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美國新澤西分會的林玉娥(法號慮瑢)，從慈濟基金會二十九周年慶，舉辦第一次海外幹部研習營開始參加。當時她剛進入慈濟不久：「心想即然要做慈濟，就要瞭解慈濟最近的動向；就像行銷產品，要先瞭解產品，當時是抱著
這樣的心情回來參加第一次。」記得那是三天的營隊，地點在精舍以前的觀音殿，對於從來沒有坐過蒲團的慮瑢來說，是一個非常大的考驗。那一年以後，她持續參加：「要認識上人，要知道如何介紹慈濟？只有回來參加研習，才能得到更多的資訊。」第二次是在三十周年慶時舉辦，場地更大了，就是現在的花蓮靜思堂。當時靜思堂剛要落成，前一天晚上到處都是工程廢棄物，第二天居然可以成為三十周年慶的場所，慮瑢不禁讚歎：慈濟人真了不得，哪來這麼多人，一夕之間把不可能的事變成可能。讓她佩服得五體投地，因此更堅定信心：「終於找到一條路，一定要繼續走下去。」
慮瑢看到海外慈濟人愈來愈蓬勃發展，她認為：慈濟整個脈絡裡，海外慈濟人其實就是種子，期待這些種子都能夠深耕發芽，不負上人所望。這麼多年來，從兩、三個國家到四、五個，五、六個，六、七個到今年已有二十七國，還有馬來西亞、中國，共有三十個國家。
「目前，全球有五十四個國家有慈濟人(已經五十五國了，厄瓜多)，期待將來每一個國家都有幹部回來學習精進，要落實上人的法，才比較容易。」慮瑢接著說：「回到臺灣來，吸收的是上人原汁原味的法，我相信那是不一樣的，和自己在當地精進，感受是不同的。」她期待往後能夠愈來愈多的幹部回來研習，因為這些幹部都是種子，這些種子要開花結果，唯有自己親自來體驗，親自來接受上人的法。
今天(6/18)早上共修《無量義經》，從無量義經的經文裡，學員們更清楚靜思法脈的法髓。慮瑢回憶早年，有一位志工自認對佛法有研究，他很疑惑地問：「慈濟到底是依什麼為宗旨，為甚麼看不出慈濟的宗門是什麼？」慮瑢便請示上人：「人家是淨土宗、密宗，我們慈濟是什麼宗？」上人笑笑地說：「我們是慈濟宗啊！」慮瑢再問：「但是，沒有啊！從來沒有聽過上人您布達：我們是慈濟宗啊！慈濟宗到底是什麼？」上人說：「做就對了。」
經過這幾年上人的開示，才瞭解我們的根基實在太差了、太淺了，上人說的我們聽不懂，所以上人要我們做就對了。「原來是從做當中來學習、來研讀，讓上人的法入心，我們才真有法去對人家講慈濟；如上人所說，才有法去度人。」《無量義經》教菩薩法，上人也是教我們成為人間菩薩啊！兩相印證，上人的法就是實實在在的真實大道。
上人開講《法華經》以後，就一直說這是真實大道，是大乘菩薩道；要當菩薩，就必須入人群去，要入群處眾，必須要有法；若沒有法，本意度眾生，反被眾生度。慮瑢感恩上人：「為我們開一條大直道，讓我們有所依歸。」
