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略高的髮髻、霜髮的平頭、白淨的臉蛋架著銀框眼鏡，保養合宜的身形，讀得出是自我要求完美的人，他是來自崑山的慈濟志工李東凱。◎幼喪母 個性硬
李東凱出生在彰化溪湖農村，十三歲時母親往生，當年二弟十歲 、小弟才三歲，三十七歲的父親未再婚，撐起生活支柱，隻身到臺北當泥水工。
家裡的大小事、經濟的打理、與家族親戚聯繫、照顧爺爺及幼小的弟弟，全落在李東凱的身上。為了照顧家人，也擔心被欺騙，李東凱養成只用自己的想法去做事，不輕易接受別人的建議，也不容易親近善知識的性格。
服義務兵役是士官隊又當士官班長，李東凱只懂罵人不會讚美人，個性也更嚴肅了。2001年因為公事外派到大陸太倉，看到員工的工作態度不佳或員工做錯事，就當面聲色嚴厲的開罵，李東凱的脾氣更加的暴躁了。
◎靜思語 改脾氣
李東凱在臺灣曾聽聞慈濟，卻沒因緣接觸，2013年因病痛，朋友黃振嘉去探望，提起崑山要援助四川偏遠小學，有「萬粽一心」粽子義賣，他成了「萬粽一心」護持者，才知道大陸有慈濟，牽出了他的慈濟情緣。
走入善門後的李東凱，受邀約參加讀書會，在一次讀書會中，從慈濟志工蘇秀華的手中抽到靜思語書籤「脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算好人。」當下感覺像是在說自己一樣，很震撼。因為喪母那時，爺爺年紀大，所有的事情都要他承擔，李東凱被環境所迫，一夕間，由一個小孩轉而變大人，主觀意識變強、脾氣變大，保護色也強，有著不安全感，也不信任他人，凡事要親力親為，擇善固執。
同年，在慈濟志工的引薦，李東凱到崑山環保站和志工輪值開環保車，2016年在上培訓課時，李東凱認同了慈濟，受證後的李東凱，只要人在崑山就積極的參加活動，如訪視、教育功能、行政總務、紅豆杉之愛，等等任務的配合。
「紅豆杉之愛」是一項針對從沿海來打工的民工，因為生活較清苦，協助學校幫助民工的子女做健康檢查，展開的關愛活動，不僅為學生提供牙齒、眼睛的健康檢查，還有健康促進、品格教育，並结合實際需求建立長期慈善關懷個案，帶動「行善行孝、環保愛地球」等觀念，透過系列品格教育課程，提升生命的價值。
◎薰法香 找答案
每天凌晨四點，李東凱從太倉開車到崑山薰法香，一趟路程下來，順暢約莫需四十分鐘，否則要開一小多的車程，薰法香成了李東凱的精神食糧，更告誡自己，若是要承擔功能組的功能，一定要有「上人的法」，是迫切需要的。笑稱自己在薰法香，每天總要一而再，再而三地反覆聞法，才能聽懂法理，但是樂在其中。
現在的李東凱，看到員工做錯事或是工作態度不佳，會很真誠的告知他； 以前在發紅包給員工的時候，是坐著，讓員工到他面前領，現在的李東凱，則是走到員工面前，雙手奉上紅包，跟員工說：「感恩你幫副總的忙。」員工都覺得很奇怪，副總的老K臉怎麼不見了！還會鼓勵員工過年的時候，大家都要回家去看一看爸爸、媽媽，看一看家人，一定要回去過年。
李東凱的太太無法理解，先生的脾氣「如廁所裡的石頭又臭又硬」，怎麼會因為接觸慈濟，脾氣變軟化，心也變柔軟，為什麼會改變這麼大，太太也在今年參加見習培訓，要來慈濟找答案。
◎法入心 法入行
大陸因為車多，為了停車問題，共修處搬遷好幾個地方，依然沒辦法解決停車問題，原有讀書會的成員降到二到三位，李東凱一直希望能找到一處方便停車的共修處，發現公司二樓的臺幹休息室寬敞舒適，開口跟董事長談承租，董事長是慈濟的會員，認同是做好事做善事，答應無償使用，條件是「要把每個人都招呼好，照顧好。」有了可停車的共修處，讀書會的成員也都回來了。
「上人說有苦難的地方才有菩薩。」李東凱表示，太倉人因為生活安逸，他們願意捐款但是不願意參加活動，也不願意接受外來的廠商到他們太倉設廠，所以發展的比較慢，要接引菩薩比較困難。
今年四月，他辦了一次較大型的活動，介紹慈濟及上人的悲心，邀請太倉銀行界的主管來參加，期能接引更多的菩薩，希望太倉能有一個協力隊，這是他的第二個願。此次回臺灣參加在花蓮靜思堂舉行的「2017年慈濟全球四合一幹部精進研習」，他要了解四合一運作上的一些技巧與實務，回崑山，不管是承擔任何的工作都願意去做，李東凱如是說著。
從一個脾氣暴躁如雷的人，闖紅燈是件不以為然的事；走入慈濟後，覺得停等紅綠燈也是一種修行，是因為「法入心、法入行」，受用於「知福惜福再造福」的最佳寫照。
