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志工林永昌自教職退休後，即投入「慈濟基金會結集中心編纂處」經藏結集順稿的工作，熟稔慈濟的歷史。4月15日晚上，聯誼會活動「音緣•因緣」時段，他藉由〈鮮紅的記憶〉、〈常住的衣坊間〉、〈綠遍天涯香四方〉等
歌曲的背景故事，分享慈濟一路走來不同時期的各個發展樣貌。「鮮紅的記憶，鮮紅的記憶，痛苦的烙印在你的心底，地上的一灘血跡，垂危一婦女，求醫而被拒，只因缺乏那八千塊錢，留下了一灘血跡……」這首〈鮮紅的記憶〉歌詞內容詮釋著慈濟的創立因緣。
◎ 不忍病苦 啟慈善因緣
林永昌從一灘血到三修女來訪說慈濟故事，「很早以前，師父在花蓮修行時，有一天來了三位修女……」悠揚的旋律引領大家走入時光隧道。
早期，上人在小木屋修行時，因為三位修女來訪，以及原住民難產婦人「一灘血」的遺憾，開啟師父結合眾人小力量，救助貧病的思維。
1966年，印順導師受北部某大學聘請為客座教授，即將北上，臨行導師希望上人能移居嘉義妙雲蘭若。不料，受到三十位家庭主婦挽留，為此啟發上人心中想法：「假如有很多人合在一起，就會有很多雙手、很多隻眼睛一起來救人。」於是，五毛錢行善的腳步，從三十個家庭主婦延伸到了菜市場⋯⋯
「老闆，我的菜要少買5毛錢。」
「為什麼？」
「因為阮師父說，省下5毛錢可以幫助苦難的人。」
「真的嗎？如果這樣就能幫助人，那麼我也要。」
由於林永昌在陳述慈濟歷史非常生動，大家也都融入故事的情境，全場鴉雀無聲。「當時的三十位家庭主婦，每天提著買菜籃子，日存五毛錢，將市場轉換為道場，開啟慈濟慈善新紀元。」
◎ 同甘共苦 克難克勤克儉
〈常住的衣坊間〉音樂聲響起，引領大家跨入另一個階段。
當慈濟開啟善的循環後，雖然接引很多人一起發心助人，但是，師父們的生活卻過得比以往更為辛苦。林永昌說：「一塊豆腐5毛錢，買回來之後，再用鹽巴醃漬、拌飯吃，如此可以維持一個月。」克難、克勤、克儉的生活方式，只為了一念救人的悲心。
為了籌措助人的錢，常住師父每天還要縫製嬰兒鞋。「那時候做一雙嬰兒鞋，可以賺4塊錢，如果每個人每一天能多做一雙嬰兒鞋，那麼就可以有多一些的錢來幫助人。」當時的出家弟子以及幾位家庭主婦們，每天都很勤奮的工作著，雖然生活過得清苦，但是救拔苦難的心念，自始至終都沒有改變。
分享過程中，林永昌也提到回精舍生活的點點滴滴：「園區的空氣非常好，充滿了正能量，每天凌晨四點左右起床，四點半來到精舍，從拜經、早課到聆聽上人講述『靜思晨語』，隨著『志工早會』結束後，開始一天的生活。」
林永昌除了專注於《地藏菩薩本願經講述》的順稿工作外，也感受到早期上人為弟子講經時，為了讓弟子明白其個中涵意，可以說遍讀歷代佛經佛典，從中汲取貼切的典故、說法，再用深入淺出的語言闡釋經文深意。對於上人疼惜弟子的用心，林永昌希望透過經藏結集來讓更多人同沾法喜。
◎ 探索遊戲 自我營造雙贏
慈濟歷史故事分享結束後，活動組帶領大家從遊戲中探索環境，並從自我概念了解個人與團體關係。
志工林巧惠說明「建寶塔•見寶塔」的遊戲探索過程，是利用每個人手上的四張名片紙集合起來，兩張代表個人，可以任意摺、或剪；兩張代表團體，不能摺、也不能剪，再砌出高又堅固的寶塔造型。這樣的遊戲過程，是想讓大家能感受個人與團隊之間的關係。除了將成員分組外，也藉由每組有八人的運作方式，延伸堆砌的結果。
「蘇素玲老師以插花概念，引導我們砌寶塔要顧慮基礎穩固。」
「我們先經過『意見』的整合，然後再動手『架構』起來。」
「第一次操作時，我們沒有成功，因為架構起來的寶塔毀了，之後，因大家的意見很多，所以我們就請小隊長整合，然後再商討出共識，就這樣達成『見寶塔』的目標。」遊戲探索，各小組都踴躍分享，發表操作心得與結果。
早期，慈濟社區舉辦聯誼會時，除了各功能做會務報告外，也是法親共聚的時刻，彼此建立關懷情誼。幾十年下來，聯誼會不曾停歇。此刻，藉由慈濟歌曲帶領大家回顧歷史，期待能以過去精神傳承於未來，一起為淨化人心、祥和社會而努力。
圖左 ：4月15日晚上的聯誼會時刻，東區慈濟志工以慈濟歌曲帶領大家回顧慈濟歷史的同時，也期待能以過去精神傳承於未來。[攝影者：楊德有]
圖右 ：聯誼會進行時，為增添活動過程的歡樂氣氛，手語團隊以〈綠遍天涯香四方〉音樂，帶動活動現場。[攝影者：楊德有]
圖左 ：志工林巧惠（站立者）說明「建寶塔•見寶塔」遊戲探索目的，是要帶領大家感受個人與團隊間的關係。[攝影者：楊德有]
圖右 ：第一次砌寶塔時，慈誠隊成員因為大家的意見很多，所以沒能成功。後來經過一番整合後，有了共識即分工合作著手執行。[攝影者：楊德有]
