成長班」，會教小朋友孝順父母、做環保愛護地球等。她想「家裡有三個孩子，像自己一樣脾氣不好，就送到小太陽班去學習吧！」因此，他很快地為孩子們報名。
可是他們只能上候補名單，等了一年才正式進入「小太陽成長班班」。沒有想到，老二好喜歡手語，上課很開心，還上臺表演手語。從此，家裡開始做分類做回收，當孩子不聽話時，她就用小太陽班學到的靜思語和孩子們溝通。她說：「真的很好，從小教育孩子做人做事的道理，導向正途，社會才有希望。」
接著學員來到靜思堂二樓的講經堂，坐在蓮花椅上。來自印尼的鄭良順，讓講臺正中央牆面一幅高二十六米的「佛陀灑淨圖」，深深吸引。他對於以三百四十萬片的馬賽克拼貼完成，而兼具佛堂及藝術品功能的作品，是由北朝鮮藝術家唐暉設計，讓他感覺到慈濟的愛與柔軟，以及不參與政治的結果，感到不可思議。
慈濟由臺灣為起點，以善以愛為出發點，讓大愛無國界蓮花遍地生。從博覽會館的巡禮中，有人找到心的動力，祈願再出發；或有感於大愛之行，發願參與行動。四大志業巡禮，讓學員找到真正的答案──「愛與善｣，來自於無私無求的奉獻。
圖左 ：印尼志工吳愛琳(中著藍天白雲制服)遠由印尼來到臺灣，隨堂為印尼學員做翻譯工作，連四大志業與精舍巡禮也不例外。[攝影者：周士龍]
圖右 ：在四大志業巡禮間，學員們聽著導覽，看著慈濟靜思文物與淨斯產品，了解靜思精舍常住眾們力行「一日不作，一日不食」的生活故事。[攝影者：周士龍]
圖左 ：慈濟志工舍豐妙，在靜思堂為學員導覽慈濟四大志業博覽會，細說慈濟慈善、醫療、教育及人文的種種足跡。[攝影者：周士龍]
圖右 ：新加坡學員蘇峻弘(左)，經過四大志業導覽，推翻了「本以為舒適生活，就等於幸福」的錯誤觀念。他體會到慈濟醫療志業的廣泛，發願要學習慈濟人的行動力，深行慈濟路。[攝影者：周士龍]
圖左 ：新加坡學員顏文坡(前中)，一般人對身體一向非常愛惜，而卻能將死後大體捐贈出來提供醫學教育使用，化無用為有用，讓從事米糧交易的他感到震憾，也將考量身後遺體的運用。[攝影者：周士龍]
圖右 ：印尼的鄭良順(左一)，被講臺正中央牆面一幅高二十六米的「佛陀灑淨圖」，用三百四十萬片的馬賽克拼貼完成，深深吸引。[攝影者：周士龍]
