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慈濟文史結集研修中心編纂處主任洪素真,特地從花蓮來中壢園區和大家分享《藥師經講述》、《八大人覺經講述》……等經藏結集的過程和團隊編纂的心路歷程。
她首先為慈濟志工做了一個很好的銓釋:「慈濟51周年,半世紀代表的是一個善的品牌,上人的聞聲救苦也訓練我們的敏銳度,走入人群拔苦予樂,例如非洲的慈濟志工、為敘利亞難民募款的陳秋華師兄,這樣的生命是最有質感,也最能肯定自我的價值。」
接著她說到慈濟的中心理念,「若只認識慈濟而不認識靜思法脈,將變成很會做慈濟事;但因為精神理念不穩固,當遇到環境或人事的不如意,就容易產生偏差。因而上人殷殷叮嚀弟子們要長慧命法入心,耕福田法入行。」
上人在1969年開始講法華經,時年方三十二歲,迄經已八十歲,五十年來秉承師志「為佛教」確立了佛法生活化,「為眾生」確立了菩薩人間化,如今法脈已傳、宗門已立;2012年文史中心成立了,洪素真接下了經藏結集的編纂重任。
2013年她開始邀請志工聽錄音打字、校對,工作雖然有些辛苦,但當中發生的許多趣事,確也在在令人莞爾,尤其透過洪素真的風趣演說,志工們的笑聲不斷。「上人用閩南語講經,志工聽音打成國語,經常出現很奇怪的詞語。」她舉例說:「台灣地藏王菩薩、種羅漢果、世間多奇景等等。」都讓志工們百思不解,不得不由她請示上人。結果原來是「大願地藏王菩薩、證羅漢果,世間多飢饉……」
為了忠於上人的語意,對上人講述經文的一些特殊用語也都如實保留下來,諸如:「舉頭三寸有神衹、隨心滿願、瘦枝落葉、四大順適……」都是向上人確認過的用詞。洪素真笑著說,當她就上述疑問去請教上人時,上人說明原意後,不禁微笑問她:「是我的臺語有問題嗎?」靜原趕緊恭敬地回答:「不是,是弟子的耳朵有問題。」這話又讓大家哄堂大笑。
洪素真記得921大地震後,多所學校請求慈濟援建,從一開始的三十三所,到最後變成五十五所;上人的慈悲允諾,弟子心想這需要多少經費啊?上人看出弟子們面有難色,於是問道:「有問題嗎?」弟子二話不說,只一個勁地答稱:「沒有,只有勇敢去做。」聽得志工們又是哈哈大笑。洪素真笑著說,上人的弟子就是這麼可愛,只要是上人說的,弟子都不敢說不。
很快地一千個日子過去了!結集的經藏歷經六十位師父、兩百多位造藏菩薩合力完成,從經藏用字到內外設計每一個環節都請示上人,以臻敘事證信,也說明了傳承靜思法脈的重要性。
就如同上人說的:「我講十五部經、說了五十年,弟子總能找到一部經書是契合自己去一門深入的吧!經要認真讀,智慧才能深耕。」上人所講述的經文有三大特色,既是一部世界苦難的歷史,也是一部台灣社會的縮影,更是一部地湧菩薩的見證。靜原再次說明,讀上人講述的經文也同時見證了歷史。
最後洪素真勉勵大家,「上人說:『時間可以成就一切』。而上人的生命就像兩頭燒的蠟燭,既要濟世渡眾,又要講經傳法;弟子唯有好好把握時間,確實『如是我聞』,讓自己分秒間都有『法』,才是真正的精進!也才不負上人半世紀暢佛本懷、一以貫之的用心。」
這場三百人冒雨前來聆聽的將近兩個小時的法繹分享結束,外面的雨也停了,唯一不停的是洪素真對「上人傳法 弟子承衣缽」的愛的叮嚀,已然在與會者的心海裡滾動奔騰。尤有志工、聽眾表示,自己無緣參與經藏結集,一定要把握因緣趕緊將已結集完成且出版的《藥師經講述》、《八大人覺經講述》、《父母恩重難報經講述》、《三十七道品講述》、《無量義經講述》等書請回去好好研讀,於是佛堂一角的靜思書軒隨著散場的人群熱鬧起來。
圖左 :志工、聽眾表示,自己無緣參與經藏結集,一定要把握因緣趕緊將已結集完成且出版的《藥師經講述》、《八大人覺經講述》、《父母恩重難報經講述》、《三十七道品講述》、《無量義經講述》等書請回去好好研讀。[攝影者:王鳳嬌]
圖右 :洪素真(靜原)師姊的講座向來座無虛席,今天關於經藏結集的法繹分享,果然又是高朋滿座。[攝影者:王鳳嬌]
圖左 :慈濟文史結集研修中心編纂處主任洪素真告訴大家,上人在1969年開始講法華經,時年方三十二歲,迄經已八十歲,五十年來秉承師志「為佛教」確立了佛法生活化,「為眾生」確立了菩薩人間化。[攝影者:王鳳嬌]
圖右 :對於洪素真的分享,與會志工虔誠感恩,並承諾會好好把握時間,確實『如是我聞』,讓佛法生活化,做好弟子應有的本分。[攝影者:王鳳嬌]