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「當我第一次在line上看到『淨斯菩提鐘鼓』贈送到寺廟的時候，非常的感動。當下想到臺中佛教會館達宏法師跟慈濟因緣很深厚，就想一定要將菩提鐘鼓送到佛教會館，促成贈送鐘鼓因緣後；又想到苗栗法雲禪寺跟佛教會
館也有很深的因緣，臺中佛教會館住持上妙下然法師，曾經是法雲禪寺的第三代住持。｣慈濟志工林麗珠從小跟著阿嬤，每年都會到法雲禪寺參拜禮佛，師父跟阿嬤結緣很深，她滿心法喜能完成這個任務。◎法雲禪寺贈鐘鼓
來自苗栗及臺中慈濟志工十九人，1月20日沿著翠竹林立蜿蜒的山路，前往位於苗栗縣大湖鄉觀音山上的法雲禪寺，日式建築的寺院，白牆上鑲嵌著綠色琉璃瓦，天然的石桌石椅，庭院草木扶疏，古木參天。
「『淨斯菩提鐘鼓』問世時，中區的慈濟人都覺得這麼好的法器，是不是有因緣可以跟佛寺結緣。林麗珠就想到佛教會館跟慈濟的因緣很深，臺中佛教會館的妙然師父是達宏法師的師父，達宏法師在世時，時常帶著許多在家弟子做慈濟。麗珠的阿嬤從小帶著她親近佛門，常常到臺中佛教會館，暑假也會到苗栗，從山下走一個小時的路到法雲禪寺。｣慈濟志工鄭春玉細說贈送淨斯菩提鐘鼓，給苗栗法雲禪寺的因緣。
慈濟五十周年，跟德國百年鐘表廠研發「淨斯菩提鐘鼓｣，鄭春玉提到， 淨斯菩提鐘鼓有計時的功能，鐘及鼓在寺院是非常重要的法器，可以警醒世人沉迷的心念，鼓勵每個人都要把握分秒精進。
◎淨斯菩提鐘鼓聲
「今天天氣很冷，第一次來到苗栗的法雲禪寺，我們從山下來到山上，法師遠遠地站在寺院外等我們。每一次到寺廟的時候，寺廟的法師雖然不是慈濟人，可是法師對待我們就像家人一樣，非常的親切熱情。｣靜思書軒職工呂依頻感恩有這樣的因緣，跟著中區的志工，到許多寺院贈送「淨斯菩提鐘鼓。｣
「師姑、師伯贈送鐘鼓給法師，當法師接受鐘鼓的那一刻，我看到法師的笑容，表情充滿喜悅，我覺得很感動。｣贈送淨斯菩提鐘鼓後，呂依頻詳細地為法師解說，鐘鼓的構造及使用方法。
「『淨斯菩提鐘鼓』是證嚴上人的巧思，設計鐘鼓的志工非常用心，加上德國百年老店設計師的專業，鐘鼓上面有二十四片菩提葉，代表二十四節氣、二十四小時、二十四孝、也代表每月農曆二十四的藥師法會，農曆三月二十四日也是慈濟功德會成立的日子。｣第一次送鐘鼓到寺院的志工劉碧蓮，覺得因緣很殊勝，淨斯菩提鐘鼓闡述時間、空間、人與人之間微妙的關係，能夠跟寺院信眾結緣接引眾生，非常有意義。
劉碧蓮特別強調「淨斯菩提鐘鼓」，用竹子做成的，取竹的閩南語「德｣發音，以德修身，竹中空表虛心學習，萬物皆空的心理，不執著。「淨斯菩提鐘鼓」敲下去，聲音清脆又深遠，傳到心裡面。
◎法藏莊嚴宏十地
住持達碧法師很感恩慈濟人寒冬中，送來這麼特別的鐘鼓，接受鐘鼓贈送儀式後開示 ：「鐘鼓的意思，暮鼓晨鐘，早上要先敲鐘，警惕大家一天要開始了，要把握時間。當初建立法雲寺，當地的原住民同胞跟漢人之間時常有紛爭，有人捐出這塊地建寺院，希望用佛法來安頓原住民的身心；有人捐贈一口鐘，當時師父敲響鐘聲時，鐘聲迴盪到山的另一邊，原住民同胞聽到鐘聲，每個人都覺得頭痛，慢慢地受到感化……｣達碧法師解說鐘聲傳遞和平相處的信念，鐘聲敲醒大家，放下彼此不滿的情緒，從此大家和諧相處，沒有紛爭。
達碧法師看到「淨斯菩提鐘鼓｣，供奉在大雄寶殿，非常歡喜。達碧法師很感恩接受這麼多志工的供養，更感受到慈濟人護持佛法，堅定的道心跟信念。
「法雲禪寺對我來說，有一段很深厚的因緣。鐘鼓在寺廟是很重要的法器，上人對鐘鼓的含意又有別於一般的鐘鼓，虛空的菩提葉鐘鼓，虛空有盡，我願無窮，上人期勉弟子們的心胸，像無垠虛空般這麼的寬廣。希望佛弟子都能發願做利益眾生的工作，把佛法生活化。｣志工湛麗純參加贈送鐘鼓的儀式，覺得雖然每個寺廟都有鐘鼓，但是虛空中的鐘鼓意義又不一樣。看到法雲禪寺的達碧法師接受鐘鼓時，滿心地法喜。
「法藏莊嚴宏十地，雲林方廣被三根｣，法雲禪寺正殿門聯特別醒目，大雄寶殿內供奉緬甸大玉佛無比莊嚴。從法雲禪寺遠眺中央山脈層層山巒，俯視汶水溪谷，視野寬闊，雲霧飄渺，彷彿人間仙境。中區慈濟志工以「淨斯菩提鐘鼓｣與寺院結善緣，希望有情眾生聞鐘聲煩惱輕智慧生，聽鼓聲喚醒迷惘的心。
圖左 ：靜思書軒職工呂依頻(前一)詳細地為達碧法師解說，「淨斯菩提鐘鼓」的構造及如何設定。[攝影者：張海濤]
圖右 ：靜思書軒職工呂依頻(右一)為達碧法師示範，「淨斯菩提鐘鼓」的正確使用方法。[攝影者：張海濤]
圖左 ：慈濟志工鄭春玉(中)向達碧法師說，跟德國百年鐘表廠研發的「淨斯菩提鐘鼓」，有計時的功能，是非常莊嚴的法器。[攝影者：張海濤]
圖右 ：來自苗栗及臺中慈濟志工，來到大湖鄉觀音山上的法雲禪寺，恭敬贈送「淨斯菩提鐘鼓。」[攝影者：張海濤]
圖左 ：苗栗縣大湖鄉法雲禪寺大雄寶殿內，供奉釋迦牟尼大玉佛無比莊嚴，志工們贈送淨斯菩提鐘鼓後虔誠禮佛。[攝影者：張海濤]
圖右 ：第一次送「淨斯菩提鐘鼓」到寺院的劉碧蓮（前右三）和湛麗純（前右二），覺得因緣很殊勝。[攝影者：張海濤]
